Урок 3. Иосиф в Египте

«Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением» (Бытие 45:7).

«Многие … испытываются… Они не слышат голос Божий, обращающийся к ним прямо с неба, но Он призывает их посредством истин Своего Слова и через обстоятельства Провидения». – Христианское служение. – С.181.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.213-223.

Воскресенье 12 января
1. БОЖЬЕ ПРОВИДЕНИЕ

а. Как Иосиф выразил свою веру в то, что он был взят в Египет по Божьему провидению? Исполнение какой Божьей цели он видел в своей жизни? Бытие 45:5, 7; 50:20.

…но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; 7 Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. (Бытие 45:5, 7).
…вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей… (Бытие 50:20).

«Через Иосифа внимание царя и великих мужей Египта было обращено на истинного Бога». – Патриархи и пророки. – С.222.

б. Поскольку потомки Авраама были призваны стать «светом миру» и таким образом благословением «для всех народов», где у них была наилучшая возможность за короткое время стать многочисленным народом? Псалтирь 104:17, 23, 24.

Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф. (Псалтирь 104:17).
Тогда пришел Израиль в Египет, и переселился Иаков в землю Хамову. 24 И весьма размножил [Бог] народ Свой и сделал его сильнее врагов его. (Псалтирь 104:23, 24).

«Египет представлял собой самое подходящее место для осуществления Божественного замысла. Плодородная, обильно орошаемая часть страны, отданная им, давала прекрасные возможности для быстрого увеличения населения. Отвращение египтян к их занятиям – ибо всякий пастух был мерзостью для них – позволяло оставаться обособленным, отдельным народом, что также должно было послужить защитой от вовлечения в идолопоклонство Египта». – Там же. – С.232.

Понедельник 13 января
2. УСПЕШНОЕ СЛУЖЕНИЕ ИОСИФА

а. Что проявил Иосиф, служа рабом в доме Потифара? Бытие 39:1, 2.

И встал Иаков и пошел в землю сынов востока. 2 И увидел: вот, на поле колодезь, и там три стада мелкого скота, лежавшие около него, потому что из того колодезя поили стада. Над устьем колодезя был большой камень. (Бытие 39:1-2).

«По прибытии в Египет Иосиф был продан Потифару, царедворцу фараона, на службе у которого он находился десять лет. Здесь ему пришлось испытать необычайные искушения. Он жил среди язычников. Идолопоклонство, так соответствовавшее пышности царского двора, поддерживалось богатством и культурой самых высоко цивилизованных народов, живших в то время… Он не стыдился веры своих отцов и не прилагал ни малейшего усилия к тому, чтобы скрыть свою приверженность Иегове». – Патриархи и пророки. – С.214.

б. Что вынужден был осознать Потифар относительно причины успеха Иосифа во всех его делах? Бытие 39:3. Какое решение принял Потифар? Бытие 39:4, 5.

И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. (Бытие 39:3).
И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. 5 И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле. (Бытие 39:4-5).

«Необыкновенные успехи, сопровождавшие всякую работу Иосифа, не были результатом какого-нибудь чуда: его трудолюбие, забота и энергия увенчивались Божественным благословением. Все свои успехи Иосиф приписывал милости Божьей, и даже его господин-язычник считал это секретом необыкновенного умножения своего состояния. Без настойчивого, целеустремленного усилия не может быть никакого успеха». – Там же. – С.214-217.

в. Какие обетования принадлежат каждому верному и прилежному человеку? Псалтирь 1:1-3; 127:1, 2; Притчи 12:24; 22:29.

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, 2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! 3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. (Псалтирь 1:1-3).
Песнь восхождения. Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! 2 Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе! (Псалтирь 127:1-2).
Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. (Притчи 12:24).
Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми. (Притчи 22:29).

«Безответственность абсолютно недопустима. И если в ваше распоряжение доверены не доллары, а только центы, помните, что Бог всегда вознаградит неутомимое усердие. Он не останется равнодушным к незначительным, с вашей точки зрения, вещам. Разумное использование даже малых возможностей даст удивительные результаты. Один разумно использованный талант принесет Богу два». – Советы по управлению ресурсами. – С.48.

Вторник 14 января
3. ЧЕСТНОСТЬ ИОСИФА

а. Как были испытаны вера и честность Иосифа в доме Потифара, и что сказал Иосиф, будучи испытан? Бытие 39:7-9.

И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною. 8 Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки; 9 нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом? (Бытие 39:7-9).

«Ответ Иосифа свидетельствовал о твердости религиозных принципов. Он не мог обмануть доверие своего земного господина, и, что бы ни случилось, он будет верен своему Небесному Повелителю. Многие позволяют себе перед всевидящим Богом и святыми ангелами то, чего не осмелились бы сделать в присутствии своих друзей; однако первая мысль Иосифа была о Боге». – Патриархи и пророки. – С.217.

б. Несмотря на то, что Иосиф остался верным своему господину, как поступил Потифар, чтобы создать впечатление, что он якобы поверил ложным обвинениям своей аморальной жены в адрес Иосифа? Бытие 39:20; Псалтирь 104:17, 18.

..и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице. (Бытие 39:20).
Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф. 18 Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его… (Псалтирь 104:17-18).

«Иосиф пострадал за свою честность, ибо его уязвленная соблазнительница обвинила его в этом отвратительном преступлении и способствовала тому, чтобы он оказался в темнице. Если бы Потифар поверил тому, в чем его жена обвиняла Иосифа, он был бы предан смерти, но скромность и честность, всегда отличавшие молодого еврея, доказывали его невиновность; однако чтобы спасти честь господского дома, он был лишен и своей чести, и своей свободы». – Там же. – С.218.

в. Где находилась тюрьма? Сравните Бытие 39:1 и 41:9, 10. Как Бог и Потифар использовали Иосифа, когда тот был в тюрьме? Бытие 40:1, 2, 5, 8, 12-19, 23.

Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей. (Бытие 39:1).
И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне; 10 фараон прогневался на рабов своих и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника телохранителей; (Бытие 41:9-10).
После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским. 2 И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара… (Бытие 40: 1, 2).
Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения. (Бытие 40: 5).
Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне. (Бытие 40: 8)

…И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви - это три дня; 13 через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием; 14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома, …ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу. 16 Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых; 17 в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы клевали ее из корзины на голове моей. 18 И отвечал Иосиф и сказал: вот истолкование его: три корзины - это три дня; 19 через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя. (Бытие 40:12-19).
И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его. (Бытие 40: 23).

«Царский виночерпий был глубоко признателен Иосифу, как за ободряющее истолкование сна, так и за доброе участливое обхождение. В ответ Иосиф, ссылаясь на несправедливое осуждение, трогательно просил замолвить за него слово перед правителем… но, возвратившись на прежнее свое место, [виночерпий] более не думал о своем благодетеле». – Там же. – С.219.

Среда 15 января
4. ИОСИФ ПЕРЕД ФАРАОНОМ

а. Как действовал Бог Своим провидением, чтобы вывести Иосифа из тюрьмы? Бытие 41:1-7. Как истинный Бог открыл Себя фараону? Бытие 41:9, 12, 14-16.

По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки; 2 и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике; 3 но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки; 4 и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, 5 и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших; 6 но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром; 7 и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и [понял, что] это сон. (Бытие 41:1-7).
И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне… (Бытие 41:9).
…там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением… (Бытие 41: 12).
И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону. 15 Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. 16 И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону. (Бытие 41:14-16).

б. Как Иосиф обратил внимание фараона на истинного Бога в начале толкования сна царя? Бытие 41:25. Подытожьте толкование сна. Бытие 41:26-31.

И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. (Бытие 41:25).
Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; 27 и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. 28 Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону. 29 Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; 30 после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, 31 и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. (Бытие 41:26-31).

в. Какой совет дал Иосиф фараону? Бытие 41:33-36.

…и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. 32 А что сон повторился фараону дважды, [это значит], что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие. 33 И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34 Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть с земли Египетской; 35 пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут; 36 и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода. (Бытие 41:33-36).

«Объяснение было настолько разумным и логичным, а совет, данный Иосифом, таким здравым и мудрым, что его достоверность не вызывала никаких сомнений». – Патриархи и пророки. – С.221.

г. Приведите доказательство того, что фараон начал верить в истинного Бога. Бытие 41:38-41.

И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? 39 И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; 40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. 41 И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. (Бытие 41:38-41).

«Виночерпий, стыдясь прежней неблагодарности, теперь тепло отзывался о своем благодетеле и старался загладить свою вину перед ним. Дальнейшие расспросы царя об Иосифе подтвердили слова виночерпия. Во всем царстве только Иосиф был наделен мудростью, чтобы указать на опасность, угрожающую царству, и принять меры, необходимые для ее предотвращения; и царь нашел, что никто, кроме Иосифа, не сможет осуществить предлагаемые планы. Было очевидно, что он наделен Божественной силой и что среди царских служителей невозможно найти никого, кто сумел бы так благоразумно управлять делами государства в это тяжелое время. То, что он еврей и раб, было несущественным в сравнении с его очевидной мудростью и здравым суждением. «Найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?» (Бытие 41:38) – сказал царь своим советникам». – Там же.

Четверг 16 января
5. ИОСИФ – ДОСТОЙНЫЙ ПРИМЕР

а. Что является одним из первых уроков, который должны извлечь из жизни Иосифа будущие победители? От Луки 16:10.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. (От Луки 16:10).

«Честное отношение к обязанностям в любом положении, начиная с самого низкого и до самого высокого, сделало Иосифа способным осуществить свое высочайшее предназначение. Тот, кто живет в гармонии с волей Творца, разовьет в себе честный, благородный характер. «Страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум» (Иова 28:28).
Только немногие понимают влияние мелочей жизни на развитие характера. Все, что мы делаем, имеет значение. Различные обстоятельства, в которых мы ежедневно оказываемся, посланы нам для того, чтобы испытать нашу верность и подготовить к выполнению больших задач. Принципиальность, проявленная в обыденной жизни, приучает человека ставить требование долга выше собственных желаний и склонностей. Разум, воспитанный таким образом, не будет колебаться между добром и злом, подобно тростнику, который ветер сгибает в любую сторону. Такие люди верны своему долгу, ибо они воспитали в себе привычку верности и правдивости. Честно исполняя самое незначительное дело, они обретают силу для больших свершений». – Патриархи и пророки. – С.222, 223.

 

Пятница 17 января

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Когда Иосиф осознал, что его перемещение в Египет было запланировано Небом?
2. Какие благословения служащий христианин может принести организации, в которой он работает, посредством верного исполнения своих обязанностей?
3. Как при участии Божественного провидения Иосиф обратил внимание фараона на истинного Бога?
4. Что наводит нас на мысль о том, что фараон начал верить в Бога?
5. Что является одним из первых уроков, который победители должны извлечь из примера Иосифа?