- Урок 13. Облаченные в праведность Христа
- Урок 12. Освящение
- Урок 11. Сотрудничая с Богом
- Урок 10. Человеческая слава повержена в прах
- Урок 9. Оправдывающая вера
- Урок 8. Оправдание верой, а не делами
- Урок 7. Оправдание спасает от проклятия греха
- Урок 6. Христос – наша Надежда, наше Оправдание, наша Праведность
- Урок 5. Божественная природа Христа
- Урок 4. Человеческая природа Христа
- Урок 3. Закон Божий
- Урок 2. Дело искупления
- Урок 1. План искупления
Урок 1. План искупления
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16).
«Славный План спасения человека зародился в глубинах бесконечной любви Бога Отца. В этом Божественном плане отражено чудеснейшее проявление любви Божьей к падшему роду человеческому». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.200.
Дополнительные материалы для изучения:
Патриархи и пророки. – С.63-70.
Воскресенье 30 декабря
1. В начале
а. Какими простыми словами Писание объясняет природу Адама и Евы, когда они были созданы? Бытие 1:26, 27. В чем они находили удовольствие?
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Бытие 1:26,27)
«Человек должен уподобляться Богу и внешне, и своим характером. Хотя только один Христос является «образом ипостаси» (см. К Евреям 1:3) Отца, все же человек был сотворен по подобию Бога. Первоначально его природа находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать Божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле». – Патриархи и пророки. – С.45.
б. Какое положение вещей существовало вначале во всей Вселенной? Бытие 1:31; Иова 38:7.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. (Бытие 1:31)
...при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? (Иов 38:7)
«До тех пор, пока все сотворенные существа признавали справедливость Закона любви, во всей Вселенной царила совершенная гармония. Исполнение воли Творца приносило радость небесному воинству. В отражении Его славы и прославлении Его имени они находили высшее удовольствие. И поскольку Бога они любили превыше всего, то и друг к другу относились с искренним дружелюбием и бескорыстием. Ни один фальшивый звук не нарушал небесной гармонии». – Там же. – С.35.
Понедельник 31 декабря
2. Последствия грехопадения
а. Какими были последствия греха для человечества и всей природы? Что принесло в этот мир нарушение Закона Божьего? Бытие 3:17-19; К Римлянам 5:12.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Бытие 3:17-19)
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (K Римлянам 5:12)
«Бог создал человека совершенно святым и счастливым; и прекрасная земля, сотворенная рукой Творца, не носила на себе ни следов тления, ни тени проклятия. Нарушение Закона Божьего – Закона любви – вот, что принесло в мир страдания и смерть». – Путь ко Христу. – С.9.
«Один единственный раз наши прародители осмелились пренебречь волей Божьей и тем самым открыли двери, через которые бедствие проникло на землю и распространилось повсеместно; каждый, последующий их примеру, навлечет на себя подобные же бедствия. В основе каждой заповеди лежит любовь Божья, поэтому каждый, отступающий от заповедей, сам виновен в своем несчастье и в своей гибели». – Блаженства, изреченные на горе. – С.52.
б. В чьей власти оказались и человечество, и вся земля? Как Христос относился к этой власти? К Римлянам 6:16; От Луки 4:5, 6; От Иоанна 14:30.
Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (K Римлянам 6:16)
И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее… (Oт Луки 4:3-6)
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. (Oт Иоанна 14:30)
«Не только человек, но и земля, порабощенная лукавым, будет возрождена, когда План искупления станет реальностью. После своего сотворения Адам был владыкой всей земли, но, согрешив, он оказался во власти сатаны, «...ибо, кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Петра 2:19). Когда человек сделался пленником сатаны, его владычество перешло к его победителю. Таким образом, сатана стал «богом века сего» (2 Коринфянам 4:4). Он узурпировал власть над землей, которая при сотворении была отдана Адаму». – Патриархи и пророки. – С.67.
«В схватке Князя света и князя тьмы решалась судьба нашего мира. После того как сатана ввел человека в грех, он претендовал на землю как на свою собственность и считал себя князем этого мира. Подчинив себе наших прародителей, он думал установить здесь свое царство, утверждая, что люди сами избрали его своим господином. Покорив их, он владычествовал над всем нашим миром. Христос пришел, чтобы отвергнуть все притязания сатаны. Став Сыном Человеческим, Он должен сохранить верность Богу и этим доказать, что сатана не имеет полной власти над человечеством, что его притязания на наш мир ложны. Каждый, кто захочет освободиться от его власти, обретет свободу. Право на владение землей, которое Адам утратил в результате грехопадения, будет восстановлено». – Желание веков. – С.114, 115.
Вторник 1 января
3. Результат греха
а. Какая перемена произошла в природе мужчины и женщины после грехопадения? Из какого плачевного состояния человечеству необходимо было выбраться? От Иоанна 8:44 (первая часть); К Ефесянам 2:1-3.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. (Oт Иоанна 8:44)
И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие… (K Ефесянам 2:1-3)
«В начале Бог сотворил человека по Своему подобию. Он наделил его благородными качествами. Человек обладал уравновешенным умом, и все способности его были гармоничны. Но грехопадение и его последствия извратили эти качества. Грех исказил и почти уничтожил образ Божий в человеке». – Патриархи и пророки. – С.595.
«Когда человек нарушил Божественный Закон, природа его стала злой, и таким образом между ним и сатаной возникла гармония, а не конфликт. Естественно, между грешным человеком и автором греха не может существовать никакой вражды. Как один, так и другой посредством отступления стали грешными». – Великая борьба. – С.505.
б. Какая естественная человеческая наклонность без возрождающей милости Божьей продолжает существовать даже сегодня? Псалтирь 50:7; Иеремии 17:9; К Римлянам 3:12; 2 Коринфянам 4:4.
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. (Псалтирь 50:7)
Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? (Иеремия 17:9)
..все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (K Римлянам 3:12)
..для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (2 Коринфянам 4:4)
«Человек посредством греха отчужден от жизни Бога. Душа его парализована кознями сатаны, автора греха. Сам по себе он не способен осознать грех, оценить и принять Божественную природу. Если бы ему предоставили возможность получить ее, его плотское сердце не нашло бы в ней ничего привлекательного. Над ним властвует одурманивающая сила сатаны. Сатана воздействует на его разум всевозможными ухищрениями, чтобы подавить в нем все добрые побуждения. Все силы и способности, данные человеку Богом, используются как оружие против Божественного Благодетеля. Именно поэтому Бог, хотя и любит человека, не может дать ему всех тех даров и благословений, которыми Он хотел бы наделить его». – Избранные вести. – Кн.1. – С.340.
«Все те, которые не являются решительными последователями Христа, являются слугами сатаны. В невозрожденном сердце всегда есть любовь ко греху и склонность лелеять и оправдывать его». – Великая борьба. – С.508.
«Последствия вкушения плода от дерева познания добра и зла очевидны в жизни каждого человека, потому что в самой природе его утвердилась склонность ко греху, которую без помощи свыше он не может победить». – Воспитание. – С.29.
Среда 2 января
4. Доказательство Божьей любви
а. Какаячерта характера Божества откликнулась на нужду падшего человечества? Что побудило Христа предложить Себя в жертву? 1 Иоанна 4:9, 10.
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. (1 Иоанна 4:9,10)
«Сын Божий, прославленный Повелитель неба, с состраданием смотрел на падший род, и Его сердце наполняли безграничной жалостью поднимавшиеся к небу вопли потерянного мира». – Патриархи и пророки. – С.63.
«Таков характер Христа, открывшийся в Его жизни [самоотречения и внимательной заботы о других]. Это характер Бога. Ведь потоки Божественного сострадания, проявившегося в жизни Христа, текут из сердца Отца к сынам человеческим! Иисус, нежный, сострадательный Спаситель, был Богом, Который «явился во плоти» (1 Тимофею 3:16)…
Но эта великая жертва [Сына Божьего] была принесена не для того, чтобы вызвать в сердце Отца любовь к человеку или пробудить в Нем желание спасать. Нет, нет! «Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного» (От Иоанна 3:16). Отец любит нас не потому, что была принесена великая Жертва искупления. Как раз наоборот: Он предусмотрел искупительную Жертву потому, что любит нас. Христос был Посредником, через Которого Бог смог излить Свою беспредельную любовь на падший мир». – Путь ко Христу. – С.12, 13.
б. Когда был создан План спасения виновного человечества? Какой принцип Божьего правления проявляется через этот план? Откровение 13:8; К Римлянам 14:24; Псалтирь 88:15.
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (Откровение 13:8)
Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Христа, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано… (K Римлянам 14:24)
Правосудие и правота — основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим. (Псалтирь 88:15)
«План нашего искупления созрел гораздо раньше грехопадения Адама. Он был откровением «тайны, о которой от вечных времен было умолчано» (К Римлянам 14:24). В нем раскрывались принципы, которые от вечных времен были основанием Божественного престола. От начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и о грехопадении человека, поддавшегося обольщающей силе отступника. Бог не предопределил существование греха, но Он предвидел его возникновение и предусмотрел План избавления от страшной катастрофы». – Желание веков. – С.22.
«И жертва, которую Отец и Сын по своей бесконечной любви принесли ради спасения грешников, свидетельствует всей Вселеннойо том, что справедливость и милость являются основанием Закона и правления Божьего. Только этот План искупления, и ничто меньшее, мог восстановить правду о характере Божьем». – Великая борьба. – С.503.
Четверг 3 января
5. Цель Плана искупления
а. Какова цель Бога в Плане искупления? 1 Иоанна 3:1; К Римлянам 8:15-17.
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. (1Иоанна 3:1)
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. (K Римлянам 8:15-17)
«[1 Иоанна 3:1 цитируется]. Как высоко оценен человек! Согрешив, сыны человеческие стали подданными сатаны. Через веру в искупительную жертву Христа сыны Адама могут вновь стать сынами Божьими. Приняв человеческую природу, Христос возвысил человечество. Теперь падшие люди через связь со Христом могут в самом деле стать достойными высокого имени «сыны Божьи». – Путь ко Христу. – С.15.
б. Для того чтобы грех не возник вновь, какое сомнение должен полностью удалить из умов всех существ во всей Вселенной План спасенья? Наума 1:9; От Луки 24:25, 26; К Ефесянам 1:10.
Что умышляете вы против Господа? Он совершит истребление, и бедствие уже не повторится… (Наум 1:9)
Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? (Oт Луки 24:25,26)
в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. (K Ефесянам 1:10)
«Согласно планам Божьим, все должно стоять на вечном и прочном фундаменте. И на небесном совете было решено предоставить сатане некоторое время, чтобы он развил принципы, положенные в основание его системы правления. Он утверждал, что они лучше Божьих законов. Поэтому был дан срок для претворения в жизнь принципов сатаны, чтобы их суть стала очевидной для всей Вселенной». – Желание веков. – С.759.
Пятница 4 января
Вопросы для повторения
1. Что характеризовало все творение Божье в начале?
2. Кроме измененияусловий, что в действительности произошло, когда Адам и Ева ослушались Бога?
3. Какое вмешательство Бога стало необходимым для того, чтобы смягчить результаты греха?
4. Что План спасения полностью открывает об истинной природе Божества?
5. Что План спасения должен основательно закрепить в разуме каждого из нас для того, чтобы удалить возможность сомнения или придумывание кой-либо другой альтернативы?