Содержание
Триместер I, 2009

Изучать урок онлайн

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (К Ефесянам 2:8, 9).
«Благодать – это незаслуженная милость, и верующий оправдывается независимо от каких-либо заслуг с его стороны, ведь ему нечего предложить Богу. Он оправдывается через искупление во Христе Иисусе, Который предстоит на небесах как заместительная жертва грешника и его поручитель». – Избранные вести. – Кн.1. – С.398.

Воскресенье 15 марта
1. Недостойные грешники

а. Что совершил грех между человечеством и Богом? Какое состояние вещей сатана хотел увековечить?

Исаии 59:1, 2 " Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. 2 Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. "

«Целью сатаны было навечно разделить Бога и человека». – Желание веков. – С.25.
«Грех настолько ослабил природу человека, что ему стало не под силу самостоятельно противостоять силе зла. Он сделался пленником сатаны и остался бы им навсегда, если бы Бог не вмешался особым образом». – Путь ко Христу. – С.17.

б. Какой была бы наша судьба без благодати Божьей и каким единственным способом мы можем быть избавлены от нее?

К Римлянам 5:12, 15 "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих."
К Римлянам
6:23 " Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. "

«Грех разорвал связь человека с Богом. Человек был обречен на вечное разделение с Богом, на темноту нескончаемой ночи, если бы не был разработан План искупления. Благодаря жертве Спасителя связь с Богом снова возобновилась». – Воспитание. – С.28.
«Божья любовь и правосудие предусмотрели один единственный путь, которым человек может быть спасен от вечного разделения с Небом и отделения от Бога, и этот путь – это вера во Христа и повиновение Его Закону». // Знамения времени, 15 декабря 1887 года.

Понедельник 16 марта
2. Лишенные Божьей славы

а. Когда первые мужчина и женщина были созданы, как они были одеты? Что произошло с этим прекрасным светом, который окутывал их до того, как они согрешили?

Бытие 2:25 "И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. "
К Римлянам 3:23 " потому что все согрешили и лишены славы Божией, "

«Белые одежды непорочности носили наши прародители, когда были поселены Богом в святом Едеме. Они жили в полном согласии с волей Божьей. Вся сила их любви принадлежала их Небесному Отцу. Дивный мягкий свет, свет Божий окутывал святую пару. Это одеяние из света было символом духовных одежд Адама и Евы, их небесной чистоты и непорочности. Если бы они всегда оставались верными Богу, одеяние света вечно продолжало бы окутывать их. Но когда вошел грех, они разорвали свой союз с Богом и окружавший их свет исчез». – Наглядные уроки Христа. – С.310, 311.

б. Что сделали Адам и Ева, пытаясь покрыть свою наготу? Что даровал Бог, дабы одеть виновную пару, и символом чего это является?

Бытие 3:7 " И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. "
Бытие 3:21 " И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. "

«Нагие и устыженные [наши прародители], увидев, что лишились небесных одежд, постарались прикрыть свою наготу сшитыми фиговыми листьями. Это же пытаются делать все, кто преступает Божий Закон еще со времен неповиновения Адама и Евы. Они сшивают фиговые листья, чтобы прикрыть свою наготу, причиной которой является их грех. Они носят одежды своего собственного изобретения, и своими собственными делами они пытаются упрятать свои грехи и сделаться приемлемыми для Бога. Но этого они никогда не смогут сделать. Человек не может создать ничего, что могло бы заменить утраченную им одежду непорочности. Ни в одеянии из фиговых листьев, ни в любой мирской одежде невозможно воссесть рядом со Христом и ангелами на брачном пире Агнца. Лишь в одеянии, приготовленном для нас Самим Христом, можем мы предстать перед Богом. В такое облачение, в одежду Своей собственной праведности Христос оденет каждую кающуюся, верующую душу…
Это одеяние, сотканное на небесах, не имеет ни одной нити, сотворенной усилиями человека. Христос, принявший человеческую природу, выработал совершенный характер, и этим характером Он предлагает наделить и нас». – Там же. – С.311.

Вторник 17 марта
3. Бог любит и жалеет нас

а. Каким было и есть отношение Господа к падшим людям?

Псалтирь 102:13 " как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. "
Исаии 63:9
"Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние"
1 Иоанна 4:10
"В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. "

«[Христос] жалел и любил не только тех, которые стремились быть послушными и любящими, но также и тех, которые были своенравными и упрямыми. Иисус не изменился, Он и вчера, и сегодня, и вовеки Тот же, и Он все еще любит и жалеет ошибающихся, стремясь привлечь их к Себе, чтобы оказать им Божественную помощь. Он знает, что сатанинская сила действует в каждой душе, борясь за господство, но Иисус пришел разрушить силу сатаны и освободить пленников». – Моя жизнь сегодня. – С.300.
«Когда [Господь] жил на земле, Его всегда трогало человеческое горе. Хотя теперь Он вознесся к Своему Отцу и обитает у Его престола, окруженный любящими ангелами, охотно исполняющими любые Его повеления, Его сердце, преисполненное любовью, сочувствием и состраданием, не знает изменения и даже тени перемены. В нем по-прежнему живет неизменная нежность. Тот самый Иисус знал обо всех твоих переживаниях и не оставлял тебя в одиночестве бороться со всеми твоими искушениями и сражаться со злом; Он не допускал, чтобы бремя забот и печали окончательно раздавило тебя. Через Своих ангелов Он шептал тебе: «Не бойся их; ибо Я с тобою» (Иер. 1:8)». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.271.

б. Как Бог проявил Свою безграничную любовь к тем мужчинам и женщинам, которые не возлюбили Его?

1 Иоанна 4:9, 10, 16, 19 "Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. 10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. 16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. 19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас. "
От Иоанна 3:16, 17
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. "

«Иисус с безграничной жалостью смотрел на мир в его падшем состоянии. Он взял на Себя человеческую плоть, чтобы приблизиться к человечеству и возвысить Его. Он пришел взыскать и спасти погибшее». – Основы христианского воспитания. – С.199.
«В милостивых благословениях, которыми одаривает нас наш Небесный Отец, мы можем разглядеть бесчисленные доказательства Его безграничной любви и нежное сострадание, превосходящее сострадание матери, тоскующей по своему своенравному чаду. Изучая Божественный характер во свете креста, мы видим милость, нежность и прощение, смешанное с беспристрастностью и справедливостью». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.461.
«[Искупитель мира] пришел в этот иссушенный и запятнанный проклятием мир, чтобы приблизиться к человеку в его горе и несчастье. Своей человеческой рукой Он обнял человечество, а Своей Божественной рукой Он ухватился за престол Безграничного, принося падшему человеку Божественную силу для сотрудничества с Его человеческими усилиями». // Ревью энд Геральд, 21 ноября 1899 года.

Среда 18 марта
4. Изобилу ющая благодать

а. На скольких людей Бог желает распространить Свою нежную милость и благодать?

От Иоанна 1:12 "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, "
2 Петра 3:9
"Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию."
1 Тимофею 2:4
"Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины."
К Евреям 7:2
" которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, "

«Христос – Искупительная Жертва. Он оставил Небесную славу, Он оставил Свое богатство, Свои почести не для того, чтобы создать любовь и интерес к человеку в сердце Бога, но для того, чтобы явить нам любовь, которая существовала в сердце Отца. Он пришел в мир, чтобы заставить человека принять тот факт, что, хотя человек и согрешил против Бога, «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную « (От Иоанна 3:16). Иисус заплатил цену всех Своих богатств, Он принял человеческую природу, Он снизошел до жизни в бедности и смирении, чтобы взыскать и спасти погибшее. Посредством благодати Христа мы можем укрепиться и созреть, чтобы, хотя и будучи несовершенными, смогли стать совершенными в Нем. Мы продали себя сатане, но Христос пришел, чтобы искупить и спасти нас. Мы не можем сами что-либо выкупить у Бога. Мы спасаемся только благодатью – безвозмездным даром Божьим во Христе». // Наставник молодежи, 5 сентября 1895 года.

б. Каков несомненный результат оправдания?

От Матфея 1:21 " родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. "
Титу 2:11-14
" Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, 12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, 13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, 14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. "

«Когда Дух Божий руководит разумом и сердцем, обращенный человек поет новую песнь, ибо он понимает, что в его жизни исполнилось обетование Божье, что его беззакония прощены и его грех покрыт. Он покаялся перед Богом в нарушении Закона Божьего и уверовал во Христа, Который умер ради оправдания человека. «Оправдавшись верою», он имеет «мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа» (К Римлянам 5:1).
Но христианин не должен складывать руки, довольствуясь тем, что было сделано для него. Тот, кто твердо решил войти в духовное Царство, обнаружит, что против него ополчились все силы и страсти невозрожденной природы, поддерживаемые царством тьмы. Каждый день он должен заново посвящать себя Богу и сражаться со злом. Старые привычки, унаследованные пороки будут стремиться овладеть его сердцем, но он должен стоять на страже, одерживая победу силой Христа». – Деяния апостолов. – С.476, 477.

Четверг 19 марта
5. Спасенные благодатью

а. Посредством чего искупленные войдут в Царство Божье?

К Ефесянам 2:8-10 "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился. 10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. "
К Евреям 4:16
"Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. "
К Евреям
12:28 "Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом,"

«Но человек не в состоянии преобразовать себя сам упражнением своей воли. Он не располагает силой, которая могла бы произвести подобную перемену. В приготавливаемую пищу, прежде чем в ней смогут произойти желаемые изменения, должна быть положена закваска – нечто получаемое совершенно извне. Подобно этому грешник, прежде чем он сможет стать пригодным для Царства славы, должен принять Божью благодать. Никакая человеческая культура и никакое образование, получаемое в человеческом мире, не смогут превратить падшее дитя греха в дитя Неба. Обновляющая энергия должна исходить от Бога. Желанная перемена может быть осуществлена лишь Святым Духом. Всякий, стремящийся к спасению, будь он из высшего или из низшего класса, богатый или бедный, должен покориться именно этой преобразующей силе». – Наглядные уроки Христа. – С.96, 97.
«Ваше повиновение Божьим заповедям дарует вам право на наследие со святыми во свете. Бог избрал определенное совершенство характера, и каждый, кто посредством благодати Христа достигнет стандарта Его требований, обретет право на вход в Царство славы». – Христианское воспитание. – С.118.

б. Какие ободряющие слова даны нам для продвижения в нашем странствии до самого конца?

К Филиппийцам 1:6 "будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа, "
К Евреям 12:12-14
"Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени 13 и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. 14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. "

«[Отец] страстно желает возвратить вас к Себе, увидеть, что Его Собственная чистота и святость отразились в вас. И если только вы покоритесь Ему, «Начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (К Филиппийцам 1:6). Молитесь еще усерднее, верьте еще более глубоко! Разочаровавшись в своих силах, доверимся силе нашего Искупителя и будем славить Его, Целителя душ наших». – Путь ко Христу. – С.64.

Пятница 20 марта

Вопросы для повторения:

1. Каково наше естественное положение без Христа в нашей жизни?
2. Какие изменения произошли в Адаме и Еве, как только они согрешили?
3. Почему у нас есть основания для глубокой благодарности за дар Христа?
4. Что свидетельствует о большой личной заинтересованности, которую Бог проявляет к каждому человеку?
5. Как действует благодать Христа, чтобы восстановить нас по Его образу?