Урок 12. Наш долг по отношению к страждущим

«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27).

«Когда все народы соберутся перед [Христом, Сидящим на славном престоле], они будут разделены на две группы. Их вечная участь будет зависеть от того, что они сделали или не захотели сделать ради Него для бедных и страдающих». – Желание веков. – С.637.

Дополнительные материалы для изучения:

Желание веков. – С.637-641.

---

Воскресенье

13 сентября

1. Уподобляясь Христу

а. Опишите один из лучших способов уподобления Христу. От Матфея 25:35-40.

«Иисус предупредил Своих учеников, что они будут ненавидимы всеми, что их будут преследовать и мучить. Многие будут изгнаны из своих домов и испытают лишения. Другие окажутся в бедственном положении из-за болезней и нужды. Иные будут брошены в темницы. Всем, кто оставил своих друзей и семью ради Него, Иисус обещал уже в этой жизни воздать сторицей. И теперь Иисус заверил в особом Своем благословении всех, кто служит своим братьям. В тех, кто страдает за имя Мое, сказал Он, вы должны видеть Меня. Служите им так, как если бы вы служили Мне. Этим вы покажете, что являетесь Моими учениками». – Там же. – С.637, 638.

б. Что является чистой и непорочной религией? Иакова 1:27.

---

Понедельник

14 сентября

2. Свет мира, сияющий во мраке

а. Что было основным занятием Христа, когда Он жил в этом мире? Деяния 10:38.

б. Каким образом Христос желает, чтобы Его свет воссиял через нас? Исаии 58:7, 8, 10; К Галатам 6:9, 10; 1 Петра 2:15.

«Добросовестный труд более приемлем для Бога, чем самое ревностное и самое святое, по мнению людей, поклонение Ему. Истинное поклонение Богу состоит в том, чтобы трудиться вместе со Христом. Молитвы, наставления и разговоры – это недорогие плоды, за которые люди часто держатся; но плоды, проявляющиеся в заботе о нуждающихся, сиротах и вдовах, – это подлинные плоды, которые естественно вырастают на добром дереве.

Чистое и непорочное благочестие перед Отцом Небесным определяется в следующих словах: «Призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27). Добрые дела – это и есть тот плод, который Христос ожидает от нас: добрые слова, благотворительные дела и нежная забота о бедных, нуждающихся и страждущих. Когда сердце сочувствует другим сердцам, страдающим от разочарования и горя, когда рука протягивается к нуждающимся, чтобы помочь им, когда нагих одевают, странника приглашают пройти в дом и дают ему место в своем сердце, тогда ангелы приближаются к такому человеку и Небо откликается в ответном порыве. Каждый справедливый, милосердный и щедрый поступок отзывается на Небе нежной мелодией. Отец Небесный взирает со Своего престола на тех, кто поступает милостиво, и причисляет их к самому ценному Своему достоянию. «И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день» (Малахии 3:17). Каждый милостивый поступок в отношении нуждающихся и страдальцев рассматривается так, словно он сделан для Иисуса. Когда вы помогаете бедным, сочувствуете страждущим и угнетенным, становитесь другом для сироты, вы тем самым устанавливаете более тесные взаимоотношения с Иисусом». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.24, 25.

в. Как благословит Господь тех, которые практикуют чистую и непорочную религию? Исаии 58:11.

---

Вторник

15 сентября

3. Важные различия, которые необходимо признавать

а. Как мы должны увещевать тех, которые даром тратят свое время? 2 Фессалоникийцам 3:10-15.

«Слово Божье провозглашает: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фессалоникийцам 3:10). Господь не требует, чтобы кто-либо своим тяжелым трудом поощрял леность других. Причины бедности и нищеты многих людей коренятся в их недостаточном усердии и склонности к пустому времяпровождению. Помощь тем, кто страдает подобными недостатками, но не стремится изживать их, имеет смысла не больше, чем складывание ценностей в дырявый мешок. Однако порой бедность бывает следствием не зависящих от человека обстоятельств, в этих случаях мы должны проявлять мягкость и сострадание к таким несчастным». – Наглядные уроки Христа. – С.247.

«Никакой человек, богатый или бедный, не может прославлять Бога праздной жизнью. Капитал, имеющийся у большинства бедных людей, – это время и их физическая сила, которая часто пропадает впустую из-за нежелания трудиться, и, таким образом, у них нет ничего, чтобы принести своему Господу в десятинах и в приношениях. Если христианину недостает мудрости, чтобы трудиться с полной отдачей и разумно применять свои физические и умственные силы, ему следует со смирением и скромностью просить совета и указания своих братьев, чтобы их более трезвое суждение смогло восполнить его собственные недостатки. Многие бедные люди, которые, в сущности, не делают никакого добра ни ближним, ни для продвижения дела Божьего, могли бы совершить многое, если бы захотели. Они так же ответственны перед Богом за свой капитал физической силы, как и богатые – за свой денежный капитал». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.400.

б. В то время как некоторые нуждаются в увещевании, другие нуждаются в помощи. Объясните различие между притворщиками и беспомощными страдальцами. 1 Фессалоникийцам 5:14, 15; К Евреям 13:1-3.

«Мы можем ошибаться, давая дары бедным, которые не будут для них благословением, так как они решат, что им нет нужды прилагать усилия или практиковать экономию, ведь другие не позволят им страдать. Мы не должны одобрять леность или поощрять привычки самоудовлетворения, обеспечивая их средствами для потворства их желаниям. В то время как нельзя пренебрегать достойными бедными, всех необходимо научить, насколько это возможно, помогать себе». – Исторические очерки. – С.293.

---

Среда

16 сентября

4. Наша великая нужда: практическая религия

а. Что говорит Библия о тех, которые больше интересуются теоретическими познаниями, чем практической религией? Иакова 2:14-17; 1 Иоанна 3:17, 18.

б. Как Господь рассматривает ревностный формализм при отсутствии практической религии? Исаии 58:2, 3, 5.

«[Исаии 58:1-4 цитируется]… Дом Иаковлев в то время, когда было дано это предостережение Исаии, казался очень ревностным народом, ежедневно ищущим Бога и желающим знать пути Его, но в действительности они были исполнены высокомерной самонадеянности. Они не жили по истине. Благость, милосердие и любовь не практиковались. Изображая вид печали о своих греха, они лелеяли гордость и алчность. Изображая такое внешнее смирение, они требовали тяжелого труда от тех, которые находились под их руководством или которые на них работали. Они высоко ценили то добро, которое они делали, но очень низко ценили служение других. Они презирали и угнетали бедных. И их пост только способствовал еще более высокому мнению об их собственной благости.

Среди нас сегодня есть такие же грехи, и они приносят порицание на Его церковь. Когда такие грехи обнаруживаются, то действительно необходимы пост и молитва, но они должны сопровождаться искренним покаянием и решительной реформацией». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.4. – С.1149, 1150.

в. Какая задача и какое ободрение дается тем многим людям, которые страдают от бедности, а также и тем, которые желают послужить им наилучшим из возможных способов? Псалтирь 111:5-9.

≪Самая лучшая миссионерская работа, которую можно сделать для многих бедных семей, ? это помочь им поселиться в сельской местности и научить их самим добывать себе пропитание≫. ? Служение исцеления. ? С.192.

≪Когда вы открываете свою дверь для нуждающихся и страдающих братьев Христа, вы приветствуете невидимых ангелов. Вы вступаете в общение с небесными существами. Они приносят святую атмосферу радости и мира. Они приходят с хвалой на устах, и в ответ на Небе слышно чудное пение. Каждое дело милосердия отзывается там музыкой. Самым драгоценным сокровищем Отец Небесный считает бескорыстных тружеников≫. ? Желание веков. ? С.639.

---

Четверг

17 сентября

5. Христос отождествляет Себя со страждущими

а. Как Христос отождествляет Себя со Своим страждущим народом? Что Он скажет тем, которые пренебрегали ими? От Матфея 25:41-45.

«Бог даровал богатым изобилие, чтобы они облегчали страдания Его детей и утешали их. Но как часто богатые равнодушны к нуждам других! Они превозносятся над своими бедными собратьями, не ставя себя на их место и не понимая их искушений и борьбы. Милосердие исчезает из их сердец». – Желание веков. – С.639.

б. Какой опыт, рассказанный сестрой Э. Уайт, должен пробудить наше чувство ответственности?

«Я знаю людей, исповедующих возвышенные принципы, но их сердца настолько погрязли в себялюбии и эгоизме, что они неспособны уразуметь то, о чем я пишу [в помощь нуждающимся бедным, сиротам и оставшимся без отца]. Всю свою жизнь они думали только о себе и жили для себя. Они даже не могут представить себе, как это можно принести жертву ради блага ближних, причинить себе неудобство ради того, чтобы другим было хорошо. У них нет ни малейшего представления о том, что Бог требует от них жертвенности. Свое «я» является их идолом». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.26.

в. Что скажет Христос тем, которые открыли свои сердца и руки Ему в лице бедных и страдающих? От Матфея 25:34.

---

Пятница

18 сентября

Вопросы для повторения

1. Какое благословение обещал Христос всем, кто послужит своим нуждающимся братьям?

2. Какие благословения Бог пообещал в Исаии 58:11?

3. Кто нуждается в увещевании? А кто в действительности нуждается в помощи?

4. Какая реформа необходима в благотворительном служении тех, которые готовятся ко Второму пришествию Христа?

5. В великий день суда Христос скажет о работе, которую мы совершили или не совершили для Него. Объясните это.