Урок 1. Полномочия Святого Духа

«А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:10).

«Святой Дух берет самое важное о Боге, и открывает тому, кто искренно ищет небесное сокровище. Если мы покоримся Его руководству, Он поведет нас к полному свету». // Ревью энд Геральд, 15 декабря 1896 года.

Дополнительные материалы для изучения: Рукописи. – Т.2. – С.9-18.


Воскресенье 30 сентября

1. ОГРАНИЧЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МУДРОСТИ

а. Что является величайшей тайной для человеческого разума? Иова 11:7; Исаии 40:28.

7 Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно по­стигнуть Вседержителя? (Иов 11:7)

28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, со­творивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. (Исаия 40:28)

«Пусть ничья дерзкая рука не пытается поднять завесу, скрывающую [Божью] славу. «Непостижимо суждение Его и неисследимы пути Его!» (К Римлянам 11:33; перев. с англ.). То, что Его сила сокрыта, служит доказательством Божьей милости, ибо поднять завесу, скрывающую Божественное присутствие, значит умереть. Ни один смертный ум не может проникнуть в тайну, где пребывает и действует Вседержитель. Только то, что Он считает возможным открыть нам о Себе, мы можем постичь». – Служение исцеления. – С.438.

б. Как мы можем понять все то, что касается Бога? Второзаконие 29:29.

29 Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)

«Откровение о Самом Себе, которое Бог дает нам в Своем Слове, дано нам для изучения. Мы можем стремиться понять это откровение. Но за его пределы нам не следует выходить. Высочайший ум может изо всех сил стараться познать природу Бога, но все его усилия будут бесплодными. Нам не дано решать эту проблему. Ни один человеческий разум не в состоянии постичь Бога. Пусть же ограниченный человек не пытается объяснить Его. Пусть никто не позволяет себе высказываться о Божьей природе. В данном случае молчание красноречивее любых слов. Всеведущий превыше всех дискуссий». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.279.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Сколько Бог открывает нам о Себе? Почему?


Понедельник 1 октября

2. НЕОБХОДИМО БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ

а. Кого Бог использует, чтобы открыть нам нечто о Себе? Почему это Бо­жественное содействие необходимо даже сегодня? 1 Коринфянам 2:10 (первая часть).

10 А нам Бог открыл Духом Своим... (1 Коринфянам 2:10)

«Святой Дух, посланный с небес по благоволению Бесконечной Любви, берет самое важное о Боге и открывает это каждой душе, полностью доверяю­щей Христу. Его силой жизненные истины, от которых зависит спасение души, запечатлеваются в сознании верующего и путь жизни становится столь ясным, что больше нет необходимости блуждать, сбиваясь с пути. Изучая Писания, мы должны постоянно молиться о ниспослании нам света Божьего Святого Духа, чтобы мы могли ясно видеть и ценить сокровища Его слова». – Наглядные уроки Христа. – С.113.

«В Своем Слове Бог сообщил человечеству все, что необходимо знать для спасения. Священное Писание должно быть принято как авторитетное, без­условное откровение Его воли. Оно является эталоном характера, раскрывает доктрины и является мерилом нашего жизненного опыта… Тот факт, что Бог открыл Свою волю людям через Свое Слово, не уменьшил необходимости в указаниях Святого Духа и потребности в Его постоянном присутствии. Напро­тив, Дух был обещан нашим Спасителем для того, чтобы открыть Слово Своим рабам, осветить и помочь применить Его учения». – Удивительная Божья благодать. – С.198.

б. Как были написаны Священные Писания и для чего? 2 Петра 1:21; К Римлянам 15:4; 2 Тимофею 3:16.

21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

(2 Петра 1:21)

4 А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду. (Римлянам 15:4)

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. (2 Тимофею 3:16)

«Библия называет Бога своим Автором, однако она писалась людьми, и в разнообразии стилей ее отдельных книг проглядывают характерные черты ее писателей. Открытые истины «богодухновенны», но облечены в человеческие слова (см. 2 Тимофею 3:16). Безграничный Бог посредством Святого Духа про­свещал умы и сердца Своих слуг». – Вера, которой я живу. – С.10.

«Не слова Библии, но люди, писавшие ее, были вдохновляемы Богом. Вдох­новение воздействует не на слова или выражения человека, но на него самого. И этот человек под влиянием Святого Духа проникается определенными мыс­лями. Конкретные же слова, в которые облекаются эти мысли, несут отпечаток его индивидуальности… Божественный разум и воля объединяются с челове­ческим разумом и волей». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.7. – С.945, 946.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

2. Каков единственный способ обрести истинное знание о Боге?


Вторник 2 октября

3. СВЯТОЙ ДУХ – БОЖЕСТВЕННЫЙ СВИДЕТЕЛЬ

а. Что показывает нам, что Святой Дух является Одной из Трех Сил неба, из Которых состоит Божество? От Матфея 28:19. Какую работу Он вы­полняет?

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. (Матфея 28:19)

«Божество исполнилось жалостью к человечеству, и Отец, Сын и Святой Дух посвятили Себя осуществлению Плана искупления». – Советы по здоро­вью. – С.222.

«Есть три живые Личности Небесного Трио. Именем этих трех великих Сил Отца, Сына и Святого Духа – каждый, принимающий Христа живой верой, крестится, и эти Силы будут помогать покорным подданным Небесной обители в их усилиях жить новой жизнью во Христе». – Евангелизм. – С.615.

«Дух должен действовать как возрождающая сила, а без Него жертва Христа была бы напрасной. Влияние зла увеличивается на протяжении многих веков, 10 и поразительно, с какой покорностью люди отдаются в рабство сатане. Греху можно сопротивляться и противостоять только благодаря могущественному влиянию Третьей Личности Божества, Духа Святого, Который проявляет Себя не в видоизмененной энергии, но во всей полноте Божественной силы. Дух делает действенным все, что совершил Искупитель мира. Посредством Духа сердце очищается. Посредством Духа верующий становится причастником Божеского естества. Христос даровал нам Свой Дух как Божественную силу для победы над всеми унаследованными и приобретенными наклонностями ко злу. Тем са­мым Он запечатлел Свой характер в Своей церкви». – Желание веков. – С.671.

б. Какая работа Святого Духа также указывает, что Он является Божествен­ной Личностью, равной с Отцом? 1 Коринфянам 2:10 (вторая часть).

10 ...ибо Дух все проницает, и глубины Божии. (1 Коринфянам 2:10)

«Святой Дух есть Личность, иначе Он не мог бы свидетельствовать духу нашему и вместе с нашим духом, что мы дети Божьи. Святой Дух должен быть именно Божественной Личностью, иначе Он не мог бы знать тайны, скры­тые в разуме Бога. «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия». – Евангелизм. – С.617.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

3. Откуда мы знаем, что есть три Личности Небесного Трио? Приведите примеры из Писания.


Среда 3 октября

4. ЛИЧНОСТЬ СВЯТОГО ДУХА

а. Почему точная природа Святого Духа останется тайной? От Иоанна 16:13.

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Иоанна 16:13)

«Нам вовсе не обязательно давать точное определение Святому Духу. Христос говорит, что Дух это Утешитель, «Дух истины, Который от Отца исходит». О Святом Духе ясно сказано, что когда Он будет направлять людей на всякую истину, Он «не от Себя говорить будет».

Природа Святого Духа остается тайной, которую мы не способны объяснить, потому что Господь не открыл ее нам… Тайны эти слишком глубоки для челове­ческого понимания, и молчание здесь золото». – Деяния апостолов. – С.51, 52.

б. Хотя природа Святого Духа – это тайна, что показывает нам то, что Он является «такой же Личностью, как и Бог»? К Римлянам 8:16, 26, 27.

16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии.

26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неиз­реченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он хода­тайствует за святых по [воле] Божией. (Римлянам 8:16,26,27)

«Необходимо осознать, что Святой Дух, являющийся такой же Личностью, как и Бог, проходит по этим землям [Авондэйлской школы].

Дух Святой есть Личность, ибо Он свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи. В этом свидетельстве содержится сила убеждения. В такие моменты мы веруем и знаем, что являемся истинно детьми Божьими». – Еван­гелизм. – С.616.

в. Откуда мы знаем, что Святой Дух имеет свободу воли, хотя и служит под руководством Христа и Отца? 1 Коринфянам 12:11; Деяния 13:2.

11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Коринфянам 12:11)

2 Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. (Деяния 13:2)

«Сказав: «Идите, научите все народы», – Спаситель добавил: «Увероваших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Это обетование, как и поручение Христово, простирается до конца времен. Это не значит, что все дары даны каждому верующему. Дух разделяет «каждому особо, как Ему угодно» (1 Коринфянам 12:11). Но дары Духа обещаны каждому верующему в той мере, в какой они будут ему необходимы в работе для Госпо­да». – Желание веков. – С.823.

«Работа народа Божьего может и будет изменяться, но один Дух является движущей силой во всем этом». – Моя жизнь сегодня. – С.276.12

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

4. Что показывает нам, что Святой Дух является Божествен­ной Личностью?


Четверг 4 октября

5. БОЖЕСТВЕННЫЙ УТЕШИТЕЛЬ

а. Каким образом Святой Дух является «другим Утешителем»? От Иоанна 14:16.

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами во­век. (Иоанна 14:16)

«Утешитель назван «Духом истины». Его задача определять истину и обе­регать ее. Вначале Он поселяется в сердце как Дух истины и поэтому становится Утешителем. В истине есть утешение и мир, чего нет во лжи… Через Писание Святой Дух обращается к разуму и запечатлевает истину в сердце». – Желание веков. – С.671.

б. Что сделает Святой Дух для каждого верующего? От Иоанна 16:13 (первая часть).

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину:... (Иоанна 16:13)

«Когда небесный факел дается в руку искателя истины, он видит свою собственную слабость, свою беспомощность и безнадежность попыток найти праведность в самом себе. Он видит, что в нем нет ничего, что могло бы реко­мендовать его перед Богом. Он молится о Святом Духе, Представителе Христа, чтобы Он был его постоянным Руководителем, Который наставит его на всякую истину». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.450.

«В любое время и в любом месте, во всех печалях и во всех страданиях, когда будущее кажется мрачным и неопределенным, когда мы чувствуем себя беспомощными и одинокими, нам будет послан Утешитель в ответ на молитву веры. Обстоятельства могут разлучить нас со всеми земными друзьями, но ни­какие обстоятельства, никакое расстояние не могут разлучить нас с Небесным Утешителем. И где бы мы ни были, и куда бы мы ни шли, Он всегда одесную нас, чтобы помогать, поддерживать, подкреплять и ободрять». – Желание ве­ков. – С.669, 670.13


Пятница 5 октября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Сколько Бог открывает нам о Себе? Почему?

2. Каков единственный способ обрести истинное знание о Боге?

3. Откуда мы знаем, что есть три Личности Небесного Трио? Приведите примеры из Писания.

4. Что показывает нам, что Святой Дух является Божествен­ной Личностью?

5. Каким образом Святой Дух утешает нас?