Пятница, 13 декабря 2024, ВРЕМЕНА ОТРАДЫ

«Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле» (Захарии 10:1).

В Новом Завете апостол Петр также упоминал об «отраде», когда обратился с проповедью к множеству народа, которое собралось в день Пятидесятницы. В то время они были наделены великой силой с Неба. Святой Дух был излит на них в обильной мере. Опыт, который они имели, назывался «Ранний дождь».

«Как Ранний дождь при излитии Святого Духа был дан в начале распространения Евангелия для того, чтобы взошло драгоценное семя, так и Поздний дождь будет излит при окончании этой работы, чтобы поспела жатва».2

Когда апостол Петр говорил о «временах отрады», то ясно дал понять, что перед осуществлением этого события должны быть предприняты некоторые важные шаги, которые описаны в чтениях этой Недели молитв и основаны на библейском стихе: «Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Деяния 3:19, 20).

Мы имеем здесь пять важных пунктов:

1) покаяние;

2) обращение;

3) изглаживание грехов;

4) времена отрады;

5) Пришествие Иисуса.

ПОКАЯНИЕ

Истинное покаяние приведет к тому, что человек признает свой грех и исповедает его. «В Слове Божьем приведены примеры истинного покаяния и смирения. Библия говорит о людях, которые исповедовали свой грех, не пытаясь извинить или оправдать его. Апостол Павел не утаивал свой грех. Он выставляет его в самом неприглядном свете, не пытаясь уменьшить свою вину».3 Апостол Иоанн пишет: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:8, 9). Это чудесное обетование: если мы исповедуем грехи свои, то будем прощены и очищены.

ОБРАЩЕНИЕ

После покаяния и исповедания грехов, Господь призывает нас к обращению. Обращение – это полный поворот на 180° в нашей жизни, поворот в противоположную сторону. Господь приглашает нас отвратиться от мира и обратиться к Нему добровольно, а не по принуждению:

«Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии» (Иоиля 2:12, 13).

«В нашем характере, в наших привычках и занятиях произойдут заметные изменения».4

Это не просто небольшое улучшение нашей духовной жизни, а полное изменение.

«Покаяние нельзя считать искренним, если за ним не следует исправление. Когда же грешник возвратил взятое в залог, вернул украденное, исповедал грехи, начал любить Бога и ближних, он может быть уверен в том, что перешел из смерти в жизнь».5

ИЗГЛАЖИВАНИЕ ГРЕХОВ

Как мы уже видели в течение этой Недели молитв, только исповеданные и оставленные грехи могут быть изглажены или удалены из Книги Жизни. Удаление грехов должно произойти до того, как мы получим «отраду» – «Поздний дождь».

«Великое дело Евангелия будет окончено с не меньшим проявлением силы Божьей, чем то, которым отмечено его начало. Те пророчества, которые исполнились при излитии Раннего дождя в начале распространения Евангелия, еще раз исполнятся при излитии Позднего дождя при его завершении. Это – ″времена отрады″, которых ожидал Петр, говоря: ″Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши [на следственном суде], да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа″ (Деяния 3:19, 20)».6

ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПОЗДНЕМУ ДОЖДЮ

Когда в день Пятидесятницы был излит Ранний дождь, большинство учеников собрались в одном месте, в горнице. Что они делали там в течение десяти дней? Библия говорит нам:

«Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его» (Деяния 1:14).

«Эти дни приготовления были днями глубокого исследования сердца. Ученики чувствовали свою духовную нужду и взывали к Господу о святом помазании, которое должно было подготовить их для работы спасения душ. Они просили благословения не только для себя. На них лежало бремя спасения душ».7

Исполнение этого описано в книге Деяния 2:1-4.

«Обетование Святого Духа было дано не какой-то одной эпохе или одному народу. Христос заверил, что Божественное влияние Его Духа пребудет с Его последователями до конца. Со дня Пятидесятницы до настоящего времени Утешитель посылается всем, кто полностью посвятил себя служению Господу».8

Несмотря на то, что Святой Дух дается нам сегодня в определенной мере, чтобы учить нас и наставлять на всякую истину, обещанный Поздний дождь необходим для завершения Божьего дела, для завершения провозглашения вечного Евангелия. И это обетование будет исполнено:

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Иоиля 2:28, 29).

Когда мы читаем слово «после» в книге Иоиля, мы понимаем, что в последние дни должна быть совершена определенная работа, прежде чем Святой Дух будет дан нам в наибольшей мере. В предыдущих стихах 2 главы книги Иоиля пророк ясно говорит о работе, которая должна быть совершена перед излитием Позднего дождя:

«Соберите народ, созовите собрание, пригласите старцев, соберите отроков и грудных младенцев; пусть выйдет жених из чертога своего и невеста из своей горницы. Между притвором и жертвенником да плачут священники, служители Господни, и говорят: ″пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы; для чего будут говорить между народами: где Бог их?» И тогда возревнует Господь о земле Своей, и пощадит народ Свой» (Иоиля 2:16-18).

Никто не получит «отрады» или «Позднего дождя», если его грехи не будут изглажены или удалены. Однако, как ни печально это признавать, но многие ожидают получить это великое благословение, пребывая в своем греховном состоянии, без покаяния и обращения, надеясь, что во время Позднего дождя они изменятся. Положение таких людей безнадежно, и об этом мы читаем в следующих свидетельствах:

«Я видела, что многие братья пренебрегают столь необходимым приготовлением и ожидают времени ″отрады″ и ″Позднего дождя″, который якобы сам приготовит их к тому, чтобы устоять в день Господень и жить пред Его лицом. Я была поражена, когда увидела, как много людей во время скорби остались без убежища! Они пренебрегли необходимым приготовлением и поэтому не могли получить отраду, которую должны иметь те, кто будет жить пред лицом Святого Бога… Я видела, что отрада была недоступна тем, кто не одержал победы над всеми своими искушениями, над гордыней, себялюбием, любовью к миру, над всяким недобрым словом и поступком».9

«Те, которые откладывают свое приготовление ко дню Господню, не смогут сделать этого во время скорби или когда-либо позже. Положение таковых будет безнадежным».10

«День за днем нам нужно искать просвещения Духом Божьим, чтобы Он совершил необходимые преобразования в нашей душе и характере. О, сколько же времени потрачено впустую на чрезмерное внимание к мелочам. Покайтесь и обратитесь, дабы загладить грехи ваши, когда придут времена отрады от лица Господа».11

«Сегодня вы должны очистить свой сосуд, чтобы он был готов к принятию Небесной росы, готов к излитию Позднего дождя; ибо Поздний дождь придет, и благословение Божье наполнит каждую душу, очищенную от всякого осквернения. Наше дело сегодня – отдать свои души Христу, чтобы быть готовыми к времени отрады от лица Господа – готовыми к крещению Святым Духом».12

ПОЗДНИЙ ДОЖДЬ БУДЕТ ИЗЛИТ

«Перед тем, как последние суды Божьи посетят нашу землю, среди народа Божьего произойдет такое пробуждение истинного благочестия, какого еще не наблюдалось со дней апостолов. На детей Божьих будет излит Его Дух и сила».13

«По мере того, как члены тела Христова приближаются к периоду своего последнего испытания, ″времени скорби Иакова″, они возрастут во Христе и примут Его Дух в обильной мере. Когда Третья весть перерастет в Громкий клич, и великая сила и слава будут сопровождать заключительную работу, верный народ Божий примет участие в этой славе. Это Поздний дождь, который оживляет и укрепляет их, чтобы пройти через время скорби. Их лица будут сиять славой того света, который сопровождает Третьего Ангела».14

«И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиля 2:23).

«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деяния 2:17, 18).

«С наступлением времени скорби мы исполнились Святым Духом и с еще большей силой возвестили о субботе».15

«Упомянутое здесь ″наступление времени скорби″ относится не к началу излития язв, но к короткому периоду, который будет предшествовать их излитию, когда Христос еще будет во святилище. В это время завершения дела спасения землю постигнет бедствие, и народы рассвирепеют, однако их гнев будет обуздан, дабы он не помешал работе Третьего Ангела. Тогда же произойдет излитие ″Позднего дождя″, или отрады от лица Господа, чтобы усилить громкий голос Третьего Ангела и подготовить святых ко времени излития семи язв».16

«Народ Божий завершил свое дело. Он получил Поздний дождь, ″отраду от лица Господня″, и готов к предстоящему часу испытания. Ангелы на Небе спешат во все стороны. Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено; мир был подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен Божественным предписаниям, получили ″печать Бога живого″. Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в Небесном святилище».17

КОЛЛЕКТИВНЫЙ ОПЫТ

Изучая Писания, содержащие чудесные обетования Бога о даровании нам Святого Духа во всей полноте, мы должны понимать, что во время Раннего дождя сила Святого Духа была дана коллективно тем, кто «были единодушно вместе». Во время Позднего дождя опыт Божьего народа должен быть таким же. Библейский стих в книге Захарии гласит:

«Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле» (Захарии 10:1).

Много раз мы читали этот библейский стих и делали сильный акцент на слова: «Просите у Господа дождя во время благопотребное», и забывали последнюю часть стиха, в которой сказано, что Господь изольет дождь «каждому злак на поле». Эти последние слова указывают на то, что каждый, кто находится в поле (в церкви), которое в то время должно быть очищенной церковью, получит Поздний дождь. Тех, кто пренебрег подготовкой к благословению Позднего дождя, не будет среди них. Они будут удалены из Остатка Божьего народа сильным просеиванием. Слово Вдохновения говорит об этом очень ясно:

«Бог просеивает Свой народ. Он желает иметь чистую и святую церковь. Мы не можем читать сердца людей, но Господь дает нам средства содержать церковь в чистоте».18

«Некоторые из них были просеяны и сошли с пути. Беспечные и равнодушные, не присоединившиеся к тем, кто ради победы и спасения готов был пройти сквозь мучительную борьбу и настойчиво и неотступно взывать к Богу, потерпели крах. Они так и остались во тьме, но их места сразу же заняли другие люди, принявшие истину и влившиеся в ряды народа Божьего».19

ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА

«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа» (К Титу 2:11-13).

«Когда характер Спасителя будет в совершенстве воспроизведен в Его народе, тогда Он придет за Своими. Каждый христианин имеет преимущество не только ожидать, но и ускорять Пришествие нашего Господа».20

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» (От Матфея 24:30, 31).

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (От Матфея 25:31-34).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Читая об опыте первых учеников в начале христианской эры, когда они получили Ранний дождь, мы видим, что те, кто были в горнице, получили крещение Святым Духом коллективно. Остальные члены церкви получили его позже, индивидуально.

Может ли это произойти и в наше время? О Позднем дожде говорится, и мы молились о нем очень часто, как о событии, которое произойдет в будущем. Когда это исполнится? Виноват ли Господь в том, что получение этого великого благословения задерживается? Библия говорит нам: «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (От Луки 11:13).

Через несколько недель представители Божьей церкви остатка соберутся вместе. Изольется ли Святой Дух на делегатов во время сессии Генеральной Конференции в 2025 году? Сможет ли тогда осуществиться чудесное обетование Позднего дождя? Дорогие собратья, давайте подготовимся к этому великому благословению. Господь поможет всем, кто имеет это желание быть крещенным Святым Духом. Дух пророчества советует нам:

«Ангелы Божьи наблюдают за развитием вашего характера и взвешивают нравственную ценность. Время испытания почти закончилось, а вы не готовы. О, если бы это слово предостережения воспламенило ваши души! Готовьтесь, готовьтесь!».21

Как один из ваших соработников я хочу обратиться с призывом ко всем, кто поедет в качестве делегатов на сессию Генеральной Конференции в 2025 году: «Пожалуйста, отправляйтесь на Конференцию чистыми, свободными от всех предвзятых идей, тщательно подготовьтесь и примиритесь с Богом и людьми, имейте непорочную совесть и будьте готовы к крещению Святым Духом». Кто знает, исполнится ли столь ожидаемое обетование? А все мы, собратья, которые не являемся делегатами, должны исследовать свою жизнь, исповедовать свои грехи и ошибки перед Богом и друг перед другом и просить прощения, чтобы наши грехи были изглажены, и искренне молиться об успехе Конференции, чтобы Господь посетил Своих слуг дождем великих благословений. Дух пророчества советует нам:

«Пусть христиане покончат с распрями и предадут себя Богу ради спасения погибающих. Пусть они с верой молятся о благословении, и оно придет. Сошествие Духа в апостольские дни было ″Ранним дождем″, и какими славными оказались его плоды! Однако ″Поздний дождь″ будет еще обильнее».22

«Вы должны предать себя Богу сегодня, чтобы освободиться от себялюбия, зависти, ревности, лукавых подозрений, раздоров – всего того, что бесчестит Его. Вы должны очистить сосуд своей души сегодня, чтобы подготовить его для Небесной росы и излития Позднего дождя, ибо Поздний дождь придет, и благословение Божье наполнит каждую душу, очищенную от всего нечистого. В этом и заключается сегодняшняя наша задача: предать наши души Христу, чтобы нам приготовиться ко времени отрады от лица Господня – быть готовыми к крещению Святым Духом».23

Аминь!

Ссылки:

1. Свидетельства для проповедников. – С.506.
2. Великая борьба. – С.611.
3. Путь ко Христу. – С.41.
4. Там же. – С.57.
5. Там же. – С.59.
6. Великая борьба. – С.611, 612. [Издание 1888 года]. [Слова в скобках взяты из оригинала].
7. Деяния апостолов. – С.37.
8. Там же. – С.49.
9. Ранние произведения. – С.71.
10. Великая борьба. – С.620.
11. Вы примете силу. – С.319.
12. Ревью энд Геральд, 22 марта 1892 года.
13. Великая борьба. – С.464.
14. Ревью энд Геральд, 27 мая 1862 года.
15. Ранние произведения. – С.33.
16. Там же. – С.85, 86.
17. Великая борьба. – С.613.
18. Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.99.
19. Ранние произведения. – С.271.
20. Маранафа. – С.112.
21. Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.401.
22. Желание веков. – С.827.
23. Удивительная Божья благодать. – С.205.