Урок 1. Божество (I-2009)

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (От Иоанна 17:3).

«Существуют Три Живые Личности Небесного Трио… Отец, Сын и Святой Дух». – Специальные свидетельства, серия Б, №7. – С.63.

Воскресенье 28 декабря
1. Бог Отец

  а. Что говорит Библия о Боге Отце?  Какие предостережения даны относительно сравнения Бога с земными вещами?

От Иоанна 16:27 (первая часть) "ибо Сам Отец любит вас"

1 Тимофею 1:17 "Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь. "

«Бога нельзя сравнивать с плодами Его рук. Это все — земные вещи, также подпавшие под проклятие Бога вследствие грехов человека. Отца нельзя описывать земными категориями. Отец в Своей личности является всей полнотой Божества и невидим для глаз смертного». – Евангелизм. – С.614.
«Красивые творения в природе открывают нам [Божий] характер и Его силу как Творца. Они являются Его даром человечеству, свидетельствующим о Его силе и о том, что Он есть Бог любви. Однако никто не имеет права говорить, что Сам Бог лично находится в цветке или листке, или дереве. Все это – дело рук Бога, свидетельствующее о Его любви к человечеству». – Медицинское служение. – С.94.
«Природа – это не Бог, и она никогда не была Богом. Голос природы свидетельствует о Боге, но природа – не Бог. Как Его творение она просто свидетельствует о Божьей силе». // Ревью энд Геральд, 8 ноября 1898 года.

б. Как нам открывается Божий характер?

К Римлянам 1:20-25 "Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. ²¹ Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; ²² называя себя мудрыми, обезумели, ²³ и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - ²⁴ то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. ²⁵ Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. "

От Иоанна 17:5, 6 "И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. ⁶ Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. "

«Христос пришел в мир как Спасающая Личность. Он представлял Бога как Личность». – Там же.

Понедельник 29 декабря
2. Бог Сын – Иисус Христос

а. Какова была миссия Иисуса до и после Его воплощения?

1 Петра 2:21, 22 "Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. ²² Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. "

1 Иоанна 3:5 "И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. "

«После грехопадения Адама Христос стал его Наставником. Он обращался к человечеству от лица Бога, спасая людей от немедленной смерти. Он стал Посредником между Богом и человеком. В определенное время Он должен был явиться в человеческом облике. Он должен был занять Свое положение во главе человечества, приняв природу, но не греховность человека». // Знамения времени, 29 мая 1901 года.
«И в мыслях, и в словах, и в делах Иисус был безгрешным. Совершенством было отмечено все, что Он делал». – В Небесных обителях. – С.166.

б. Какими словами Иоанн представляет Христа? Став Сыном Человеческим, перестал ли Христос быть Богом?

От Иоанна 1:1-4 "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. ² Оно было в начале у Бога. ³ Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. ⁴ В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. "

От Матфея 1:23 "А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: "

Исаии 9:6 "Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира."

1 Тимофею 3:16 "И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе."

Титу 2:13, 14 " ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,¹⁴ Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. "

«Хотя Божественная слава Христа на время была сокрыта, когда Он принял человеческую плоть, однако, став человеком, Он не перестал быть Богом. Человеческая природа не заняла место Божественной, а Божественная – не заняла место человеческой. В этом состоит тайна благочестия. Два понятия: «человеческое» и «Божественное» были во Христе тесно и неразрывно соединены, и все же они были отдельными индивидуальностями. Хотя Христос смирил Себя, чтобы стать человеком, Его Божество все же осталось. Его Божественность не могла быть утрачена, пока Он оставался верным и преданным». // Знамения времени, 10 мая 1899 года.
«Иегова – это имя, данное Христу». // Там же, 3 мая 1899 года.
«Говоря о Своем предсуществовании, Христос переносит наш разум в бесконечные века. Он заверяет нас, что никогда не было времени, когда Он не был в тесном общении с вечным Богом». // Там же, 29 августа 1900 года.
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (От Иоанна 1:4). Здесь имеется в виду не физическая жизнь, но бессмертие, та жизнь, которая свойственна исключительно Богу. Слово, Которое было у Бога и Которое было Бог, обладало этой жизнью… В Нем была жизнь изначальная, не заимствованная, первичная. Такая жизнь не принадлежит человеку от рождения». – Избранные вести. – Кн.1. – С.296.
«Если Христос создал все, то Он существовал прежде всего. Слова, сказанные относительно этого, настолько убедительны, что не может быть никаких сомнений. Христос был Богом по сути и в самом высшем смысле. Он был с Богом от вечности, Богом над всем, Благословенным на веки вечные». // Ревью энд Геральд, 5 апреля 1906 года.

Вторник 30 декабря
3. Воплощение

а. Какой План был осуществлен при воплощении Христа?

От Иоанна 3:16 "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. "

1 Иоанна 4:9, 10 " Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. ¹⁰ В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. "

1 Иоанна 3:8 "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола."

«Божество было переполнено жалостью к человечеству, и Отец, Сын и Святой Дух начали разработку Плана искупления. Для того чтобы выполнить этот План, было решено, что Христос, Единородный Сын Божий, должен отдать Себя в жертву за грех. Чем можно измерить глубину Его любви? Бог сделал так, что человек не может сказать, что Он мог сделать нечто большее». // Ревью энд Геральд, 2 мая 1912 года.
«Великое снисхождение со стороны Бога – это тайна, которую невозможно постичь. Величие Плана невозможно полностью понять, и безграничная мудрость не могла создать план, который превзошел бы созданный. Он мог успешно осуществиться только посредством облачения Божественности в человеческую плоть, посредством того, чтобы Христос стал человеком и испытал на Себе гнев, вызванный грехом по причине нарушения Божьего Закона. Посредством этого Плана великий и страшный Бог может быть справедливым и в то же время оправдывающим всех, кто верит в Иисуса и кто принимает Его как своего личного Спасителя». // Там же, 22 октября 1895 года.

б. Каковы цели воплощения Христа?

От Луки 19:10 "ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. "

К Евреям 2:14, 15 "А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,¹⁵ и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. "

Исаии 42:21 " Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон. "

«Иисус Христос занял положение Того, Кто пришел взыскать и спасти погибшее». // Там же, 30 июня 1896 года.
«Блаженна душа, которая может сказать: «Я виновата перед Богом, но Иисус – мой Ходатай. Я нарушила Его Закон. Я не могу спасти себя; но Кровь Иисуса Христа, пролитая на Голгофе, является моим оправданием. Я погибла в Адаме, но возрождена во Христе». // Наставник молодежи, 8 ноября 1894 года.
«Христос пришел оправдать священные требования Закона. Он пришел, чтобы прожить жизнь послушания в согласии с этими требованиями и таким образом развенчать лживые заявления сатаны о том, что человеку якобы невозможно соблюсти Божий Закон. Как человек Он встретил искушения и победил силой, посланной ему от Бога. Ходя повсюду, делая добро всем, исцеляя всех, пораженных сатаною, Иисус явил людям характер Божьего Закона и природу Своего служения. Его жизнь свидетельствует о том, что мы также можем повиноваться Божьему Закону». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.207, 208.

Среда 31 декабря
4. Бог Святой Дух

а. Что сказал Иисус о Святом Духе, Которого Он должен был послать в мир?

От Иоанна 16:13 "Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. "

От Иоанна 14:16, 17 "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, ¹⁷ Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет."

«Утешитель, Которого Христос обещал послать после Своего вознесения на Небо, – это Дух, во всей полноте Божества являющий силу Божественной благодати всем, кто принимает Христа и верит в Него как своего личного Спасителя. Есть Три Живые Личности Небесного Трио, и во имя этих Трех великих Сил – Отца, Сына и Святого Духа – принимающие Христа живой верой крестятся, и эти Силы будут сотрудничать с повинующимися». – В Небесных обителях. – С.336.
«Святой Дух – это величайший из всех Даров, Который [Иисус] мог попросить у Отца для нравственного возвышения Своего народа. Дух должен быть дан как возрождающая Сила, и без Него жертва Христа была бы напрасной. Влияние зла увеличивается на протяжении многих веков, и поразительно, с какой покорностью люди отдаются в рабство сатане. Греху можно сопротивляться и противостоять только благодаря могущественному влиянию Третьей Личности Божества, Духа Святого, Которая проявляет Себя не в видоизмененной энергии, но во всей полноте Божественной силы». – Желание веков. – С.671.
«Святой Дух должен не только освящать, но и убеждать. Никто не может раскаяться в своих грехах пока не будет убежден в своей вине. Насколько же тогда необходим нам Святой Дух, когда мы стараемся достичь падшие души!» // Ревью энд Геральд, 16 июля 1895 года.

б. Какое библейское доказательство мы имеем о том, что Святой Дух является Богом? Какое другое свидетельство показывает нам, что Святой Дух имеет качества личности?

Деяния 5:3, 4 "Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? ⁴ Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу."

Деяния 13:2 "Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. "

К Римлянам 8:16, 26, 27 "Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. ²⁶ Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. ²⁷ Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. "

1 Коринфянам 2:10 "А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. "

«Святой Дух – это Личность, так как Он свидетельствует нашему духу о том, что мы являемся детьми Божьими…
Святой Дух – это Личность, иначе Он не мог бы свидетельствовать духу нашему о том, что мы являемся детьми Божьими. Он также должен быть Божественной Личностью, иначе Он не мог бы проникать в тайны, которые сокрыты в разуме Божьем. «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Коринфянам 2:11)». – Рукописи. – Т.20. – С.68, 69.

Четверг 1 января
5. «Сия же есть жизнь вечная»

а. Что является единственным средством, с помощью которого мы можем получить вечную жизнь и здесь, и в будущем?

От Иоанна 3:36 "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. "

От Иоанна 6:47 "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. "

От Иоанна 17:3 "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. "

«Мало знать о Христе – нужно верить в Него! Вера только тогда может помочь нам, когда мы принимаем Его как собственного Спасителя и уповаем на Его заслуги. Многие считают веру убеждением, но спасительная вера – это союз, заключаемый христианами с Богом. Подлинная вера – это жизнь! Живая вера означает возрастание силы, непоколебимое доверие, благодаря которому человек становится победителем». – Желание веков. – С.347.

б. Какой участи жаждет Иисус для Своих последователей на земле?

От Иоанна 6:37-40 "Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ³⁸ ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. ³⁹ Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. ⁴⁰ Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день."

От Иоанна 14:1 "Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. "

От Иоанна 17:24 "Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира."

«Посредством искренней молитвы мы приходим в соприкосновение с разумом Безграничного. В то время мы, может быть, не имеем прямых доказательств, что наш Искупитель с любовью и сочувствием склонился над нами, тем не менее, это именно так. Его рука простерта над нами в любви и нежной заботе, хотя мы можем и не чувствовать явного прикосновения». – Путь ко Христу. – С.97.
«Сердце Божье переполнено к Его детям на земле любовью, которая сильнее смерти. Отдав Своего Сына, Он отдал нам все сокровища неба в одном даре. Жизнь, смерть и ходатайство Спасителя, служение ангелов, призывы Духа, забота Отца, действующего над всеми и через всех, неослабевающий интерес небожителей — все это ради спасения человечества». – Там же. – С.21.

Пятница 2 января
Вопросы для повторения

1. Какие общие неправильные толкования о Боге Отце мы должны устранить?
2. Порассуждайте о некоторых ключевых моментах относительно Иисуса, о которых многие не знают.
3. Почему необходимо было, чтобы Христос, наш Творец, пришел на землю как Человек?
4. Почему Святой Дух так важен в обретении нашего спасения?
5. Какие факторы вечной жизни охватывает наше искупление?