Studiază lecţia online

ACESEAZĂ DIRECT TITLURILE GENERALE ALE LECŢIEI:

---

TEXT CHEIE:„El ne-a izbăvit de sub puterea intunericului, şi ne-a strămutat in Impărăţia Fiului dragostei Lui, in care avem răscumpărarea, prin sangele Lui iertarea păcatelor” (Coloseni 1:13,14).

NOTĂ INTRODUCTIVĂ:„Dumnezeirea a fost mişcată de milă pentru rasa umană, iar Tatăl, Fiul şi Duhul Sfant s-au unit pentru aplicarea planului de răscumpărare.” – The Review and Herald, 2 mai 1912.

Duminică 8 februarie
1. UN PROIECT PLIN DE IUBIRE

a. Cand a fost formulat planul de salvare a omului căzut - şi de ce?

Romani 16:25,26 "Iar Aceluia care poate să vă întărească, după Evanghelia mea şi propovăduirea lui Isus Hristos, potrivit cu descoperirea tainei, care a fost ţinută ascunsă timp de veacuri, 26. dar a fost arătată acum prin scrierile proorocilor, şi, prin porunca Dumnezeului celui veşnic, a fost adusă la cunoştinţa tuturor Neamurilor, ca să asculte de credinţă,  "

Coloseni 1:26 "Vreau să zic: taina ţinută ascunsă din veşnicii şi în toate veacurile, dar descoperită acum sfinţilor Lui,"

„Hristos, Inlocuitorul şi Garantul nostru, nu a stat singur in minunata intreprindere de răscumpărare a omului. In planul de a salva o lume pierdută, cei doi s-au sfătuit intre ei; legămantul păcii a fost intre Tatăl şi Fiul.” - The Signs of the Times, 23 decembrie 1897.
„Scopul şi planul de har a existat din toată veşnicia. Inainte de intemeierea lumii a fost conform sfatului hotărat al lui Dumnezeu ca omul să fie creat, inzestrat cu capacitatea de a indeplini voia divină. Căderea omului, cu toate consecinţele ei, nu a fost ascunsă dinaintea celui Atotputernic. Răscumpărarea nu a fost un gand cumpănit ulterior, un plan formulat după căderea lui Adam, ci un scop veşnic, care a fost ingăduit să fie indeplinit pentru binecuvantarea noastră, nu doar a acestui atom de lume, ci pentru toate lumile pe care le crease Dumnezeu.” - Ibid., 3 februarie 1893.
„Dumnezeirea a fost mişcată de milă pentru rasa umană, iar Tatăl, Fiul şi Duhul Sfant s-au unit in aplicarea planului de răscumpărare. Pentru a indeplini pe deplin acest plan, s-a hotărat ca Hristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu, să Işi dea viaţa ca jertfă pentru păcat.” - The Review and Herald, 2 mai 1912.

Luni 9 februarie
2. CUVANTUL ERA DUMNEZEU

a. Ce cuvinte foloseşte Ioan pentru a-L descrie pe Isus Hristos?  Care este adevărata semnificaţie a expresiei „in El era viaţa”?

Ioan 1:1-4 "La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi Cuvântul era Dumnezeu.2. El era la început cu Dumnezeu.3. Toate lucrurile au fost făcute prin El; şi nimic din ce a fost făcut, n-a fost făcut fără El.4. în El era viaţa, şi viaţa era lumina oamenilor."

Ioan 5:26 "Căci, după cum Tatăl are viaţa în Sine, tot aşa a dat şi Fiului să aibă viaţa în Sine."

„Vorbind despre preexistenţa Sa, Hristos poartă minţile in trecut spre secole nedatate. El ne asigură că nu a existat niciodată un timp in care Elnu a fost in părtăşie stransă cu Dumnezeul cel veşnic.” - The Signs of the Times,29 august 1900.
„Domnul Isus Hristos, Fiul divin al lui Dumnezeu, a existat din veşnicie, o persoană distinctă, totuşi, una cu Tatăl. El era gloria neintrecută a cerului. El era comandantul inteligenţelor cereşti, iar omagiul plin de adoraţie al ingerilor  era primit de El ca drept al Său.” - The Review and Herald, 5 aprilie 1906.
„ ‚In El era viaţa; şi viaţa era lumina oamenilor’ (Ioan 1:4 engl.). Aici nu se face referire la viaţa fizică, ci la nemurire, la viaţa care este in exclusivitate proprietatea lui Dumnezeu. Cuvantul, care era cu Dumnezeu, şi care era Dumnezeu, avea această viaţă. Viaţa fizică este ceva ce primeşte fiecare individ. Nu este veşnică sau nemuritoare; pentru că Dumnezeu, Dătătorul vieţii, o ia din nou. Omul nu are controlul asupra vieţii sale. Dar viaţa lui Hristos era neimprumutată. Nimeni nu i-o poate lua... In El era viaţa, originară, neimprumutată, nederivată.” - Selected Messages, bk. 1, p. 296.

b. Ce titluri primeşte Isus in Vechiul Testament? Ce parte are Isus in Dumnezeirea cea veşnică?

Isaia 9:6 "Căci un Copil ni s-a născut, un Fiu ni s-a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; îl vor numi: "Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veşniciilor, Domn al păcii."

Coloseni 2:9 "Căci în El locuieşte trupeşte toată plinătatea Dumnezeirii."

„Iehova este numele dat lui Hristos.” - The Signs of the Times, 3 mai 1899.
„[Doctrina/invăţătura] care tăgăduieşte Dumnezeirea absolută a lui Isus Hristos tăgăduieşte şi Dumnezeirea Tatălui.” - Ibid, 27 iunie 1895.
„In timp ce Cuvantul lui Dumnezeu vorbeşte despre natura umană a lui Hristos cat timp a fost pe pămant, el vorbeşte de asemenea in mod hotărat şi despre pre-existenţa Sa. Cuvantul lui Dumnezeu a existat ca o fiinţă divină, chiar ca fiul veşnic al lui Dumnezeu, in unire şi armonie cu Tatăl Său. Din veşnicie, El a fost Mijlocitorul legămantului, Cel in care toate naţiunile pămantului, atat evrei cat şi neamuri, urmau să fie binecuvantate, dacă Il acceptau. ‚Cuvantul era cu Dumnezeu şi Cuvantul era Dumnezeu’ (Ioan 1:1). Inainte să fi fost creaţi oamenii sau ingerii, Cuvantul era cu Dumnezeu şi Cuvantul era Dumnezeu.” - Lift Him Up, p. 74.

Marţi 10 februarie
3. CUVANTUL S-A FĂCUT TRUP

a. Cum descrie apostolul intruparea lui Hristos?

Ioan 1:14 "Şi Cuvântul S-a făcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl"

Filipeni 2:5-8 "Să aveţi în voi gândul acesta, care era şi în Hristos Isus:6. El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuşi n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu,7. ci S-a dezbrăcat pe sine Însuşi şi a luat un chip de rob, făcându-Se asemenea oamenilor.8. La înfăţişare a fost găsit ca un om, S-a smerit şi S-a făcut ascultător până la moarte, şi încă moarte de cruce."

Evrei 2:14 "Astfel dar, deoarece copiii sunt părtaşi sângelui şi cărnii, tot aşa şi El Însuşi a fost deopotrivă părtaş la ele, pentru ca, prin moarte, să nimicească pe cel ce are puterea morţii, adică pe diavolul,"

„Contempland intruparea lui Hristos in natură umană, stăm uimiţi in faţa unui mister de nepătruns, pe care mintea umană nu il poate inţelege. Cu cat mai mult privim asupra lui, cu atat mai umitor apare acesta. Cat de mare este contrastul intre divinitatea lui Hristos şi pruncul neajutorat din staulul din Betleem! Cum putem acoperi noi distanţa dintre puternicul Dumnezeu şi un prunc neajutorat? Şi totuşi, Creatorul lumilor, El, in care era intrupată plinătatea Dumnezeirii, s-a descoperit in copilaşul neajutorat din staul. Cu mult mai inalt decat oricare dintre ingeri, egal cu Tatăl in demnitate şi slavă, şi totuşi, imbrăcand veşmantul naturii omeneşti! Natura divină şi natura umană au fost combinate in mod tainic, iar omul şi Dumnezeu au devenit una. In această unire găsim noi speranţa pentru rasa noastră căzută. Privind la Hristos in natură umană Il privim pe Dumnezeu, şi vedem in El strălucirea slavei Sale, chipul expres al persoanei Sale.” - The Signs of the Times, 30 iulie 1896.
„Omul Model, care nu a considerat un jaf a fi egal cu Dumnezeu, a luat asupra Sa natura noastră, şi a trăit aproape treizeci de ani intr-un orăşel obscur, ascuns intre dealurile din Galilea. Toată oastea ingerească era la porunca sa, totuşi nu a pretins a fi ceva mare sau inălţat. El nu a ataşat numelui său titlul ‚Profesor’, pentru a se mulţumi pe Sine. Era un tamplar, lucrand pentru salariu, un serv al acelora pentru care lucra, arătand că cerul poate fi foarte aproape de noi pe căile obişnuite ale vieţii.” – Selected Messages, book 2, p. 164.
„Hristos nu S-a făcut că a luat natura umană; El chiar a luat-o. El a posedat in realitate o natură umană.” - Ibid, bk.1, p. 247.

b. Cum este numită intruparea lui Hristos?

1 Timotei 3:16 "Şi fără îndoială, mare este taina evlaviei "Cel ce a fost arătat în trup, a fost dovedit neprihănit în Duhul, a fost văzut de îngeri, a fost propovăduit printre Neamuri, a fost crezut în lume, a fost înălţat în slavă."

„Deşi slava divină a lui Hristos a fost invăluită şi eclipsată pentru un timp prin faptul că El a luat asupra Sa natura umană, totuşi, El nu a incetat să fie Dumnezeu cand a devenit om. Natura umană nu a luat locul celei divine, nici natura divină nu a luat locul celei umane. Aceasta este taina evlaviei. Cele două expresii, ‚uman’ şi ‚divin’ au fost, in Hristos, inseparabil unite, şi totuşi aveau o individualitate distinctă. Deşi Hristos S-a umilit pentru a deveni om, Dumnezeirea incă Ii aparţinea.” - The SDA Bible Commentary [E. G. White Comments], vol. 5, p. 1129 (engl.) (rom. CBNT, cap. referitor la Ioan 1).

Miercuri 11 februarie
4. IUBIRE SALVATOARE

a. De ce au căzut de acord Tatăl şi Fiul să facă un sacrificiu suprem pentru rasa căzută?

Ioan 3:16,17 "Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.17. Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El."

1 Ioan 4:10 "Şi dragostea stă nu în faptul că noi am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul că El ne-a iubit pe noi, şi a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispăşire pentru păcatele noastre."

Luca 19:10 "Pentru că Fiul omului a venit să caute şi să mântuiască ce era pierdut"

„Iubirea lui Dumnezeu avea să fie descoperită in moartea Fiului Său iubit, crucificat pe Calvar pentru păcatele lumii. El urma să prezinte lumii evanghelia, care avea să fie puterea lui Dumnezeu spre mantuire. Acesta nu era un adevăr nou, dar prin tradiţiile oamenilor el fusese umbrit, şi adevărurile originare, fiind despărţite de Autorul lor, işi pierduseră semnificaţia pentru lume.” - The Signs of the Times, 8 mai 1893.
„Faptul că Hristos avea să Se umilească pentru a-l salva pe omul căzut a fost o uimire pentru intregul univers. Ca Cel ce trecuse de la o stea la alta, de la o lume la alta, supraveghindu-le pe toate şi ingrijindu-Se prin providenţa Sa de nevoile fiecărei fiinţe din vasta Sa creaţiune - ca El să consimtă să Işi părăsească slava şi să ia asupra Sa natura umană - acesta a fost un mister pe care inteligenţele lipsite de păcat din alte lumi doreau să il inţeleagă.” - Patriarhi şi profeţi, p. 69 (engl.) (rom. cap. Planul de mantuire).
„Hristos a venit pentru a salva omenirea. El se interesează de toate acţiunile noastre. El doreşte să ne modeleze şi să ne formeze după asemănarea divină. Hristos nu va afla odihnă, pană nu s-a decis fiecare caz. Mi s-a permis să văd ingrijorarea Sa, şi marea iubire cu care ne-a iubit.” – Astăzi cu Dumnezeu, p. 91 (engl) (rom. cap. Priveşte purtarea Lui de grijă).

b. In afară de răscumpărarea omenirii, ce altceva mai este inclus in planul de mantuire?

Isaia 14:7 "Tot pământul se bucură acum de odihnă şi pace; izbucnesc oamenii în cântece de veselie."

Mica 4:8 "Iar la tine, turn al turmei, deal al fiicei Sionului, la tine va veni, şi la tine va ajunge vechea stăpânire, Împărăţia fiicei Ierusalimului!"

„Nu numai omul a ajuns sub stăpanirea inşelătorului, ci pămantul insuşi, stăpanirea omului, a fost uzurpată de vrăjmaş. Prin planul de salvare, prin sacrificiul lui Hristos, nu doar omul, ci stăpanirea sa avea să fie restaurată. Datorită meritelor lui Hristos, tot ceea ce pierduse omul prin păcat avea să fie restaurat. Urma să vină timpul cand nu avea să mai fie blestem, ci tronul lui Dumnezeu de pe pămant avea să fie reinnoit, iar servii Săi aveau să Ii slujească.” - The Bible Echo, 15 iulie 1893.
„Marele plan de mantuire are ca rezultat repunerea lumii in favoarea lui Dumnezeu. Tot ceea ce a fost pierdut prin păcat este restaurat. Nu doar omul, ci pămantul este răscumpărat, pentru a fi locuinţa veşnică a celor ascultători.” - Patriarhi şi profeţi, p. 342 (engl.) (rom. cap. Vrăjmăşia lui Satan contra Legii).

Joi 12 februarie
5. RĂSCUMPĂRAREA INDEPLINITĂ

a. Ce cuvinte ale profetului trebuie să se implinească atunci cand nu vor mai fi păcat şi păcătoşi?

Isaia 53:11 (prima parte) "Va vedea rodul muncii sufletului Lui şi se va înviora."

Ioan 17:24 "Tată, vreau ca acolo unde sunt Eu, să fie împreună cu Mine şi aceia, pe care Mi i-ai dat Tu, ca să vadă slava Mea, slavă, pe care Mi-ai dat-o Tu; fiindcă Tu M-ai iubit înainte de întemeierea lumii."

„Rămăşiţa dispreţuită este imbrăcată in veşminte de mărire, pentru a nu mai fi manjită niciodată de lucrurile corupte ale lumii. Numele lor sunt păstrate in cartea vieţii Mielului, inscrise intre numele celor credincioşi din toate veacurile. Ei s-au impotrivit şiretlicurilor inşelătorului; răgetul balaurului nu i-a intors de la credincioşia lor. Acum sunt pe vecie in siguranţă faţă de şiretlicurile amăgitorului. Păcatele lor sunt transferate asupra autorului păcatului. Şi rămăşiţa nu este doar iertată şi acceptată, ci onorată. Pe capurile lor este pusă o ‚mitră curată’. Ei vor fi regi şi preoţi pentru Dumnezeu.” - Mărturii, vol. 5, p. 475 (engl.) (rom. cap. Iosua şi ingerul).

b. Pe langă faptul că se intalnesc şi se recunosc unii pe alţii, care va fi cea mai mare bucurie a celor răscumpăraţi?

1 Corinteni 13:12 "Acum, vedem ca într-o oglindă, în chip întunecos; dar atunci, vom vedea faţă în faţă. Acum, cunosc în parte; dar atunci, voi cunoaşte deplin, aşa cum am fost şi eu cunoscut pe deplin."

Matei 5:8 "Ferice de cei cu inima curată, căci ei vor vedea pe Dumnezeu!"

1 Ioan 3:1,2 "Vedeţi ce dragoste ne-a arătat Tatăl, să ne numim copii ai lui Dumnezeu! Şi suntem. Lumea nu ne cunoaşte, pentru că nu L-a cunoscut nici pe El.2. Preaiubiţilor, acum suntem copii ai lui Dumnezeu. Şi ce vom fi, nu s-a arătat încă. Dar ştim că atunci când Se va arăta El, vom fi ca El; pentru că îl vom vedea aşa cum este."

„Comuniunea curată cu fiinţele sfinte, viaţa socială armonioasă cu ingerii binecuvantaţi şi cu cei credincioşi din toate timpurile, care şi-au spălat hainele şi le-au albit in sangele Mielului.... ajută la formarea fericirii celor răscumpăraţi.” - Marea luptă, p. 677 (engl.) (rom. cap. Sfarşitul luptei).
„După cum Isus a inviat dintre cei morţi, tot astfel, cei care dorm in El vor invia din nou. Ii vom cunoaşte, după cum şi ucenicii L-au recunoscut pe Isus. Poate că in această viaţă muritoare au fost deformaţi, plini de boală, desfiguraţi; dar se trezesc in sănătate desăvarşită şi in simetrie; totuşi, in corpul lor plin de slavă, identitatea lor se va păstra in mod perfect. Atunci vom cunoaşte la fel cum şi noi suntem cunoscuţi.” - Hristos, lumina lumii, p. 804 (engl.) (rom. cap. Pace vouă).

Vineri 13 februarie
 INTREBĂRI RECAPITULATIVE PERSONALE

a. Ce descoperă uimitorul plan gandit inainte de iubitorul nostru Creator?
b. Ce se trece adesea cu vederea referitor la adevărata identitate a lui Isus Hristos?
c. De ce este intruparea lui Hristos aşa un mister?
d. Cat de departe ajunge planul de mantuire?
e. Spre ce reuniune plină de slavă pot privi cei răscumpăraţi in viitor, aşteptand-o?