⇒ Изучать урок онлайн

«Не только Едемский сад, но и вся сотворенная Создателем Земля была чрезвычайно прекрасна. Ни одно пятнышко греха, ни даже легкая тень смерти не омрачали прекрасное творенье». – Воспитание. – С.22.

Воскресенье 18 января
1. «Вначале создал Бог...»

а. Что говорит Библия о неделе творения?

Исход 20:11 «ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.»

Исход 31:17 «это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.»

« Бог никогда не открывал смертным, каким образом Он совершил работу Творения за шесть буквальных дней. Его дела творения также непостижимы, как и Его существование». – Превозносите Его! – С.52.
«Каждый из этих периодов [недели творения] Вдохновение определяет, как день, состоящий из вечера и утра, как и любой другой день с тех пор». – Воспитание. – С.129.

б. Как Бог открывает тот факт, что Он является Творцом неба и земли? Когда берет свое начало недельный цикл, состоящий из семи дней?

К Евреям 11:3 «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.»

К Римлянам 1:20 «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.»

«Первая неделя, в течение которой Бог совершил работу творения за шесть дней и отдыхал в седьмой день, была такой же, как и все другие не­дели. Великий Бог в Свои дни творения и в Свой день покоя отмерил первый цикл как пример для последующих недель до окончания времени». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.85.

Понедельник 19 января
2. Семь буквальных дней

а. Сколько времени понадобилось Богу, чтобы создать Землю и все, что на ней, согласно Библейским подсчетам?

Исход 20:11 «ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»

«Человеческая философия утверждает, что для сотворения мира потре­бовался бесконечно большой период времени. Но так ли говорит Бог? – Нет, Он говорит: «Это знамение между Мною и сынами Израилевыми навеки: потому что в шесть дней, (а не шесть бесконечно больших периодов вре­мени, ибо в таком случае человеку было бы невозможно соблюдать день, указанный в четвертой заповеди) сотворил Бог небо и землю, а в день седьмой почил и покоился»… Прочтите также пятую главу Второзакония». – Свидетельства для проповедников. – С.135.
«Философствования относительно того, что мир был сотворен за неопределенный период времени, – это одна из ложных теорий сатаны. Бог обращается к человеческой семье на языке, который они могут понять. Он не оставляет вопрос настолько неопределенным, чтобы люди не понимали его согласно своим теориям». – Рукописи. – Т.3. – С.307.

б. Что написано об окончании первой недели творения?

Бытие 2:1-4 «Так совершены небо и земля и все воинство их. ² И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. ³ И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. ⁴ Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,»

«О каждом новом дне творения Священное Писание говорит, что он, по­добно всем последующим, состоял из вечера и утра. При завершении каждого дня сообщаются результаты работы Творца. И в конце первой недели сказано: «Вот происхождения неба и земли, при сотворении их» (Бытие 2:4). Однако здесь не говорится о том, что дни творения отличались от подлинных дней. Каждый день определяется появлением нового, потому что Бог в тот день проводил новую часть Своей работы». – Патриархи и пророки. – С.112.
«Первые шесть дней каждой недели даны человеку для работы, потому что Бог использовал этот же период первой недели в работе творения. В седьмой день человек должен воздерживаться от работы в воспоминание о покое Творца». – Христианское воспитание. – С.190.
«Подобно субботе неделя берет свое начало при творении, и она со­хранилась и донесена до нас через библейскую историю. Сам Бог отмерил первую неделю как пример для всех последующих недель до конца времени. Подобно всем другим, она состояла из семи буквальных дней. Шесть дней использовались в работе творения, а в седьмой день Бог отдыхал и благо­словил этот день, и отделил его как день отдыха для человека». – Там же.

Вторник 20 января
3. Его сила в творении

а. Как была сотворена земля и все, что на ней? Как земля и все на ней поддерживается сейчас?

Псалтирь 32:6, 9 «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их: ⁹ ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось.»

Исаии 40:26 «Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.»

«Никакие умствования или объяснения не могут разъяснить, почему и для чего был сотворен мир. Это необходимо принимать верой в великую творческую силу. Верой мы должны постигать великую творческую силу Бога через Иисуса Христа». // Южный страж, 24 апреля 1902 года.
«Когда люди оставляют Слово Божье в вопросе истории творения и пытаются описать Божью творческую работу природными принципами, то попадают в безбрежный океан неуверенности». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.88.

б. Кроме сотворения земли, что еще Господь совершает для этой и для других планет?

Псалтирь 32:13, 14 «С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; ¹⁴ с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле:»

Псалтирь 46:3 «ибо Господь Всевышний страшен, - великий Царь над всею землею;»

Псалтирь 64:10-14 «Ты посещаешь землю и утоляешь жажду ее, обильно обогащаешь ее: поток Божий полон воды; Ты приготовляешь хлеб, ибо так устроил ее; ¹¹ напояешь борозды ее, уравниваешь глыбы ее, размягчаешь ее каплями дождя, благословляешь произрастания ее; ¹² венчаешь лето благости Твоей, и стези Твои источают тук, ¹³ источают на пустынные пажити, и холмы препоясываются радостью; ¹⁴ луга одеваются стадами, и долины покрываются хлебом, восклицают и поют.»

Псалтирь 94:3-5 «ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. ⁴ В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же; ⁵ Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.»

«Бог окончил Свою творческую работу, но Его сила все еще проявляется в поддержании объектов Его творения. Пульс бьется и дыхание продолжается не потому, что механизм был однажды запущен и теперь продолжает функ­ционировать посредством своей унаследованной энергии, но каждый вдох, каждое биение сердца является доказательством всеобъемлющей заботы Того, в Ком мы живем и существуем. Не благодаря унаследованной силе земля год за годом приносит обильные плоды и продолжает свое движение вокруг солнца – рука Божья управляет планетами и сохраняет их стройное движение в небесах. Посредством Его силы растет зелень, появляются ли­стья и цветут цветы. Его слово контролирует все элементы, и благодаря Ему долины плодоносят». // Знамения времени, 20 марта 1884 года.
«Когда мы сеем семя и выращиваем растения, то должны помнить, что Бог создал семя и отдал его земле. Посредством Своей Божественной силы Он заботится об этом семени». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.186.

Среда 21 января
4. Венчающий акт творения

а. Что написано в Библии о сотворении мужчины и женщины?

Бытие 1:26, 27 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. ²⁷ И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.»

Бытие 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.»

«Бог создал человека высшим существом на земле; только он один со­творен по Его подобию и способен стать причастником Божеского естества, сотрудничая со своим Создателем и исполняя Его планы». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.311.
«Когда Адам был сотворен Создателем, то обладал величественным ростом и красивыми пропорциями. Он был более чем в два раза выше людей, теперь живущих на земле, и был очень пропорционален. Черты лица его были совершенны и красивы. Цвет лица его был не белым, не желтоватым, а румяным, что свидетельствовало о великолепном здоровье. Ева была не такой высокой, как Адам. Ее голова была немного выше плеча Адама. Она также была благородной, совершенной в пропорциях и необычайно краси­вой». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.25.

б. С какой целью была сотворена земля и все, что на ней? Когда Божья цель истинно осуще­ствится? Каким образом мы можем наслаждаться предвкушением Едемской жизни даже сейчас?

Исаии 45:18 «Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства: Я Господь, и нет иного.»

Откровение 4:11 «достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.»

Откровение 21:1-5 «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. ² И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. ³ И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. ⁴ И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. ⁵ И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.»

«Бог создал человека для Своей славы, чтобы, пройдя испытание, че­ловеческая семья могла соединиться с Небесной семьей. Целью Бога было поселить человеческую семью на небе, если они окажутся послушными каж­дому Его слову. Адам должен был быть испытан: будет ли он послушным, как верные ангелы, или же не станет повиноваться… Его разум и мысли могли бы быть такими, как разум и мысли Бога». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.1. – С.1082.
«Не все, существовавшее в первой Едемской школе, будет представлено в будущей школе. Мы не найдем там дерева познания добра и зла, которое таило бы в себе возможность искушения. И никакого искусителя там не будет, никакой вероятности ошибиться. Каждый характер, выдержавший испытание грехом, не будет более подвержен его власти.
«Побеждающему, — говорит Христос, — дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откровение 2:7). Дерево жизни в Едеме было дано на условии, и оно было отнято от человека, дары же будущей жизни безусловны и вечны». – Воспитание. – С.302.