Урок 9. Спаситель Авраама

«Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался» (От Иоанна 8:56).

«С помощью символов и обетования Бог предвозвестил Благую весть Аврааму (см. К Галатам 3:8). И вера патриарха была сосредоточена на грядущем Искупителе». – Патриархи и пророки. – С.154.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.752-760, 785-787.

 

Воскресенье 26 февраля

1. СИМВОЛ ХРИСТА

а. Предзнаменованием Кого был Исаак? Бытие 22:7-9; К Евреям 11:17-19.

7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? 8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. 9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. (Быт.22:7-9)

17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обе- тование, принес единородного, 18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. 19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование. (Евр11:17-19)

«Исаак был предзнаменованием Сына Божьего, Который был принесен в жертву за грехи мира сего. Бог таким образом хотел запечатлеть в сознании Авраама Евангелие спасения людей. А чтобы сделать это, показать ему истину и испытать его веру, Он потребовал от Авраама принести в жертву любимого сына Исаака. Все скорби и мучения, пережитые Авраамом на протяжении этого мрачного и страшного испытания, были предназначены для того, чтобы глубоко запечатлеть в его сознании План искупления падшего человечества. Это было сделано, чтобы он на собственном опыте осознал, насколько велико самопожерт- вование бесконечного Бога, когда Он отдал на смерть Своего Сына, чтобы спасти людей от окончательной гибели». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.369.

б. Каким образом Бог открыл Аврааму день Христа? Бытие 22:13; От Иоанна 1:29; Исаии 53:7.

13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. (Быт.22:13)

29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. (Ин.1:29)

7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. (Ис.53:7)

«Аврааму… было открыто, что, отдав Своего Единородного Сына, чтобы спасти грешников от вечной погибели, Бог принес более великую и непостижи- мую жертву, чем когда-либо мог принести человек». – Желание веков. – С.469.

 

Понедельник 27 февраля

2. БЕЗГРАНИЧНАЯ ЖЕРТВА

а. Опишите, как Бог попытался открыть Аврааму глубину великой жертвы, которую Он приносил, отдавая Своего Единородного Сына. Бытие 22:11, 12, 16; 1 Иоанна 4:9, 10.

11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. 16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,] (Быт.22:11,12,16)

9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. (1Ин.4:9,10)

«Наш Небесный Отец отдал Своего возлюбленного Сына на страдания и распятие. Легионы ангелов были свидетелями смирения и душевной агонии Сына Божьего, но ни один из них не мог вмешаться, как это было в случае с Исааком. Голос, повелевавший остановить жертвоприношение, так и не прозвучал. Дорогой Божий Сын, Искупитель мира, был изранен, осмеян, оплеван и мучим до тех пор, пока смерть не склонила Его главы. Какое большее доказательство Своей любви и сострадания мог дать нам Всемогущий Бог?!» – Дабы мне познать Его. – С.20.

«Мука, которую [Авраам] переживал в течение тех мрачных трех дней страшного испытания, была допущена, чтобы он на собственном опыте мог хоть отчасти понять, сколь великую жертву Безграничный Бог приносил ради искупления человека». – Патриархи и пророки. – С.154.

б. Объясните, знал ли Иисус, подобно тому, как знал Исаак, что именно Отец приносил Его в жертву за весь мир? Бытие 22:10; От Матфея 26:38, 39; К Филиппийцам 2:8.

10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. (Быт.22:10)

38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. 39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. (Мф.26:38,39)

8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. (Филип.2:8)

«Иисус покинул Свой дом на Небе и пришел в этот мрачный мир, чтобы испытать всю глубину человеческого горя, дабы Он мог спасти погибающих». // Библейское эхо, 1 января 1893 года.

в. Что причиняло Иисусу самую жгучую боль во время совершения Его безграничной жертвы? Псалтирь 68:19-22; Исаии 53:4, 10, 12.

19 приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня. 20 Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою. 21 Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, — утешителей, но не нахожу. 22 И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. (Пс. 68:19-22)

4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. 12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Ис.53:4,10,12)

«Страдания Христа были столь мучительны из-за ужасного чувства потери благоволения Отца… Его ужасное страдание, вызванное сознанием того, что в этот критический момент Бог оставил Его, изображает агонию, которую будет чувствовать грешник, когда он поймет, нопоймет слишком поздно, что Божий Дух оставил его». – Разум, характер и личность. – Т.2. – С.464, 465.

 

Вторник 28 февраля

3. ОСТАВЛЕННЫЙ ИЗ-ЗА ГРЕХА

а. Почему Христос был покинут, а Исаак нет? Бытие 22:12; От Матфея 27:42, 43, 46; От Иоанна 3:17; 12:27; 2 Коринфянам 5:21.

12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. (Быт.22:12)

42 других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; 43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын. 46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мф.27:42,43,46)

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Ин.3:17)

27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. (Ин.12:27)

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор.5:21)

«Небесные ангелы сочувствовали своему возлюбленному Повелителю. Они бы с радостью оставили свои ряды и пришли к Нему на помощь. Но этого не было в Божьем плане». – Взгляд ввысь. – С.223.

«Добровольно наш Божественный Заступник обнажил Свою душу перед мечом правосудия, чтобы мы не погибли, но имели жизнь вечную». – Избранные вести. – Кн.1. – С.322.

б. Почему было важно, чтобы слуги Авраама остались внизу, а у жертвенника находились только отец с сыном? Бытие 22:3-5, 8; От Иоанна 16:32.

3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. 4 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. 5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. 8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. (Быт.22:3-5,8)

32 Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною. (Ин.16:32)

«Пораженные ангелы смотрели на страшную агонию Спасителя. Все небесное воинство закрыло свои лица, чтобы не видеть этого ужасного зрелища. Неодушевленная природа сострадала своему поруганному и умирающему Творцу. Солнце отказалось освещать это ужасное зрелище. Его яркие лучи внезапно померкли. Непроницаемый мрак, подобно погребальному покрову, окутал крест… Этой непроницаемой мглой, словно покрывалом, Господь скрыл Свое присутствие… Отец не покинул Своего Сына, но Его присутствие было незримо. Если бы Его слава воссияла из облака, все люди, увидевшие этот свет, погибли бы. В тот ужасный час Христос не должен был получать утешение от присутствия Отца». – Желание веков. – С.753, 754.

в. Откуда мы знаем, что Христос был оставлен только на время, но не на- всегда? Исаии 54:7, 8; Деяния 2:22-24, 27; 1 Коринфянам 15:55-57.

7 На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя. 8 В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью по- милую тебя, говорит Искупитель твой, Господь. (Ис.54:7,8)

22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, 23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; 24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его. 27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления. (Деян.2:22-24,27)

55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? 56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон. 57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! (1Кор.15:55-57)

«Иисус был положен в гробницу. Он вошел во мрак могилы и вкусил смерть за каждого человека. Но недолго Он оставался там во власти врага. Могуще- ственный ангел сошел с небес и отвалил камень от гробницы… Христос вышел из могилы торжествующим Победителем и вывел из могил множество пленни- ков». // Знамения времени, 25 ноября 1889 года.

 

Среда 1 марта

4. ВОСКРЕСШИЙ СПАСИТЕЛЬ

а. Объясните, как Авраам поверил в силу воскресения? Бытие 22:5; К Евреям 11:19.

5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. (Быт.22:5)

19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование. (Евр.11:19)

«Этот сын [Исаак] был так неожиданно дан ему, и разве Тот, Кто одарил его столь богатым даром, не имел права взять назад то, что принадлежит Ему? За- тем голос веры напомнил ему обетование: «В Исааке наречется тебе семя», семя многочисленное, как песок на берегу моря (Бытие 21:12). Исаак был дитя чуда, и не могла ли сила, давшая ему жизнь, восстановить ее? Устремляя взор веры за пределы видимого, Авраам ухватился за Божественное слово, считая, что Бог «силен и из мертвых воскресить» (К Евреям 11:19)». – Патриархи и пророки. – С.151.

б. Объясните, что значат смерть и воскресение Христа для человечества. К Евреям 2:14, 15; 2 Тимофею 1:10; К Римлянам 6:5.

14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, 15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. (Евр.2:14,15)

10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие (2Тим.1:10)

5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения (Римл.6:5)

«Сатана не может удержать мертвых в своей власти, когда Сын Божий повелевает им жить. Он не может удержать во власти духовной смерти ни одну душу, которая с верой принимает могущественное слово Христа. Бог говорит всем мертвым во грехе: «Встань, спящий, и воскресни из мертвых!» (К Ефесянам 5:14). Это Слово и есть вечная жизнь». – Желание веков. – С.320.

в. Насколько важна для верующего победа Христа над смертью? 1 Коринфянам 15:12-19; 1 Петра 1:3; От Иоанна 11:25, 26.

12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? 13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; 14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетеля- ми о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; 16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. 18 Поэтому и умершие во Христе погибли. 19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. (1Кор. 15:12-19)

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому (1Пет.1:3)

25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. 26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (Ин.11:25,26)

«Пленники, выведенные из могил во время воскресения Иисуса, были трофеями Того, Кто стал Князем-победителем. Таким образом Он засвидетельствовал Свою победу над смертью и могилой; таким образом Он дал гарантию и залог воскресения всех умерших праведников». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.5. – С.1109.

«Только Тот… Кто может… воскресить Своих святых из могилы и облечь их в бессмертие, даровав им вечную победу над смертью и могилой, может сохранить до того дня души всех, вверенных Его попечению, и спасти их в их затруднениях». – Рукописи. – Т.21. – С.273.

 

Четверг 2 марта

5. РАДОСТЬ СПАСЕНИЯ

а. Что почувствовал Авраам, когда Бог показал ему Христа как Спасителя, победившего грех и смерть? От Иоанна 8:56. Почему христиане должны быть самыми радостными людьми в мире? К Филиппийцам 4:4; Деяния 2:25-27; 1 Фессалоникийцам 5:16.

56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. (Ин.8:56)

4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. (Филип.4:4)

25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался. 26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании, 27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления. (Деян.2:25-27)

16 Всегда радуйтесь. (1Фес.5:16)

«Христиане, не вполне преданные Христу, при самых отчаянных обстоятельствах впадают в уныние, [Павел] же оставался твердым, исполненным мужества, надежды и бодрости, восклицая: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь!» (К Филиппийцам 4:4). Надежда и сила духа не покинули его, когда он находился на палубе корабля, а вокруг свирепствовала буря, и судно разваливалось на куски. Он дает приказания капитану корабля и тем самым сохраняет жизнь находящихся на борту. Будучи узником, он на самом деле являлся главным на корабле, самым свободным и счастливым человеком на судне». – Моя жизнь сегодня. – С.334.

б. Почему пение и прославление Господа являются важной частью нашей веры? Псалтирь 97:1-6; 94:1-8; Откровение 15:2-4.

1 Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу. 2 Явил Господь спасение Свое, от- крыл пред очами народов правду Свою. 3 Вспомнил Он милость Свою [к Иакову] и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего. 4 Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте; 5 пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения; 6 при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом. (Пс.97:1-6)

1 Приидите, воспоем Господу, воскликнем <Богу>, твердыне спасения на- шего; 2 предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему, 3 ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. 4 В Его руке глубины земли, и вершины гор — Его же; 5 Его — море, и Он создал его, и сушу обра- зовали руки Его. 6 Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; 7 ибо Он есть Бог наш, и мы — народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его: 8 «не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне (Пс.94:1-8)

2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, 3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых! 4 Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои. (Откр.15:2-4)

«Странствуя по пустыне, [израильский] народ получил много драгоценных уроков, и пережитый опыт был запечатлен в песнях… Таким образом их мысли возвышались над испытаниями и трудностями пути, а неугомонный, непокорный дух смягчался и успокаивался, принципы истины утверждались в памяти, и вера их крепла». – Воспитание. – С.39. «Если бы теперь люди больше славили Бога, то насколько больше у них было бы мужества, веры и надежды!». – Пророки и цари. – С.202.

 

Пятница 3 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. В каком смысле Исаак был предзнаменованием Христа?

2. Как опыт Авраама раскрывает глубину жертвы Бога?

3. Объясните, почему Христу необходимо было почувствовать, что Он оставлен.

4. Что означает воскресение для христианина?

5. Что является наилучшим средством от депрессии?