Урок 1. Страх Божий

И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7).

«Иегова – Истинный Бог. По отношению к Нему необходимо проявлять страх и благоговение» –Коллекция Полсона. – С. 276.

Дополнительные материалы для изучения: Служения исцеления. – С. 427-438.

Воскресенье 1 июля

1. Всемогущий Творец

а. Какие аспекты творения должны вызывать у нас благоговение по отношению к Богу? Псалтирь 95:4, 5; 138:14; Откровение 14:7.

...ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов. Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил. (Псалом 95:4, 5).

Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. (Псалом 138:14).

... и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7).

«Земля, из года в год приносящая свои блага и совершающая свой вечный круг вокруг солнца,- делает все это не в силу заложенной в природу первоначальной энергии. Рука безграничной силы постоянно находится за работой, управляя нашей планетой. Только благодаря непрерывной деятельности Божьей силы, наша земля в состоянии исполнять свое вращение.» Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.260

«Функционирование человеческого организма невозможно понять полностью, он таит неразрешимые загадки, ставящие в тупик самых великих ученых. Это вовсе не механизм, который однажды был приведен в действие и теперь продолжает работать, в результате чего бьется пульс и вдох сменяется выдохом. В Боге мы живем, и движемся, и существуем. Бьется сердце, трепещет пульс, каждый нерв и мускул в живом организме находится на своем месте и выполняет свою функцию силой Вездесущего и Вечного Бога.» Служение исцеления. – С.417.

б. Какова наша мудрость по сравнению с божьей мудростью? 1Коринфянам 1:20, 21, 25-31. Каким образом можно обрести истинную мудрость? Иова 28:28; Псалтирь 110:10.

Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. (1 Коринфянам 1:20, 21).

...потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом. (1 Коринфянам 1:25-31).

... и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум. (Иова 28:28).

Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек. (Псалом 110:10).

Люди с величайшим умом не в состоянии понять тайн Иеговы, открытых в природе... Цели и суждения Бога - уходят далеко за пределы нашего представления; что Его мудрость - неизмерима. Свидетельства для церкви. – Т.8. – С. 261.

Понедельник 2 июля

Небесное отношение

а. Как небесные существа относятся к своему Творцу, согласно данным пророка? Исаии 6:1-3; откровение 4:8-11.

В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! (Исаии 6:1-3).

И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет. И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено. (Откровение 4:8-11).

Серафимы перед престолам настолько исполнены благоговейного страха при созерцании славы Божьей, что они ни на мгновение не обращают свой взор на себя в самодовольстве, восхищении собой или друг другом. Их восхваление и прославление обращено только к Господу Саваофу, Который высок и превознесен и края риз Которого наполняют храм. Они взирают в будущее, когда вся земля будет исполнена Его славы, а победоносная песнь хвалы эхом передается от одного к другому в мелодичном песнопении: «Свят, свят, свят Господь Саваоф». Они с огромным удовольствием прославляют Бога и в Его присутствии принимают Его улыбку одобрения, а большего им и не надо. Их наивысшее стремления осуществляются в том, что они имеют Его образ, совершают Его служение и поклоняются Ему». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Элен Уайт]. – Т.4. – С.1140.

б. Что мы можем понять о Божьей поддерживающей силе, к»оторая была показана в видении пророку Иезекиилю? Чему это учит нас? Иезекииля 1:8, 9 (первая часть).

И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их; и лица у них и крылья у них - у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому... (Иезекииля 1:8, 9).

«В видении, данном Иезекиилю, Бог держал Свою руку под крыльями херувимов. Это учит Его слуг тому, что их успех заключается в Божественной силе. Он будет работать с ними, если они удалят нечестие и очистят свои сердца и жизни. Небесные вестники, которых видел Иезекииль, как яркий свет, метнувшийся среди живых существ, подобно молнии, символизируют собой ту быстроту, с какой это работа будет завершена. Тот, Кто не дремлет и постоянно работает над осуществлением Своих планов, в состояний вести Свое великое дело очень слаженно и гармонично. И то, что кажется ограниченному разуму запутанным и не понятным, рука Божья может держать в совершенном порядке...

Бог знает каждого человека. Если бы наши глаза были бы открыты, то мы могли бы увидеть, что вечное правосудие осуществляется в нашем деле. Действует мощное влияние, не находящееся под контролем человека. Человек может подумать, что это он руководит всем, но на самом деле работают силы, которые выше человеческих. – там же. С.1161.

Вторник 3 июля

Состояние человечества

а. Как Господь описывает состояние земли, противоположность атмосфере единства, царящей на небе? Иезекииля 2:4(первая часть); к Римлянам 3:10-19.

И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем..." (Иезекииля 2:4).

...как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, (Римлянам 3:10-19).

«Поддавшись искушениям сатаны, весь человеческий род преступил Закон Божий» Патриархи и пророки. – С.338.

«Если бы Адам при сотворении не был наделен жизненной силой в двадцать раз большей, чем у современных людей, то род человеческий при всех нарушениях законов природы , которые наблюдаются сегодня повсюду, давно бы уже вымер». Свидетельства для церкви. – Т.3. С.138, 139.

б. Какие проблемы во взаимоотношениях усиливаются сегодня? Как искренние христиане могут избежать этого воздействия? 2 Тимофею 3:1, 2, 5; к Римлянам 16:17.

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. (2 Тимофею 3:1).

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, (2 Тимофею 3:2).

...имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. (2 Тимофею 3:5).

Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них... (Римлянам 16:17).

«В конце времени восстанут люди, которые будут создавать замешательство и провоцировать восстание среди народа, исповедующего повиновение Закону Божьему». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Элен Уайт]. – Т.4 – С.1158.

«Дух восстания и отступничества парит в самом воздухе, которым мы дышим. Он повлияет и на нас, если мы верой не ухватимся своими беспомощными душами за Христа.» – Там же. – Т.1. – С.1114.

в. Что возлюбленный Иоанн объясняет о любви? 1 Иоанна 3:4, 7-10; 2 Иоанна 9-11.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. (1 Иоанна 3:4).

Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1 Иоанна 3:7-10).

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его. (2 Иоанна 1:9-11).

«Нам, как и возлюбленному ученику, надо распознавать тех, кто утверждает, что пребывает во Христе, нарушая при этом Закон Божий. Ибо пороки, которые угрожали благополучию первоапостольской Церкви, существуют и в это последнее время; вот почему следует внимательно изучать наставления Иоанна по этому вопросу. Всюду слышится призыв: “Имейте любовь”. Особенно громко говорят об этом те, кто считают себя святыми. Но истинная любовь слишком чиста, чтобы покрывать неисповеданный грех. Любя людей, за которых умер Христос, мы не должны идти на компромисс со злом и объединяться с мятежниками. Бог требует, чтобы Его народ в этот беспокойный век так же непоколебимо стоял за правду, как в свое время Иоанн противостоял пагубным ересям». – Деяния апостолов. – С. 554, 555.

Среда 4 июля

4 Побеждая человеческие наклонности

а Какие рекомендации даны всем нам, называющим себя детьми Божьими? Псалтирь 104:1-5; 1 Коринфянам 10:1-5.

Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его. Хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа. Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда. Воспоминайте чудеса Его, которые сотворил, знамения Его и суды уст Его, (Псалом 104:1-5).

Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. (1 Коринфянам 10:1-5).

«[1 Коринфянам 10:1-5 цитируются]. История Израиля, о которой, здесь рассказывает апостол и которая так же записана в Псалмах 104, 105, содержит в себе уроки предостережения, которые необходимо изучать народу Божьему в это последнее время. Я убедительно прошу вас перечитывать эти главы, по крайне мере, раз в неделю». – Свидетельства для проповедников. – С.98, 99.

««Если у нас есть темные главы в нашем жизненном опыте, давайте не будем хранить о них память посредством постоянного повторения. Давайте будем простираться вперед, забывая заднее. Лелейте только те мысли и чувства, которые способствуют благодарности и хвале. Если вас обидели забудьте об этом и думайте о великой милости, доброте и невыразимой любви Иисуса. Лучше научитесь хвалить, а не осуждать. Если вы встречаете с оскорблением и плохим отношением, не разочаровывайтесь, потому что Иисус встречался с тем же. Идите вперед, верно выполняя свою работу. Наполните свой разум драгоценными обетовниями слова Божьего и поддерживайте сладостное общение с Иисусом, часто повторяя их. Перестаньте раздражаться, перестаньте роптать, перестаньте выискивать ошибки, а лучше воспевайте хвалу Богу в ваших сердцах. Подумайте обо всем, за что нам необходимо быть благодарными, и затем научитесь славить Бога. «Кто приносит жертву хвалу тот чтит Меня». (Псалтирь 49:23).

Если бы весь наш ропот, наше раздражения, и жалобы, записанные в учетной книге, были представлены нам какое зрелище мы бы увидели! Как бы мы удивились, если бы увидели и поняли, что наши подлинные мысли и чувства – это пустые и неуместные жалобы». // Знамения времени, 27 сентября 1883 года.//

б. Какой вид страха необходим сегодня? Исаии 51:12, 13; от Матфея 10:28.

Я, Я Сам - Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава, и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя? (Исаии 51:12, 13).

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. (Матфея 10:28).

«Сегодня последователям Христа следует особенно заботиться о том чтобы не утратить дух благоговения и страх Божий. – Пророки и цари. – С.48.

Бог призывает людей, которые, подобно Нафану, Илии и Иоанну, понесут Его весть бесстрашно и не опасаясь последствий; которые будут возвещать истину, даже если для этого потребуется пожертвовать всем, что они имеют. – Служители Евангелия. – С.150.

Четверг 5 июля

5. Ответ обращенного человека Богу

а. Чему мы можем научиться их поведения определенных исторических личностей, чье поколение было приемлемо для Бога? Ездры 9:5, 6; Иезекииля 1:28; 2:1(первая часть); к Ефесянам 3:14.

А во время вечерней жертвы я встал с места сетования моего, и в разодранной нижней и верхней одежде пал на колени мои и простер руки мои к Господу Богу моему и сказал: Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лице мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес. (Ездры 9:5, 6).

В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом. (Иезекииля 1:28).

Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего... (Иезекииля 2:1).

Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, (Ефесянам 3:14).

«Когда в древности Бог посылал Своих ангелов для служения людям или передачи им чего-либо и люди осознавали, что видят и разговаривают с ангелом, они трепетали и боялись, как бы не умереть. У них были такие возвышенные воззрения на внушающие страх величие и могущество Бога, что они боялись быть уничтоженными при близком непосредственном контакте с тем, кто постоянно находится в Его святом присутствии». – Свидетельства для церкви. – Т.1 – С. 410.

б. Опишите контраст между истинным народом и равнодушными людьми исповедующими религию в час духовного кризиса. Откровение 3:14-19; от Матфея 24:42-50.

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. (Откровение 3:14-19).

Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, (Матфея 24:42-50).

«Я видела, как некоторые с твердой верой и душевным воплем взывали к Богу. Их лица были бледны и имели отпечаток беспокойства, что указывало на их внутреннюю борьбу. И тем не менее, в выражении их лиц отражалась твердость и решительная убежденность. С их чела падали крупные капли пота. Иногда благоволение Божье озаряло их лица, но вскоре они сменялись тем же серьезным, озабоченным выражением.

Я видела, что некоторые не переживали душевной борьбы и не взывали к Богу. Они казались равнодушными и беспечными и не противостояли тьме и она окутала их, как густая темная туча...

Я видела, как они спешили к тем, которые всеми силами боролись против ангелов тьмы и искали себе защиту в том, что непрестанно взывали к Богу. Но тех, которые не хотели сами о себе заботиться, ангелы Божьи оставили и я больше не видела их.

Я спросила о значении просеивания и видела, что оно было вызвано прямым, определенным свидетельством Свидетеля Истинного и Верного к Лаодикийской церкви. – Ранние произведения. – С.269, 270.

Пятница 6 июля

Вопросы для повторения

1. Какие качества Бога более всего внушают нам священный трепет и благоговение?

2. Опешите значения видения Иезекииля для этих последних дней.

3. Как мы можем оградить себя от широкого распространенной непочтительности?

4. Объясните разницу между правильным и неправильным страхом в глазах Божьих.

5. Как мы должны реагировать на весть верного Свидетеля к лаодикийцам?