Урок 8. Сосуд с манной отвержен

«Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем» (Иеремия 6:16).
«Истинное воздержание учит нас полностью отказываться от всего вредного и разумно употреблять полезное. Только немногие понимают, какое большое влияние оказывают на их здоровье, характер, на способность приносить пользу в этом мире и на их участь в вечности привычки в еде». – Патриархи и пророки. – С.562.

Воскресенье 17 августа
1. Первоначальное питание

а. Так как Бог является Творцом человеческого организма, какой вид питания Он предопределил для венца Своего творения? Бытие 1:29.

«Господь дал нашим прародителям пищу, которую Он определил для питания всему человеческому роду. Отнимать жизнь у каких бы то ни было сотворенных Им животных противоречило Его плану. В Едеме, по Божьему замыслу, не должно было быть смерти. Плоды деревьев, произраставшие в саду, удовлетворяли все потребности человека». – Советы по пище и питанию. – С.373.
«Питание, предназначенное для человека от начала, не включало в себя животную пищу». – Служение исцеления. – С.311.

б. Какая пища стала необходимой, когда грех вошел в этот мир? Бытие 3:18; Псалтирь 103:14.

«Мы должны питаться овощами, фруктами и злаками. Ни один грамм мяса не должен попадать в наш желудок! Употребление мясной пищи противоестественно. Нам нужно возвратиться к тому питанию, которое определил Господь человеку при его сотворении». – Советы по пище и питанию. – С.380.

Понедельник 18 августа
2. Временная уступка

а. Когда и при каких обстоятельствах было позволено употребление мясной пищи? Бытие 8:13-19; 9:3, 4.

б. Как продолжительность жизни человека изменилась с того времени? Сравните Бытие 9:29; 11:32; 25:7; Псалтирь 89:10.

«И до самого потопа, уничтожившего всю зелень на земле, человек не получал разрешения есть мясо». – Служение исцеления. – С.311.
«После потопа люди питались преимущественно мясом. Бог видел, что люди развратились и расположены к тому, чтобы гордо возвысить себя, восстать против Творца и следовать своим дурным наклонностям. Поэтому Господь позволил, чтобы люди, употребляя в пищу мясо, сокращали тем самым продолжительность своей жизни». – Советы по пище и питанию. – С.373.

в. Что было строго запрещено при любых обстоятельствах, даже во время дозволенности? Бытие 9:4, 5; Левит 3:17; 7:26, 27; Деяния 15:20, 29; 21:25. Почему?

«Можно было употреблять лишь мясо разрешенных в пищу животных, но строго запрещалось употреблять их жир и кровь.
В пищу могли быть использованы только здоровые животные. Ни одно животное, растерзанное зверем, умершее своей смертью или из которого не полностью вытекла кровь, не могло употребляться в пищу». – Служение исцеления. – С.312.
«На стол подают мясные блюда, блестящие от жира, – люди с извращенным вкусом получают удовольствие, употребляя их. Жир и кровь животных для некоторых являются большим лакомством. Однако Господь дал конкретные указания, что это употреблять в пищу не следует. Почему? – Потому что употребление в пищу этих продуктов способствует распространению болезней, попадающих с током крови в человеческий организм». – Советы по пище и питанию. – С.393, 394.

г. Что Бог пытался восстановить в среде Своего народа в пустыне, и какими должны были быть результаты? Иеремии 6:16 (первая часть). Какая работа должна быть совершена перед возвращением Христа? Исаии 58:12; Деяния 3:20, 21.

«Вновь и вновь мне было показано, что Господь стремится обратить нас шаг за шагом к Своему первоначальному замыслу, заключавшемуся в том, чтобы люди питались плодами земли». – Советы по пище и питанию. – С.380.

Вторник 19 августа
3. Чистое и нечистое: ни то, ни другое не было действительно хорошим

а. Как евреи отличали мясо, которое было разрешено в пищу, от того, которое было запрещено из-за своего вредного влияния на здоровье? Левит 11:1-42; Второзаконие 14:3-21.

«Различие между чистой и нечистой пищей не было просто формальным, оно основывалось на принципах санитарии. Соблюдение этого принципа в значительной степени являлось источником чудесного долголетия, которым на протяжении тысячелетий отличался еврейский народ». – Патриархи и пророки. – С.562.
«Когда израильтяне поселились в Ханаане, им было разрешено употреблять животную пищу, но с серьезными ограничениями, которые должны были облегчить вредные последствия. Использование свиного мяса было запрещено так же, как и мяса других животных, птиц и рыб, которые были объявлены нечистыми». – Служение исцеления. – С.311, 312.

б. Откуда мы знаем, что использование мяса, даже чистого, было неугодно Богу и не служило ко благу Его избранного народа, как в физическом, так и в духовном отношении? Сравните Второзаконие 12:20 и Псалтирь 105:15.

«Пренебрежительное отношение к прямым Божьим указаниям навело на человеческий род проблемы разного рода и тяжелые заболевания... Если люди будут употреблять вредные продукты, которые не могут способствовать образованию здоровой крови и хорошему здоровью, им придется на себе испытать последствия пренебрежения Словом Божьим». – Советы по пище и питанию. – С.394.
«Отступив от Божьего плана, определявшего им рацион питания, израильтяне многое потеряли. Они желали мясной пищи – и пожали последствия употребления в пищу мяса. Они не достигли Божьего идеала характера и не исполнили Его намерение. Господь «исполнил прошение их, но послал язву на души их» (Пс. 105:15). Они ценили земное больше духовного; священного превосходства, достижение которого было Божьим намерением, они не достигли». – Служение исцеления. – С.312.

в. Что неизбежно ожидает тех, которые открыто не повинуются Богу, употребляя весьма вредную пищу? Исаии 66:15-17 (сравни с 2 Фессалоникийцам 1:7-9).

Среда 20 августа
4. Удалена из ковчега!

а. Как постоянно поступали израильтяне с Божьим планом, представленным в символе сосуда с манной? Иеремии 6:16 (последняя часть); Иезекииля 20:23, 24.

«Указав, что будет служить пищей для человека в Едеме, Господь показал, что является наилучшим питанием; избирая пищу для Израиля, Он учил тому же. Он вывел израильтян из Египта и начал их воспитывать, чтобы они могли стать Его достоянием. Через них Он желал благословить и научить весь мир. Он обеспечил их пищей, наиболее отвечающей этой цели, дав им не мясо, а манну, «хлеб небесный». И только из-за их недовольства и ропота по поводу оставленных в Египте котлов с мясом им была дарована животная пища, и то лишь на короткое время. Ее употребление принесло болезни и смерть тысячам. Однако ограничения, вплоть до полного исключения из рациона мясной пищи, никогда не принимались народом с охотой. Эти ограничения продолжали быть причиной недовольства и ропота, явного или скрытого, и не были постоянными». – Служение исцеления. – С.311.

б. В результате постоянного отвержения Израилем Божьего плана, какой предмет остался единственным в ковчеге, когда происходило посвящение храма Соломона? 3 Царств 8:9; 2 Паралипоменон 5:10.

в. Как многие современные израильтяне повторяют ошибку древнего Израиля? 1 Коринфянам 10:6.

«Бог пролил свет на реформу здоровья, и те, которые отвергли его, отвергли Бога. Некоторые из тех, которые якобы все знают, говорили, что это все исходит от доктора Келлога. Они начали вести войну против него». // Ревью энд Геральд, 14 апреля 1903 года.
«Мясная пища не нужна для здоровья и силы разума или тела. Если бы Бог не даровал нам все необходимое в растительном мире, то тогда это было бы извинением для употребления мяса, но животные теперь так больны, что сейчас это действительно опасно; употребление мяса – нечисто. Мясная пища не была тем питанием, которое было дано человеку с самого начала. После грехопадения, когда смерть стала уделом человека, Бог позволил долгоживущему человечеству употреблять в пищу мясо чистых животных». – Коллекция Кресса. – С.21.

Четверг 21 августа
5. Ковчег отнят у Израиля

а. Хотя Бог пытался работать с Израилем даже после того, как они отвергли сосуд с манной и хранили только каменные скрижали, как они впоследствии поступили и с самими Десятью Заповедями? Иеремии 7:4-12; 2 Паралипоменон 36:15, 16.

б. В результате отвержения Десяти Заповедей ковчега завета, что Бог, в конце-концов, сделал с храмом, а также с самим ковчегом? Иеремии 7:13-16; 25:7-11; 2 Паралипоменон 36:17-20.

«Однако через несколько сот лет после того как храм был построен (Бог предупреждал об этом Свой народ), он был разрушен из-за грехов Израиля, когда народ отступил от своего Творца…
Из-за того, что израильтяне неоднократно преступали Божьи заповеди и творили нечестивые дела, Бог допустил их пленение для наказания и смирения Своего народа. Незадолго до разрушения храма Бог предупредил Своих немногочисленных верных слуг об участи, которая постигнет этот храм, являвшийся гордостью нации, но ставший в результате богоотступничества Израиля местом идолопоклонства. Всевышний открыл им и то, что израильтян ожидает плен. Верные мужи Божьи незадолго до разрушения храма вынесли оттуда ковчег, в котором хранились каменные скрижали. Со скорбью и печалью в сердце они тайно скрыли его в пещере на вечное хранение, чтобы он больше никогда не вернулся к израильтянам по причине их беззакония и отступничества. Этот ковчег спрятан и по сей день. С того времени, как его вынесли из храма и поместили в потаенной пещере, его никто никогда не видел». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.414.

в. Какой луч надежды был представлен в пророчестве в ту темную эпоху? Малахии 4:5. Объясните двойное исполнение этого пророчества. От Матфея 17:11-13.

«Чисто вегетарианское питание [Иоанна], состоявшее из акридов и дикого меда, было обличением царившего повсюду невоздержания и чревоугодия… Готовящие путь для Второго пришествия Христа представлены в образе верного Илии, так же как и Иоанн в духе Илии готовил путь для Первого пришествия Христа. Надо все время поднимать великую тему реформы и возбуждать общественное сознание. Возвещение вести должно сопровождаться воздержанием во всем». – Свидетельства для церкви. – Т.3.- С.62.

Пятница 22 августа
Вопросы для повторения и размышления

1. Какое питание Бог старался восстановить среди израильтян?
2. Какое различие существует между чистым и нечистым мясом? Что было запрещено всем поколениям?
3. Откуда мы знаем, что народ израильский грешил, требуя мясной пищи?
4. Что, в конце концов, было удалено из ковчега з-за постоянного отвержения евреями реформы в питании?
5. Что впоследствии произошло с самим ковчегом завета в результате постоянного отвержения принципов, которые содержались в нем?

---

«Чтобы знать, какие продукты питания являются наилучшими, мы должны изучить первоначальный Божий план о том, чем следует питаться человеку. Тот, Кто сотворил человека и Кто понимает его потребности, указал Адаму, что ему есть: “Вот, – сказал Он, – Я дал вам всякую траву сеющую семя... и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу” (Быт. 1:29). Оставив Эдем, чтобы зарабатывать себе на жизнь, обрабатывая землю, находящуюся под проклятием греха, человек получил разрешение есть также “полевую траву” (Быт 3:18).
Злаки, фрукты, орехи и овощи составляют питание, избранное для нас нашим Творцом. Эти продукты, приготовленные, насколько возможно просто и естественно, являются наиболее здоровой и питательной пищей. Они обеспечивают силу, выносливость и ясность интеллекта, чему не способствует более сложная и возбуждающая пища». – Служение исцеления. – С.295, 296.
«Не пора ли всем попробовать научиться обходиться без мясных продуктов? Как могут те, кто стремится стать чистыми, совершенными и святыми, кто желает иметь общение с Небесными ангелами, продолжать употреблять в пищу все, что оказывает столь вредное воздействие на душу и тело? Как могут они отнимать жизнь у Божьих созданий, чтобы как лакомство поглощать их мясо? Пусть они лучше вернутся к полезной и вкусной еде, которая была дана человеку вначале». – Там же. – С.317.
«Хотя Христос испытывал сильнейшие муки голода, Он выдержал искушение. Он дал сатане отпор словами Писания, теми же словами, которые Он дал Моисею в пустыне в слух мятежного Израиля, терпевшего недостаток в пище и настойчиво требовавшего мяса: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (От Матфея 4:4). Этими словами, а также Своим примером Христос хотел показать человеку, что недостаток земной пищи – не самое великое бедствие, которое может постичь его». – Противоборство. – С.43.