Истинная наука воспитания и образования

СКАЧАТЬ УРОК В PDF С САЙТА www.asdrd.org 

Истинная наука воспитания и образования

Пятница, 4 декабря 2015 года  

Выдержки из трудов  Э. Г. Уайт

Истинное воспитание означает больше, чем просто прохождение курса обучения. Оно весьма обширно. Оно включает в себя гармоничное развитие всех физических сил и умственных способностей. Оно учит любить и бояться Бога и является подготовкой к верному исполнению жизненных обязанностей.

Есть образование, которое, по своей сути, является мирским. Его цель – успех в этом мире, удовлетворение эгоистических амбиций. Для получения такого образования многие студенты тратят время и деньги, заполняя свой разум ненужными знаниями. Мир считает их образованными, но в их мыслях нет Бога. Они вкушают плоды от древа мирского познания, которое питает и укрепляет их гордость. В своих сердцах они остаются непокорными и чуждыми Богу, а вверенные им дары используются на стороне врага. В настоящее время воспитание и образование в большинстве случаев являются именно такими. Мир может считать это крайне желанным, но в этом случае увеличивается опасность для учащегося.

Есть другой вид образования, отличающийся от этого. Его основной принцип, как сказал величайший Учитель, Которого когда-либо знал мир, – следующий: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (От Матфея 6:33). Его цель неэгоистична, его цель – почтение Бога и служение Ему в этом мире. И занятия наукой, и обучение какому-либо ремеслу имеют такую же цель. Слово Божье изучается, живая связь с Богом поддерживается, а лучшие чувства и качества характера упражняются. Результаты такого образования так же продолжительны, как вечность, потому что «начало мудрости  страх Господень» (Притчи 9:10), а понимание Его воли лучше всякого другого познания.1

Правильное физическое развитие

Физическая культура – это важная составляющая всех правильных методов образования. Молодежь нужно научить, как развивать свои физические силы, как сохранять эти силы в наилучшем состоянии и как использовать их в практической жизни. Многие думают, что все это не является частью учебной программы, но они ошибаются. Урокам, необходимым для того, чтобы человек стал полезным обществу, требуется научить каждого ребенка в семье и каждого ученика в школе.

Физическую подготовку ребенка необходимо начинать в семье, с самых ранних лет родители должны заложить фундамент здоровой, счастливой жизни. Один из первых вопросов, которые необходимо решить, – это питание, потому что от него очень сильно зависит развитие малышей и здоровье всей семьи. Умение правильно готовить пищу очень важно, но не менее важно и то, что пища должна быть соответствующего качества и количества…

Каждая мать должна следить за тем, чтобы ее дети понимали, как функционирует их организм и как заботиться о нем. Она должна объяснить строение и использование мышц, дарованных нам нашим добрым Небесным Отцом. Мы – Божье творение, и Его слово гласит, что мы «дивно устроены» (Псалтирь 138:14). Он приготовил жилище для разума; Сам Господь образовал храм, в котором может обитать Его Святой Дух…

Физические упражнения важны для общего развития человека. Они улучшают циркуляцию крови и поддерживают тонус всего организма. Если мышцы остаются неиспользованными, то вскоре станет очевидным, что кровь недостаточно питает их. Вместо того чтобы увеличиваться в размерах и силе, они теряют свою энергию и эластичность, становятся мягкими и слабыми. Бездеятельность – это не тот закон, который Господь разместил в человеческом теле. Гармоничная деятельность всех частей тела – мозга, костей и мышц – необходима для полного и здорового развития всего человеческого организма…

Каждый учащийся должен знать, как заботиться о себе, чтобы сохранить наилучшее состояние здоровья, противодействуя слабости и болезни; и если по какой-либо причине он заболевает или происходит несчастный случай, он должен знать, что тогда предпринять, не вызывая при этом врачей и не принимая прописываемых ими вредных лекарств.

Сам Господь говорил о том, что человек должен заботиться о своем теле. Он говорит в Своем слове: «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] – вы» (1 Коринфянам 3:17). Этот стих повелевает нам тщательно заботиться о своем теле и осуждает всякое неведение или беспечное пренебрежение.2

Воспитание характера в раннем детстве 

Родители должны воспитывать своих детей в учении и наставлении Господнем, в любви к исполнению Его воли. Невозможно переоценить преимущества набожности человека с юных лет. Впечатления, полученные в этом возрасте, для многих пребудут и в вечности. Именно в юности установления и заповеди Божьи легче всего запечатлеть на скрижалях души. Наставлением детей зачастую пренебрегают, праведность Христа не раскрывается перед ними должным образом.

Время благодати дано нам для того, чтобы мы могли усовершенствовать свой характер, сделав его пригодным для вечности. Какая же драгоценная возможность предоставляется вам, родители, – научить и воспитать своих детей, дабы они могли развить характер, который одобрит Бог, а не характер, которым сатана и его ангелы смогут играть, как им вздумается! Иисус говорил из столпа облачного и огненного, убеждая Свой народ наставлять детей в прилежном соблюдении заповедей Божьих. И кто же следует этому наставлению? Кто стремится сделать своих детей угодными Богу? Кто постоянно помнит, что таланты и способности их детей принадлежат Богу и должны быть всецело посвящены служению Ему?

Анна посвятила Самуила Господу, и Бог открывался ему уже в детстве и юности. Мы должны значительно больше трудиться для наших детей и молодежи, ибо Бог поручит им совершать великие дела во имя Его в проповеди истины людям дальних стран, пребывающим во тьме заблуждения и предрассудков. Если вы потакаете своим детям, удовлетворяя их эгоистические желания, если вы поощряете в них любовь к нарядам и развиваете в них тщеславие и гордость, то вы совершаете дело, которое разочарует Иисуса, заплатившего безмерную плату за искупление ваших детей. Он желает, чтобы дети служили Ему с безраздельной любовью.3

Всегда наиболее привлекательны те дети, которые не утратили своей естественности и непосредственности. Не следует обращать чрезмерное внимание на какие-то отдельные успехи ребенка, повторяя в его присутствии какие-либо умные его высказывания. Бойтесь поощрять детское тщеславие, восхваляя наружность, те или иные слова, поступки! Не нужно одевать детей в дорогую или сверхмодную одежду. Это отдает неопытные души во власть гордости и пробуждает зависть в сердцах их друзей.

Дети должны воспитываться в простоте, свойственной их возрасту. Следует приучать их к посильным обязанностям в помощь родителям. Развлечения и занятия детей должны быть естественными для их возраста. Детство соответствует зеленым росткам в притче, а ростки эти обладают прелестью, свойственной только им самим. Не следует поощрять детей к преждевременному взрослению, пусть они как можно дольше сохранят свежесть и привлекательность своих ранних лет.4

Первые уроки чрезвычайно важны. Существует обычай посылать детей в школу в очень раннем возрасте. От них требуется изучение книг, которые перенапрягают их юные умы, и часто их учат музыке. Зачастую родители ограничены в средствах, а это влечет за собой расходы, которые они с трудом покрывают, но делается все возможное для того, чтобы получить образование в этой сфере. Такое поведение неразумно. Нельзя чрезмерно нагружать нервную систему ребенка, он не должен изучать музыку до тех пор, пока не окрепнет физически.

Мать должна быть учителем, а семья должна быть школой, где каждый ребенок получает свои первые уроки, и эти уроки должны прививать детям трудолюбие. Матери, позволяйте своим малышам играть на свежем воздухе; пусть они слушают пение птиц и учатся любить Бога, Который явлен в Его великих делах. Учите их простым урокам из книги природы и всего, что их окружает, а по мере развития их разума, можно добавлять уроки из книг и закреплять их в памяти. Но пусть они также учатся, даже в свои юные годы, быть полезными. Научите их понимать, что как члены семьи они должны быть заинтересованы помогать, разделять ее тяготы, упражняясь в исполнении необходимых домашних обязанностей.

Важно, чтобы родители находили своим детям полезные занятия, которые включают несение ответственностей, соответствующих их возрасту и силам. Детям нужно давать работу, которая не только должна способствовать их занятости, но и вызывать у них интерес. Активные руки и мозги нужно использовать с самых ранних лет. Если родители не направят энергию своих детей в нужное русло, то этим нанесут им большой вред, потому что сатана всегда готов найти им занятия. Неужели родители не выберут занятия для своих чад, став их наставниками?

Обучаясь полезному служению

Когда ребенок достаточно подрос, чтобы идти в школу, учитель должен сотрудничать с родителями, а физический труд и дальше должен быть частью школьных занятий. Многие учащиеся выступают против такого рода занятий в школах. Они считают полезные занятия, такие как обучение какому-либо ремеслу, устаревшими, но такие люди имеют неправильное представление о том, в чем состоит истинное достоинство. Наш Господь и Спаситель Иисус Христос, Который есть одно с Отцом, Повелитель небесных дворов, был личным Наставником и Руководителем детей Израилевых; в их среде требовалось, чтобы каждый молодой человек научился работать. Все должны были обучиться какому-либо ремеслу, чтобы уметь работать своими руками, и быть не только самостоятельными, но и полезными. Такое повеление Бог дал Своему народу.

Живя на этой земле, Христос был Примером для всей человеческой семьи, Он был послушным и помогал в доме. Он изучил плотницкое ремесло и работал Своими руками в маленькой мастерской в Назарете. Он жил в небесной славе, но облек Свою Божественность в человеческую плоть, чтобы общаться с человеческим родом и находить доступ к сердцам людей через обычный путь сочувствия. По виду став как человек, Он смирил Себя и работал над спасением человеческой души, приспособившись к тому положению, в котором Он нашел человечество…

Время, проведенное в физическом труде, не является потерянным временем. Ученик, постоянно сидящий над книгами и мало работающий на свежем воздухе, причиняет себе вред. Для наилучшего функционирования всех органов и способностей человека необходимо их пропорциональное использование. Когда мозг постоянно перегружен, а остальные органы тела неактивны, то теряются и физические, и умственные силы. Физическая система человека теряет свой здоровый тонус, разум теряет свою свежесть и силу, и результатом является болезненная раздражительность.

Сами упражнения и игры, как таковые, не приносят большой пользы. Пребывание на свежем воздухе и упражнения для мышц приносят некоторую пользу, но пусть та же энергия будет потрачена на исполнение полезных обязанностей, в результате чего и пользы будет больше, и чувство удовлетворения появится, потому что такие занятия вызывают у человека чувство собственной полезности и одобрение совести за хорошо исполненный долг.

У детей и молодежи необходимо пробуждать стремление использовать время своего отдыха для того, чтобы сделать что-нибудь благотворное для себя и полезное для других. Занятия, которые развивают ум и характер, приучают руки к полезному труду и готовят молодежь нести свою часть жизненного бремени, дают физическую силу и оживляют каждую способность. Добродетельное усердие, стремление жить для добрых дел будут вознаграждены.

Дети богатых родителей не должны лишаться великого благословения делать что-то для укрепления сил разума и мышц. Труд – это не проклятие, а благословение…

На детях, которые с готовностью участвуют в исполнении обязанностей семейной жизни, разделяя заботы отца и матери, покоится одобрение Божье. Наградой для них будет физическое здоровье и душевный покой. Им будет приятно осознавать, что их родители заинтересованы в общении с ними и принимают участие в их играх и развлечениях, укрепляющих здоровье и продлевающих жизнь. Дети, обученные практическим обязанностям жизни, выйдут из своих семей полезными членами общества, получив воспитание, намного превосходящее то, которое может дать школа в раннем возрасте, когда ни ум, ни тело не обладают достаточной силой, чтобы переносить нагрузку.

Детей и молодежь посредством наставления и примера нужно постоянно учить быть честными, бескорыстными и трудолюбивыми как дома, так и в школе.

Воспитывающее окружение

При выборе дома, родители не должны руководствоваться только временными соображениями. Это должно быть не то место, где они могут заработать побольше денег, и не то, где наиболее приятная обстановка или наилучшие социальные преимущества. Влияние, окружающее их детей, которое подтолкнет их к добру или ко злу, имеет намного большее значение, чем все эти соображения. Наиболее торжественная ответственность ложится на родителей при выборе места жительства. Они должны разместить свои семьи, насколько это возможно, в лучах полученного света, где их привязанности сохранятся чистыми, а их любовь к Богу и друг ко другу будет живой и действенной. Тот же принцип применим к размещению наших школ, где будет собираться молодежь и куда будут привлекаться семьи ради получения образования.

Никаких средств не следует жалеть ради избрания мест для наших школ, где нравственная атмосфера, насколько это возможно, будет здоровой, потому что преобладающее там влияние окажет глубокое воздействие на молодой, формирующийся характер. Поэтому наилучшей местностью являются отдаленные, глухие регионы. Большие города, бизнес-центры и центры образования, кажется, имеют некоторые преимущества, но эти преимущества не сравнятся с другими соображениями…

Молодежь, воспитываемая в больших городах, окружена влиянием, подобным тому, которое преобладало во дни перед потопом. То же пренебрежение Богом и Его Законом, та же любовь к развлечениям и эгоистичному удовлетворению своих желаний, к гордости и тщеславию преобладают в настоящее время. Мир предан развлечениям. Аморальность преобладает, права слабых и беспомощных не уважаются, и по всему миру большие города быстро становятся рассадником беззакония…

Постоянная жажда развлечений свидетельствует о глубокой неудовлетворенности души. Кто пьет из источника мирских наслаждений, тот убедится в том, что ему недостает чего-то большего. Люди обманывают себя, принимая веселье за счастье. Когда же бурная веселость проходит, многие впадают в глубокую тоску и отчаяние. О, какое безумие и безрассудство оставить Источник живой воды ради мирских удовольствий, которые подобны разбитым водоемам, не могущим держать воды! Мы до глубины души осознаем опасность, которая окружает молодежь в эти последние дни. Неужели те, которые обращаются к нам за образованием, и те семьи, которые привлекаются к нашим школам, не будут уведены как можно дальше от обольстительного и деморализующего влияния этого мира?..

При выборе места расположения школы необходимо принимать во внимание облагораживающее и смягчающее влияние природы. Бог учитывал этот принцип при подготовке людей для Своего дела. Моисей провел сорок лет в земле Мадиамской. Иоанн Креститель не готовился к своему высокому призванию предтечи Христа посредством общения с великими мужами нации в школах Иерусалима. Он пошел в пустыню, где обычаи и учения человеческие не могли бы воздействовать на его разум, где он мог беспрепятственно общаться с Богом.

Когда гонители Иоанна, возлюбленного ученика, хотели заглушить его голос и уничтожить его влияние среди народа, то сослали его на остров Патмос. Но они не смогли отделить его от Божественного Учителя…

Бог желает, чтобы мы ценили Его благословения, дарованные нам в Его творении. Сколько детей в переполненных городах не имеют даже небольшого клочка земли с зеленой травой, где они могли бы побегать. Если бы они могли получать образование в сельской местности, среди красоты, мира и чистоты природы, то это место казалось бы им похожим на небо. В отдаленных, глухих местах, где мы находимся вдали от развращенных правил поведения, обычаев и развлечений мира, но близко к сердцу природы, Христос реально присутствует с нами и говорит нашим душам о Своем мире и любви.5

Возвышенное стремление к бескорыстному служению

Бог является Источником как умственной, так и духовной силы. Самых великих людей, которых мир считает достигшими величайших высот в науке, нельзя сравнить с возлюбленным учеником Иоанном или с великим апостолом Павлом. Когда умственные способности объединяются с нравственными силами, тогда достигается величайший стандарт зрелости.6

«Даниил остался при дворе царя» (Даниила 2:49), – там, где совершается суд, а его три друга стали советниками, судьями и правителями в той земле. Эти люди не были исполнены тщеславием, но они видели и радовались тому, что Бог был признан превыше всех земных правителей и что Его Царство было превознесено выше всех земных царств.7

Пусть каждый стремится к той высоте, которую можно достичь только в единстве человеческой и Божественной сил.

Многие не добились того, чего могли достичь, потому что не использовали свои способности и не полагались на Божественную силу. А другие уклонились с пути, на котором они могли бы добиться настоящего успеха. Прислушиваясь к своему тщеславию, стремясь занять более выгодное положение, таковые брались за то, с чем не смогли справиться. Многие люди, применяя свои дарования не по призванию, стремятся овладеть престижной профессией. Тот, кто мог бы стать хорошим фермером, ремесленником или медицинской сестрой, занимает не отвечающий его качествам пост служителя, адвоката или врача. Но есть и такие, которые могли бы занимать ответственные посты по призванию, но из-за недостатка энергии, энтузиазма или настойчивости удовлетворяются менее ответственным положением.

Нам стоит внимательнее следовать Божьему плану в нашей жизни, делая все возможное в той сфере, которая нам ближе всего, предать свой путь Богу и следить за признаками Его водительства. Эти правила гарантируют надежное руководство в выборе занятия.

Тот, Кто пришел с небес, чтобы стать для нас Примером, почти тридцать лет провел в Назарете, занимаясь простым ремесленным трудом. В эти тридцать лет Он изучал Слово и дела Божьи, кому-то помогал, учил тех, кого мог достичь Своим влиянием. А когда пришло время Его миссии, Он оставил мастерскую и ходил, проповедуя Евангелие, исцеляя больных и утешая убитых горем. Это работа всех Его последователей.

«Кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий, как служащий… А Я посреди вас, как служащий» (От Луки 22:26, 27).8