Содержание
Триместер I, 2009

Изучать урок онлайн

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согре­шили» (К Римлянам 5:12).

«Совершенное и постоянное повиновение являлось условием вечного счастья. Лишь на этом условии [наши прародители могли] иметь доступ к дереву жизни». – Патриархи и пророки. – С.49.

Воскресенье 1 февраля
1. Божья заповедь

а. Какое ясное повеление было дано Адаму и Еве в раю?

Бытие 2:16, 17 "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. "

«Дерево познания, стоящее вблизи дерева жизни посреди сада, должно было стать средством испытания веры, послушания и любви наших праро­дителей. Им разрешалось срывать плоды со всех других деревьев, но под страхом смерти воспрещалось вкушать плоды с древа познания». – Патри­архи и пророки. – С.48, 49.

б. Как Иисус объяснил значение великого Божьего повеления?  Какого результата можно добиться, внимая Божьему повелению?

От Мат­фея 22:35-38 "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: "

Притчи 6:23 "ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни, "

Притчи 19:16 "Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет. "

«Радость христианина заключается не в нарушении Закона Божьего, но в повиновении всем его заповедям. Никто не находится в рабстве и плену Закона кроме тех, которые нарушают его. Повиновение порождает любовь к Богу и человеку – два великих принципа Закона Божьего. Это повинове­ние и эта любовь приносит полноту радости ученикам Иисуса». // Знамения времени, 24 января 1878 года.
«Если мы ежедневно находимся под руководством Божьего Духа, то становимся народом, соблюдающим заповеди. Мы можем показать миру, что повиновение Божьим заповедям приносит награду уже в этой жизни, а в будущей жизни – вечное блаженство». – Взгляд ввысь. – С.353.

Понедельник 2 февраля
2. Падение в искушении

а. Объясните, каким образом Ева была искушена, когда остановилась около запретного дерева.

Бытие 3:6 "И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел."

2 Коринфянам 11:3 "Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. "

«Змей сорвал плод с запретного дерева и вложил его в руки Евы, ко­торая почти не сопротивлялась. Затем он напомнил ей ее слова о Божьем запрете прикасаться к плодам, иначе они умрут. Теперь же, когда плод был в ее руках, он пытался внушить ей, что съеденный плод так же безвреден, как и прикосновение к нему. Видя, что с ней не случилось ничего страшного, Ева заметно осмелела. Когда она увидела, что «дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание», она «взяла плодов его, и ела» (Бытие 3:6). Когда она попробовала плоды, то ей показалось, будто в нее вливается какая-то живительная сила, что она вступает в высшие сферы бытия. Без страха Ева срывала и ела плоды. Таким образом, согрешив, она превратилась в орудие сатаны, задумавшего погубить ее мужа. Испытывая какое-то странное неестественное возбуждение, Ева набрала плодов с запретного дерева и отправилась искать мужа. Найдя его, она рассказала ему о случившемся». – Патриархи и пророки. – С.55, 56.
«[Адам] сильно любил Еву и в полном отчаянии решил разделить ее участь. Адам схватил плод и быстро съел его. Сатана ликовал… Адам из любви к Еве нарушил Божью заповедь и пал вместе с ней». – Ранние про­изведения. – С.148.

б. Почему Адам и Ева не смогли смиренно признаться в своем грехе?  Кого они обвиняли? 

К Римлянам 6:16, 20 " Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? 20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. "

Бытие 3:12, 13 " Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. "

«Адаму и Еве стало страшно и стыдно, когда они съели запретный плод. Сначала они думали лишь о том, как оправдать свой грех и избежать смерти. Когда Господь спросил о совершенном ими грехе, Адам ответил так, что часть вины за сделанное возлагалась на Бога и Еву… Зачем Ты сотворил змея? Зачем Ты пустил его в Едемский сад? Эти вопросы как бы подразумевались в ответе [Евы] и делали Бога ответственным за их падение. Дух самооправда­ния был порожден отцом лжи и проявляет себя во всех сыновьях и дочерях Адама. Подобные признания не вдохновляются Божественным Духом и не могут быть приняты Богом. Человек, испытавший истинное покаяние, возьмет на себя всю полноту ответственности за свой грех и признает свою вину без всякого лукавства и лицемерия». – Путь ко Христу. – С.40.33

Вторник 3 февраля
3. Познание добра и зла

а. Змей сказал, что в день, когда Адам и Ева вкусят запретный плод, их «глаза откроются» и они познают «добро и зло». Были ли эти слова правдивы?

Бытие 3:5, 7 " но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. "

«Искуситель намекнул, что Господь не приведет в исполнение Свою угрозу. Он только хотел запугать их. Как это можно – умереть? Разве они не вкушали плодов от дерева жизни? Бог просто хотел помешать им достичь наивысшего уровня развития и обрести большее счастье.
Так действует сатана со дней Адама и до настоящего времени, и стара­ния его увенчиваются большим успехом. Он искушает людей с недоверием относиться к Божьей любви и учит подвергать сомнению Его мудрость. Он постоянно старается возбуждать в людях дух неуместного любопытства, беспокойное и назойливое желание проникнуть в тайны Божественной мудрости и силы, и сколь многие в своих попытках познать то, что Бог счел нужным сокрыть, пренебрегают открытыми Им истинами, необходимыми для их спасения. Искушая людей к непослушанию, сатана старается при этом внушить им мысль, что они вступают в чудесную область познания. Но все это обман. Очарованные своими мнимыми успехами, люди, попирая Божественные установления, вступают на путь, который приведет их к вы­рождению и смерти». – Патриархи и пророки. – С.54, 55.
«[Бытие 3:3-5 цитируется]. Сатана хотел представить дело так, как будто познание добра и познание зла будет большим благословением, а запрет Бога вкушать плод дерева – сокрытием огромного блага». – Воспитание. – С.24.

б. Были ли слова змея «нет, не умрете» и «вы будете, как боги» правди­вы?  Каким был результат того, что человек послушался змея? Каким был план сатаны, когда он сказал: «Нет, не умрете»?

Бытие 3:4, 5 "И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. "

«Сатана стремился к тому, чтобы, ослушавшись, Адам и Ева навлекли на себя гнев Божий, а затем, он надеялся, что они, не сумев получить про­щения, все же будут вкушать от дерева жизни и таким образом увековечат на земле страдания и грех. Но тотчас после падения человека были посланы святые ангелы охранять дерево жизни, этих ангелов окружали сверкающие, словно огненные мечи, лучи света. Никто из семьи Адама не мог прибли­зиться к дереву жизни, чтобы отведать его плодов, а потому все грешники смертны». – Патриархи и пророки. – С.60.

Среда 4 февраля
4. Изгнанные из рая

а. Что было характерным для дерева жизни, чьи плоды Адам и Ева могли свободно вкушать?

Бытие 2:9, 16 "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, "

«Дерево жизни является символом постоянной заботы Христа о Его детях. Когда Адам и Ева вкушали плоды этого дерева, они осознавали свою зависимость от Бога. Дерево жизни обладало силой увековечивать жизнь, и пока они вкушали его плоды, то не могли умереть». // Ревью энд Геральд, 26 января 1897 года.
«Бессмертие человека зависело от дерева жизни, поэтому Господь предпринял меры, чтобы люди не имели возможности вкушать от него и жить вечно, становясь, таким образом, бессмертными грешниками». – Сви­детельства для проповедников. – С.134.

б. После того, как Адам и Ева согрешили, что Бог был вынужден сде­лать, и почему?

Бытие 3:22-24 "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни."

«За нарушение Закона Божьего Адам и Ева были изгнаны из рая». – Желание веков. – С.741.
«После грехопадения Адам и Ева не могли больше жить в Едеме. Они горячо просили разрешить им остаться в этом приюте безгрешности и счастья. Они сознавали, что утратили всякое право жить в этом уголке радости и мира, и клялись в будущем самым старательным образом исполнять волю Божью. Но им было сказано, что, испытав развращающее влияние греха, они утра­тили силу сопротивляться злу и открыли сатане доступ к себе. Если, будучи невиновными, они поддались искушению, то теперь, сознательно преступив Закон, они имели еще меньше возможностей сохранить свою честь.
Покорно и с невыразимой печалью они простились со своей прелестной родиной, оставив ее, чтобы жить на проклятой грехом земле. Прежде мягкий и устойчивый климат теперь изменился в худшую сторону, и сострадательный Господь сшил им кожаные одежды для защиты от зноя и холода». – Патри­архи и пророки. – С.61.
«Адам был изгнан из Едема, и ангелы, которым до его грехопадения было поручено охранять его в Едемском доме, теперь получили повеление охра­нять врата рая и путь к дереву жизни, чтобы он не мог вернуться и, получив доступ к дереву жизни, увековечить грех». – Противоборство. – С.15.35

Четверг 5 февраля
5. Проклятие земли

а. Какой приговор был произнесен змею, Еве и Адаму?

Бытие 3:14-19 "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.  17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;  18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;  19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. "

«Когда Адам и Ева увидели в увядшем цветке и опавших листьях первые признаки смерти, они горевали об этом больше, чем люди теперь скорбят о своих умерших родственниках. Гибель нежных хрупких цветов действитель­но причиняла страдание, но, когда величественные деревья начали ронять роскошную листву, они живо представили себе неизбежность и реальность смертного часа, который рано или поздно наступает для каждого живого существа». – Патриархи и пророки. – С.62.

б. Что было показано Адаму относительно того, что произойдет на земле в результате греха? Несмотря на проклятие, лежащее на земле, что мы можем все еще наблюдать в природе?

От Матфея 6:28-30 "И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; 29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; 30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! "

«Адаму… было показано проклятие, все сильнее и сильнее гнетущее человеческий род, животный мир и землю из-за постоянного неповиновения человека. Ему было показано, что беззаконие и насилие будут постоянно уве­личиваться; однако среди всего этого потока человеческого несчастья и горя, всегда будут жить те люди, которые сохранят познание о Боге и останутся незапятнанными среди преобладающего нравственного вырождения». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.52.
«После грехопадения Адама Бог мог уничтожить каждый раскрываю­щийся бутон и цветущий цветок, Он мог отнять у них аромат, столь приятный для нашего обоняния. На обожженной и запятнанной проклятием земле, в шипах, терниях, колючках и плевелах, мы можем прочитать закон осуждения; но в нежной окраске и в аромате цветов мы можем понять, что Бог все еще любит нас и что Его благодать еще не полностью отнята от земли». // Ревью энд Геральд, 8 ноября 1898 года.

 


Пятница 6 февраля

 Вопросы для повторения

1. Почему повиновение Богу чрезвычайно важно для нашего счастья и стабильности?
2. Когда наше внимание обращено на нашу ошибку, наш не­достаток или грех, какой человеческой наклонности мы должны твердо противостоять?
3. В каком смысле не всегда хорошо иметь «открытые» глаза?
4. Почему тот факт, что путь к дереву жизни был прегражден после грехопадения, является благословением?
5. При взгляде на горькие последствия греха, какое ободрение все же сияет для нас?