Урок 11. Прообразный день очищения

«На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится» (Даниила 8:14).

«Пророчество Даниила 8:14… [указывает] на служение Христа во Святом Святых Небесного святилища, на судебное следствие». – Великая борьба (1888). – С.424.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.417-422.

Воскресенье 4 декабря

1. НЕБЕСНОЕ СВЯТИЛИЩЕ ТАКЖЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ОЧИЩЕНО

а. Почему первосвященник входил во Святое Святых один раз в год? К Евреям 9:7, 23; Левит 16:16. Как назывался этот день?

…а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. (Евр.9:7).

Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. (Евр.9:23).

…и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их. (Лев.16:16).

«В прообразной системе служения, являющейся тенью жертвы и священства Христа, очищение святилища было последним актом служения, совершаемым первосвященником в годовом цикле служения. Заключительной работой искупления было удаление грехов Израиля». – Великая борьба. – С.352.

б. Когда люди считались очищенными от всех своих грехов перед Господом: когда они получали прощение в ежедневном служении (см. Левит 4:20, 26, 31, 35) или же только после того, как их грехи удалялись в день очищения? Левит 16:29, 30.

…и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им… (Лев.4:20).

…и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему. (Лев.4:26).

…и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет [его] священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему. (Лев.4:31).

…и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему. (Лев.4:35).

И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним. (Лев.16:29,30).

в. Что постоянно загрязняет Небесное святилище? 1 Тимофею 5:24. «Небесное», т. е. Небесное святилище, должно очищаться «лучшими сих жертвами» (К Евреям 9:23, посл. часть) в прообразный день очищения. Что имеется в виду под «лучшими жертвами», необходимыми для очищения святилища на небе? К Евреям 9:12, 26.

Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых [открываются] впоследствии. (1Тим.5:24).

Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. (Евр.9:23).

…и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. (Евр.9:12).

...иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. (Евр.9:26).

Понедельник 5 декабря

2. НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ

а. В плане Божьем какое время предназначалось для очищения Небесного святилища? Даниила 8:14. Согласно библейскому методу измерения пророческих дней (см. Иезекииля 4:6), какой период времени представлен 2300 вечерами и утрами? Как пионеры адвентизма понимали это пророчество?

И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится". (Дан.8:14).

И когда исполнишь это, то вторично ложись уже на правый бок, и сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина, день за год, день за год Я определил тебе. (Иез.4:6).

«Как было установлено, 2300 дней начались, когда вступило в силу повеление Артаксеркса о восстановлении и строительстве Иерусалима, т. е. осенью 457 года до Р. Хр. Принятие этого года за исходный пункт приводит к совершенной гармонии в истолковании событий того периода, описанных в Даниила 9:25-27. Шестьдесят девять седьмин, или первые 483 года из 2300 лет, должны были простираться до Христа-Помазанника, и Его крещение и помазание Святым Духом в 27 г. по Р. Хр. в точности исполнили эту подробность. В середине семидесятой седьмины Мессия, по пророчеству, должен быть убит. Спустя три с половиной года после Своего крещения, весной 31 года Христос был распят. Семьдесят седьмин, или 490 лет, специально были определены для иудеев. По истечении данного периода этот народ окончательно отверг Христа, преследуя Его учеников, и в 34 году апостолы обратились к язычникам. По окончании 490 лет от периода 2300 лет оставалось еще 1810 лет. От 34 года 1810 лет простираются до 1844 года. «Тогда, – как сказал ангел, – святилище очистится». – Великая борьба. – С.410.

б. Почему пророчество из Даниила 8:14 (2300 пророческих дней или 2300 буквальных лет), первая часть которого была объяснена ангелом Гавриилом в Даниила 9:24-27, может относиться только к Небесному святилищу?

Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазано было Святое Святых. Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление возвратится для восстановления Иерусалима, до Христа (Христос - означает Помазанник) Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. После шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его (города и Святилища) будет как от наводнения, и до конца войны определены опустошения. И Он утвердит завет для многих одной седминой, а в половине седмины Он прекратит жертву и приношение, на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и в завершение определено излиться опустошению". (Дан.9:24-27).

«Со смертью Христа окончилось и прообразное служение. «Истинная скиния» на небе является святилищем Нового Завета. И так как пророчество Даниила (8:14) находит свое полное исполнение в Новом Завете, то и святилище, о котором говорится в нем, должно быть святилищем Нового Завета. К концу 2300 дней, т. е. к 1844 году, на земле в течение многих веков уже не было святилища. Таким образом, пророчество «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится», без сомнения, указывает на Небесное святилище». – Там же. – С.417. Смотрите с.77.

Вторник 6 декабря

3. СВЯТОЕ СВЯТЫХ ОТКРЫТО

а. Что увидел Иоанн, когда первое отделение святилища открылось в 31 году н. э.? Откровение 4:1, 2, 5. И что он увидел, когда в 1844 году открылось второе отделение? Откровение 11:19.

После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. (Откр.4:1,2).

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих. (Откр.4:5).

И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. (Откр.11:19).

«Когда в одном из видений апостолу Иоанну было разрешено осмотреть на небе храм Божий, он увидел там, как «семь светильников огненных горели перед престолом» (Откровение 4:5). Он увидел Ангела, который держал «золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы Он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом» (Откровение 8:3). Пророку было разрешено осмотреть первое отделение Небесного святилища, и он увидел там «семь светильников огненных» и «золотой жертвенник», представленные в земном святилище золотым светильником и жертвенником курения. Кроме того, «отверзся храм Божий на небе» (Откровение 11:19), и пророк мог заглянуть за вторую завесу, «во Святое святых». Там он увидел «ковчег завета Его», отображением которого был святой ковчег, сделанный Моисеем, где хранился Закон Божий». – Великая борьба. – С.414, 415.

б. Какая перемена произошла в служении Христа в 1844 году? Откровение 3:7, 8. Где были поставлены престолы для работы суда? Даниила 7:9, 10.

И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. (Откр.3:7,8).

После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! (Откр.7:9,10).

«Открылась дверь во Святое Святых Небесного святилища, где находится ковчег с Десятью Заповедями. Эта дверь не открывалась до тех пор, пока Иисус в 1844 году не закончил служение во Святом Небесного святилища. Затем Иисус поднялся, закрыл дверь во Святое, открыл дверь во Святое Святых и прошел за вторую завесу, где Он и поныне стоит у ковчега и куда теперь простирается вера Израиля». – Ранние произведения. – С.42.

в. Как Бог через пророка Исаию предсказал этот великий день, который начался в 1844 году? Исаии 22:20-22. Пока совершается очищение, Бог призывает нас смирить наши души. Но вместо того чтобы обратиться к Господу с раскаявшимися сердцами, что делают многие люди? Исаии 22:12-14; Откровение 3:14-17.

И будет в тот день, призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина, и одену его в одежду твою, и поясом твоим опояшу его, и власть твою передам в руки его; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина. И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит. (Ис.22:20-22).

И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: "будем есть и пить, ибо завтра умрем!" И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф. (Ис.22:12-14).

И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. (Откр.3:14-17).

г. Какая возможность, все еще открытая перед нами, недолго будет существовать? Откровение 3:18-20; 2 Петра 3:9, 14.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Откр.3:18-20).

Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2Пет.3:9)

Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире. (2Пет.3:14).

Среда 7 декабря

4. ГРЕХИ УДАЛЕНЫ ИЗ КНИГИ

а. Что должен Христос, наш Первосвященник, «изгладить» или «уничтожить», или удалить из наших сердец и из книг во святилище? Исаии 43:25.

Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну: (Ис.43:25).

«[Очищение земного святилища] символизировало заключительную работу в служении нашего Первосвященника на небесах, в удалении или заглаживании грехов Его народа, занесенных в небесные отчеты. Это служение заключает в себе работу судебного следствия, после которой сразу же наступит и время Пришествия Христа на облаках небесных с силой и славой великой; ибо до Его пришествия будет решено дело каждого». – Великая борьба. – С.352.

б. Почему «изглаживание» наших грехов дарует нам надежду и мужество? Исаии 44:22, 23.

Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя. Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли; шумите от радости, горы, лес и все деревья в нем; ибо искупил Господь Иакова и прославится в Израиле. (Ис.44:22,23).

«Бог не поступает с нами так, как ограниченные люди поступают друг с другом. Его мысли – это мысли милости, любви и нежнейшего сочувствия. «Он многомилостив». Он говорит: «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако» (Исаии 44:22). Давайте будем доверять слову Господа и своим добровольным повиновением воздадим Ему благодарность за Его прощающую любовь!

Братья и сестры, поднимите взоры; изнуренные, искушаемые и разочарованные, поднимите взоры! Пусть же усталая, колеблющаяся, угнетенная грехом душа не становится малодушной. Обетования Божьи, нисходящие до наших дней, заверяют вас в том, что неба можно достичь, если вы продолжите взбираться ввысь». // Ревью энд Геральд, 17 февраля 1885 года.

в. Какое заявление будет сделано Христом в конце следственного суда, когда Он окончит Свое служение как наш Первосвященник? Откровение 22:11, 12.

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. (Откр.22:11,12).

«Когда окончится судебное следствие, участь всех будет решена к жизни или к смерти. Время испытания окончится незадолго до Второго пришествия Христа в славе на облаках небесных». – Великая борьба. – С.490.

Четверг 8 декабря

5. ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ПРИГОВОР

а. Когда завершится посредничество Христа, что сделает Ангел с кадильницей? Откровение 8:4, 5. Каково значение этого символического действия? Будет ли еще возможность покаяться?

И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. (Откр.8:4,5).

«Я видела ангелов, сновавших туда и сюда по небу. Ангел, имевший при себе письменный прибор, вернулся с земли и доложил Иисусу о том, что он исполнил свою работу и все святые исчислены и запечатлены. Затем я увидела, как Иисус, совершавший служение перед ковчегом, в котором лежали Десять Заповедей, сбросил кадильницу, воздел руки и громким голосом возгласил: «Совершилось!» Все ангелы сложили с себя венцы, когда Иисус торжественно объявил: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откровение 22:11).

Дело каждого человека было решено к жизни или к смерти. Пока Иисус служил во святилище, шел суд сначала над умершими, а затем над живыми праведниками. Христос принял Царство, искупив Свой народ и изгладив его грехи». – Ранние произведения. – С.279, 280.

б. Какое предложение должно пробудить наше внимание, пока еще продлевается время испытания? Почему? Даниила 5:27. Над каким предостережением нам следует задуматься? От Марка 13:35-37.

Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким. (Дан.5:27).

Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте. (Мар.13:35-37).

Пятница 9 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Когда люди в Ветхозаветном периоде объявлялись «чистыми от всех [своих] грехов перед Господом»: в конце ежедневного служения или после ежегодного служения?

2. От чего должно быть очищено Небесное святилище?

3. Пионеры адвентизма осознали, что следственный суд – это очищение Небесного святилища, изглаживание грехов из книг. Когда эта работа началась?

4. Что будет провозглашено на небе, когда наши грехи будут удалены (изглажены) из книг? Что произойдет дальше? Когда Христос придет, смогут ли заслуги Его Крови омыть грехи? Прочитайте К Евреям 9:28.

5. Какое предостережение Иисуса особенно применимо в эти последние дни?