Урок 11. Божий характер оправдан

«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8).

 

«Заповеди Божьи отражают характер Бога, Его любящее сердце, исполненное заботливых планов, целью которых является сохранение человека от всякого зла». // Знамения времени, 17 апреля 1893 года.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.33-43.

---

Воскресенье 5 сентября
1. Божий характер явлен

а. Каково одно из основных качеств Божьего характера? 1 Иоанна 4:8. Какие условия должны выполнить все желающие быть в Царствии? От Луки 10:25-28; К Ефесянам 5:28. Каковы различные проявления истинной любви? 1 Коринфянам 13:4-8.

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Иоан.4:8).
И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.(Лук.10:25-28)
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. (1Кор.13:4-8).
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. (Еф.5:28).

«Правление Божье зиждется на законе любви, поэтому счастье всех разумных существ зависит от полного согласия с его великими принципами праведности. Бог желает, чтобы все сотворенные Им существа служили Ему из любви, чтобы это служение было обусловлено пониманием Его характера. Он не испытывает никакой радости от вынужденного повиновения. Каждому предоставлена свобода воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему». – Патриархи и пророки. – С.34.

б. Каковы два основных принципа Божественного Закона? К Римлянам 13:8-10; От Матфея 22:36-40.

Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рим.13:8-10).
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матф.22:36-40).

 «Все, что противоположно любви, смирению и вере, отвергает Христа. Хотя исповедующий религию может заявлять о своей любви к братьям и сестрам, однако, если в его сердце нет любви, он не может наделить ею окружающих». // Наставник молодежи, 2 декабря 1897 года.

---

Понедельник 6 сентября
2. Любовь к Богу и нашему ближнему

а. Что значит любить Господа Бога нашего всем сердцем, умом и душой? Второзаконие 6:5, 6; 5:6-15; От Марка 12:29, 30.

…и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. (Втор.6:5, 6).
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно. Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай [в оный] никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты; и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний. (Втор.5:6-15).
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь! (Мар.12:29,30).

«Преднамеренно нарушающий одну заповедь не сможет соблюсти ни в духе, ни в истине и остальные. Такой человек, конечно, может заявлять, что, за исключением «незначительных отклонений», он соблюдает все заповеди, но, сознательно нарушая даже одну заповедь, он становится виновным в нарушении всего Закона». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.434.
«Соблюдать первые четыре и последующие шесть заповедей значит любить Бога превыше всего и нашего ближнего как самого себя. Бог дал человеку огромное поле деятельности, и, совершая работу, назначенную ему Богом, человек будет превозносить не себя, а Христа. Он будет лелеять любовь к Богу, любовь к своим собратьям и всем остальным людям. Любовь умирает в сердце, если ее не развивать; сохранить же Божественную любовь в сердце мы можем только посредством исполнения слов Господа… Невозможно соблюдать последние шесть заповедей, если мы не соблюдаем первые четыре». // Знамения времени, 22 сентября 1890 года.

б. Что значит любить ближнего как самого себя? От Марка 10:17-19; 12:31.

Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. (Мар.10:17-19).
Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Мар.12:31).

«Бог есть любовь, и когда мы любим Бога больше всего и любим нашего ближнего как самого себя, то мы отражаем характер Отца и Сына. Но люди, истинно любящие Бога, будут повиноваться всем Его заповедям. Повиновением испытывается любовь». // Там же, 22 октября 1894 года.
«И сейчас Бог требует того же, что Он требовал от Адама в Едеме, – совершенного повиновения Закону Божьему. Наша праведность должна быть без пятна и порока. Бог отдал Своего Сына на смерть ради мира, но Он умер не для того, чтобы отменить Закон, который свят, праведен и добр. Жертва Христа на Голгофе – это неоспоримый аргумент, свидетельствующий о неизменности Закона. Вместо виновного человека наказание Закона понес на Себе Сын Божий, чтобы посредством Его заслуг грешник мог получить добродетели Его незапятнанного характера через веру в Его имя». – Вера и дела. – С.89, 90.

а. Что такое грех? К Римлянам 7:7; 1 Иоанна 3:4. («Всякий, делающий грех, нарушает закон; и грех есть нарушение закона» – англ. перев.). Кто является автором греха? От Иоанна 8:44. Что было ключевым моментом в споре между Христом и сатаной с самого начала? От Матфея 5:19, 20.

Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. (Рим.7:7).
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. (1Иоан.3:4).
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Иоан.8:44).

«В начале человек был сотворен по образу Божьему. Он находился в совершенной гармонии с природой и Законом Божьим; принципы праведности были записаны в сердце. Но грех отделил человека от его Создателя, и человек уже не отражал Божественный образ. Его сердце начало бороться с принципами Закона Божьего». – Удивительная Божья благодать. – С.20.

б. Как грех вошел в наш мир? Бытие 3:4, 5. Как на это отреагировала вся Вселенная?

И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Быт.3:4, 5).

«Жажда к самовозвышению была причиной того, что грех вошел в мир». – Блаженства, изреченные на горе. – С.17.
«Падение человека наполнило все небо печалью». – Патриархи и пророки. – С.63.

в. Как нам следует уклоняться от ловушки сатаны относительно самовозвышения? 1 Коринфянам 10:12.

Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. (1Кор.10:12).

«Никакие внешние обряды не могут заменить простой веры и полного отречения от своего «я». Но никто не может освободиться от своего «я». Мы лишь можем позволить Христу совершить эту работу. Душа ваша должна восклицать: «Господи, возьми мое сердце, ибо я сам не в состоянии отдать его Тебе. Оно принадлежит Тебе по праву. Очисти его, ибо я сам не могу сохранить его чистым для Тебя. Спаси меня вопреки стремлениям моего «я», слабого, утратившего Твой образ. Воссоздай меня и обнови, возвысь меня до чистых и святых высот небесных, где щедрый поток Твоей любви сможет омывать мою душу»…
Все наши добрые дела зависят от силы, находящейся вне нас. Отсюда – необходимость в постоянном обращении нашего сердца к Богу, в непрестанном искреннем и горячем исповедании наших грехов и в смирении нашей души пред Ним. Благодаря лишь постоянному самоотречению и доверию ко Христу, мы можем жить в безопасности». – Наглядные уроки Христа. – С.159, 160.

а. Каково желание Бога относительно каждого человека на этой земле? Иезекииля 18:30-32; 1 Тимофею 2:4; 2 Петра 3:9.

Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением. Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите! (Иез.18:30-32).
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. (1Тим.2:4).
Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2Пет.3:9).

«Причина задержки Жениха – Его долготерпение к нам, так как Он не желает, чтобы кто-либо погиб, но желает, чтобы все пришли к покаянию. О, великое долготерпение нашего милосердного Спасителя! О, если бы каждый молодой человек мог понять ценность души, купленной безграничной ценой Голгофы! О, если бы каждый должным образом оценил возможности, дарованные ему Богом! Во Христе вы можете подниматься по лестнице развития и покорять каждую свою способность руководству Иисуса… В духе, мыслях, словах и делах вы можете проявлять, что вы находитесь под влиянием Духа Христа, и ваша жизнь может обладать силой влияния на других». – Сыновья и дочери Божьи. – С.118.

б. Что доказывает тот факт, что человек обладает новым сердцем? Второзаконие 5:29; От Иоанна 14:15, 21; 15:10.

…о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! (Втор.5:29).
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоан.14:15).
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. (Иоан.14:21).
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. (Иоан.15:10).

«Закон Божий лежит в основе всякого коренного, основательного преобразования. Мы должны ясно и определенно представить миру необходимость соблюдения этого Закона». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.199.
«Тот, кто имеет праведность в своем сердце, не может быть черствым и эгоистичным человеком. Напротив, он изо дня в день укрепляется от силы в силу и преображается в образ Христов». – Вести для молодежи. – С.35.
«Истинное освящение – это полное сообразование с волей Божьей. Бунтарские мысли и чувства побеждаются, и голос Иисуса пробуждает новую жизнь, которая переполняет все существо. Истинно освященные не будут устанавливать собственное мнение как стандарт для определения правильного и неправильного». – Освященная жизнь. – С.9.
«Освящение заключается в радостном исполнении наших ежедневных обязанностей в совершенном послушании воле Бога». – Наглядные уроки Христа. – С.360.

а. Какой знак отличия определенно характеризует Божий народ Остатка в истории мира? Малахии 4:4; 1 Коринфянам 7:19.

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы. (Мал.4:4).
Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих. (1Кор.7:19).

«Послушание является испытанием для каждого ученика Иисуса. Соблюдением десяти заповедей мы доказываем, что наши уверения в любви к Богу – не пустые слова. Если принятое нами учение убивает в нашем сердце всякое стремление ко греху, если оно очищает нашу душу от всех пятен греха и приносит святые плоды, тогда только мы можем знать, что это Божественная истина. Если в нашей жизни проявляется благотворительность, доброта, нежность и сострадание, если мы с радостью в сердце делаем то, что справедливо и верно, если мы везде возвышаем Христа, а не самих себя, тогда мы можем быть уверенными, что наша вера истинна». – Блаженства, изреченные на горе. – С.146, 147.

б. Как пророчество определяет верных людей в конце времени? Исаии 8:20; Откровение 12:17; 14:12; 22:14.

[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. (Ис.8:20).
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. (Откр.12:17).
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:12).
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. (Откр.22:14).

«[Откровение 14:12 цитируется]. Так как здесь проводится граница между теми, которые соблюдают заповеди Божьи, и теми, которые поклоняются зверю и образу его и принимают начертание его, следовательно, соблюдение заповедей Божьих с одной стороны и нарушение их с другой стороны будет представлять разницу между поклоняющимися Богу и теми, которые поклоняются зверю». – Великая борьба. – С.445, 446.

1. Что является основным качеством Божьего характера?
2. Каковы два фундаментальных принципа Божественной любви и где эти принципы представлены и проиллюстрированы?
3. Каково библейское определение греха?
4. Опишите человека, который получил новое сердце.
5. Каким характерным знаком Божий народ отличается от мира?