Урок 11. Глазная мазь

«Советую тебе… глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откровение 3:18).

«Божественная глазная мазь обострит понимание и разумение. Христос – кладовая всех добродетелей. Он говорит: «Купи у Меня». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.89.

Дополнительные материалы для изучения: Вести для молодежи. – С.260-264.

Воскресенье, 9 декабря

1. ПРОЯСНЕНИЕ ЗАТУМАНЕННОГО ЗРЕНИЯ

а. Какова третья рекомендация совета Верного Свидетеля Лаодикии и как она применима? Откровение 3:18 (посл. часть); От Матфея 6:22.

 ...ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. (Откровение 3:8)

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло… (От Матфея 6:22)

«Глазная мазь для помазания – это елей благодати [Христа], который даст находящейся во мраке и слепоте душе духовное зрение, чтобы она могла отличать действие Духа Божьего от действий духа врага». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.966.

«Глаз – это чувствительная совесть, внутренний свет разума. От того, насколько правильно он видит положение вещей, зависит духовное благосостояние всей души и всего существа. «Глазная мазь» Слова Божьего при ее применении наносит душевную боль, так как она убеждает совестьво грехе. Боль необходима для того, чтобы последовало исцеление и око взирало только на славу Божью. Грешник, рассматривая себя в великом Божьем нравственном зеркале, видит себя таким, каким видит его Бог, кается перед Ним и проявляет веру в нашего Господа Иисуса Христа…

Лаодикийцы… не полностью слепы, в противном случае глазная мазь не смогла бы восстановить их зрение и сделать их способными увидеть истинные качества Христа. Христос говорит: «Отказавшись от вашей самонадеянности, оставив все, каким бы дорогим оно для вас ни было, вы можете купить золото, одежду и глазную мазь, чтобы видеть». – Там же. – С.965.

 

 Понедельник, 10 декабря

2. СТРЕМЛЕНИЕ К ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТИ

а. Что является причиной того, что наше духовное сознание страдает от недостатка проницательности? Как это может произойти даже с теми, кому доверен великий свет? Иова 6:30; 1 Иоанна 2:9-11.

Есть ли на языке моем неправда? Неужели гортань моя не может различить горечи? (Иов 6:30)

Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза. (1 Иоанна 2:9-11)

«Прежде чем грешник почувствует желание прийти ко Христу, он должен узнать, что такое грех. «Грех есть нарушение закона» (1 Иоанна 3:4). «Я не иначе узнал грех, как посредством закона» (К Римлянам 7:7). Когда заповедь дошла до сознания Савла, грех ожил, а сам он умер. Он увидел себя осужденным Законом Божьим. Грешник не может быть убежден в своей виновности, пока не поймет, что такое грех. Человек не сможет испытать библейское освящение, пока считает, что, если он верит во Христа, то не имеет значения, повинуется он Закону Божьему или нет.

Те, кто называют себя соблюдающими Закон Божий и, однако, в сердце вынашивают грех, осуждаются Верным Свидетелем. Они претендуют на то, что богаты познанием истины, но они не пребывают в гармонии с ее священными принципами. Истина не освящает их жизнь. Божье Слово провозглашает: те, которые называют себя исполнителями Божьих заповедей, но не живут в согласии со своей верой, – это люди слепые, несчастные, нищие и нагие.

Божий Закон – это зеркало, отражающее истинный образ человека. Одни отвернутся и забудут увиденное, тогда как другие станут говорить оскорбительные слова против Закона, будто это может избавить их от недостатков характера. Иные же, осуждаемые Законом, будут каяться в своих беззакониях и посредством заслуг Христа совершенствовать свой христианский характер». – Вера и дела. – С.31.

 

б. Приведите пример, когда ясная духовная проницательность считалась доказательством Божьего присутствия. О чем Соломон просил в молитве? Почему это было благоугодно Господу? 3 Царств 3:9, 10.

Даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. (3 Царств 3:9,10)

«Бог одобрил молитву Соломона. И сегодня Он услышит и одобрит молитвы тех, которые в смирении с верой воззовут к Нему о помощи. Он непременно ответит на пылкие молитвы о приготовлении к служению. В ответ Он скажет: «Вот Я. Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?» –Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.2. – С.1026.

 

Вторник, 11 декабря

3. ПАРАЛЕЛЬ

а. Каким образом Иисус продемонстрировал, что просвещенностьзрения может охватывать прогрессивную работу? От Марка 8:22-24. Объясните духовную параллель в Лаодикии.

Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. (От Марка 8:22-24)

«Мне было показано, что многие в церкви видят людей вроде бы как деревья. Они должны приобрести более глубокий духовный опыт, чтобы различать ловушки, умело расставленные обманщиком, старающимся уловить их в свои сети. Сейчас нельзя довольствоваться работой, сделанной наполовину». – Избранные вести. – Кн.2. – С.395.

«Кто ежедневно не погружается в опыт познания Божественного..,примут свет за заблуждение, а обманчивое заблуждение провозгласят светом, считая иллюзии реальностью, реальность же принимая за иллюзию, называя целый мир атомом, а атом – целым миром… Иисус хочет, чтобы человек видел людей не как ходящие деревья, а ясно». – Евангелизм. – С.593, 594.

 

б.Как особое помазание глазной мазью Христа,подобно исцелению слепого, является ключом к доктринальному пониманию, реформации и единству среди всех истинно верующих? От Марка 8:25; К Ефесянам 4:11-16.

Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно. (От Марка 8:25)

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. (К Ефесянам 4:11-16)

«Истинная религия, единственная библейская религия, которая учит прощению лишь посредством заслуг распятого и воскресшего Спасителя, которая утверждает праведность посредством веры в Сына Божьего, пренебрегается, критикуется, высмеивается и отвергается. Она обвиняется в том, что якобы ведет к восторженному богопоклонению и фанатизму; но только Иисус, обитающий в нашем сердце, только активный принцип любви, дарованный нам Святым Духом, могут сделать душу способной совершать добрые дела. Любовь Христа является движущей силой всякой вести Божьей, которая когда-либо исходила из уст человеческих. Какое будущее ожидает нас, если все мы не придем в единство веры?

Когда мы придем в единство веры, о котором молился Христос, тогда наша упорная борьба, поддерживаемая сатанинскими силами, окончится и не будет больше людей, направляющих работу Божью по мирскому пути, вследствие своей неспособности различать духовное. Они теперь видят «проходящих людей, как деревья», и они нуждаются в Божественном прикосновении, чтобы видеть так, как видит Бог, и трудиться так, как трудился Христос. И тогда стражи Сиона единодушно и громогласно вострубят». – Свидетельства для проповедников. – С.468.

 

Среда, 12 декабря

4. ЖИЗНЕННО ВАЖНАЯ ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ

а. Какая ответственность Божьих работников является одной из самых важных, особенно среди замешательства, царящего в эти последние дни? Иезекииля 44:23.

Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им, что нечисто и что чисто. (Иезекииль 44:23)

«Глазная мазь – это та мудрость и благодать, которая помогает нам отличать добро от зла и обнаруживать грех под любой маской. Бог дал Своей церкви очи, и Он требует, чтобы Его народ помазал себя мудростью и имел хорошее духовное зрение; но многие хотели бы, если бы им это было под силу, лишить церковь зрения, ибо не желали, чтобы высветились и обличились их злые дела». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.88, 89.

«Нам следует быть крайне осторожными, смиренно ходить пред Богом, дабы иметь духовную глазную мазь и отличать работу Святого Духа Божьего от воздействия того духа, который является источником дурных нравов и фанатизма. «По плодам их узнаете их» (От Матфея 7:20). Тот, кто действительно взирает на Христа, будет преобразован в Его образ посредством Духа Господня и придет в меру полного возраста Христова. Святой Дух Божий наполнит людей любовью и чистотой; в характере каждого будет явлено обновление». – Избранные вести. – Кн.1. – С.142.

 

б. Опишите результаты развития духовной проницательности и призыв, обращенный к каждому из нас. Екклесиаста 8:5.

Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав… (Екклесиаст 8:5)

«Глазная мазь – это духовная проницательность, которая сделает вас способными видеть коварные уловки сатаны и то, как можно избежать их; это способность видеть грех и с ужасом отвернуться от него; это способность видеть истину и повиноваться ей». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.233.

«Христианин, обладающий благоговейным духом, сознает, что его сердце должно находиться под охраной Божьей силы. Ангелы-служители открывают очи разума и сердца человека, чтобы тот увидел чудеса Божьего Закона, чудеса природы, вечных истин, открытых посредством Духа Святого». – Моя жизнь сегодня. – С.291.

«Бог поручает каждому человеку определенное дело, и никто не может сделать эту работу за него. О, если бы каждый из вас приложил к очам глазную мазь, чтобы увидеть недостатки своего характера и понять, как Бог расценивает вашу любовь к миру, вытесняющую из сердца любовь к Нему!» – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.615.

 

Четверг, 13 декабря

5. МОЛИТВА И УПРАЖНЕНИЯ

а. Почему, к сожалению, многие погибнут, не приняв помазания небесной глазной мазью? 1 Коринфянам 2:14.

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. (1 Коринфянам 2:14)

«Люди, занимающие сегодня ответственные должности,повсеместно должны быть верными стражами чистоты церкви и всего, связанного с ней. О, нам так необходима острая проницательность и ясное духовное зрение! В это время греха и преобладающего беззакония наши глаза должны быть помазаны небесной глазной мазью, чтобы мы все ясно видели».//Ревью энд Геральд, 26 октября 1905 года.

 

б. Для того чтобы получить благословение проницательности, какой должна быть наша ежедневная молитва и практика? Псалтирь 118:18; К Евреям 5:14.

Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. (Псалтирь 118:18)

Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла. (К Евреям 5:14)

«Библию нельзя изучать без молитвы. Только Святой Дух может дать почувствовать важность мест, сравнительно легких для понимания, и уберечь нас от превратного толкования труднопонимаемых истин…

Часто испытания потому кажутся непреодолимыми, что тот, кто подвергся им, не может, по причине пренебрежения молитвой и изучением Слова Божьего, сразу вспомнить обетования Божьи и не в состоянии противиться сатане с помощью библейского оружия. Но ангелы окружают тех, кто с готовностью внимает Божественным наставлениям, и во время великой нужды они напомнят им как раз те истины, в которых они нуждаются». – Отражая Христа. – С.116.

 

Пятница, 14 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему нам так необходима глазная мазь Верного Свидетеля, предложеннаялаодикийцам?

2. Как эта глазная мазь применима?

3. Почему эта глазная мазь причиняет боль?

4. Объясните, каким образом многие сегодня могут видеть «проходящих людей, как деревья»?

5. Опишите отношение и молитву тех, кто примет глазную мазь.