Урок 3. «Да знают Тебя»

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (От Иоанна 17:3).

«Живое, подлинное знание Бога и посланного Им Иисуса Христа преобразовывает человека по образу и подобию Божьему». – Отражая Христа. – С.117.

Дополнительные материалы для изучения: Наглядные уроки Христа. – С.103-114.

Воскресенье 9 октября

1. СИЯ ЖЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ

а. Что является центральной темой Плана спасения? От Иоанна 17:3; 1 Иоанна 5:20.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. (Иоан.17:3).

Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. (1Иоан.5:20).

«В Своей молитве к Отцу Христос дал миру урок, который должен быть запечатлен в умах и душах. [От Иоанна 17:3 цитируется]. Это и есть истинное образование. Оно дает человеку настоящие силы». – Наглядные уроки Христа. – С.114.

б. Через Кого мы узнаем Бога Отца? От Иоанна 14:8-10; 10:30.

Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. (Иоан.14:8-10).

Я и Отец - одно. (Иоан.10:30).

в. Через Кого Христос учит нас? От Иоанна 14:26; 16:13; 1 Коринфянам 2:12, 13.

Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан.14:26).

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. (Иоан.16:13).

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. (1Кор.2:12,13).

г. Где Отец и Сын открываются нам? От Луки 11:28; От Иоанна 5:39. Где еще Бог открывает Свои пути? Псалтирь 76:14 («Боже! путь Твой во святилище. Кто Бог так великий, как Бог [наш]!» – перевод с оригинала).

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лук.11:28).

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан.5:39).

Боже! свят путь Твой. Кто Бог так великий, как Бог [наш]! (Пс.76:14).

«Бог предназначил Библию в качестве учебника для всего человечества, чтобы она изучалась людьми на протяжении всей их жизни: в детстве, юношестве и зрелых годах. Он дал Свое Слово людям как откровение о Себе. Каждая новая истина еще глубже раскрывает характер ее Автора. Исследование Писаний является Божественным средством для более тесной связи с Творцом, для более ясного и полного представления о Его воле. Библия – это средство общения между Богом и человеком». – Великая борьба. – С.69.

Понедельник 10 октября

2. ОСОБОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

а. Какое положение занимает Христос по отношению к Отцу? Псалтирь 109:1; К Евреям 1:3; 10:12.

Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. (Пс.109:1).

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте. (Евр.1:3).

Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога. (Евр.10:12).

б. Само собой разумеется, что библейское слово «одесную» не означает физическое положение, но указывает на положение во власти (cм. Исход 15:6). Какой силой был облечен Христос? 1 Петра 3:22.

Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага. (Исх.15:6).

Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы. (1Пет.3:22).

в. Как Христос передает Свою силу верующему, помогая ему в ежедневной жизни? К Ефесянам 1:17-22.

…чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви. (Еф.1:17-22).

«Христос снял с Себя царскую одежду, Свой царский венец, оставил Свое высокое положение и снизошел до самой низкой ступени смирения. Воплотившись в человеческую природу, Он встретил все искушения человечества и ради нас одержал победу над врагом во всем.

Все это Он совершил, чтобы дать людям силу, благодаря которой они смогут стать победителями. «Дана мне всякая власть», – говорит Он (От Матфея 28:18). И эту силу Он дает всем, кто последует за Ним. Его последователи могут проявить перед всем миром силу, находящуюся в религии Христа, для победы над своим «я». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.190.

«Если бы не власть, полученная от Христа, мы не имели бы силы. Но Христос имеет всякую власть и силу. [От Матфея 28:18-20 цитируется].

Вот в чем наша сила, наше утешение. Сами по себе мы бессильны. Но Он говорит: «Се, Я с вами во все дни», помогая вам совершать ваш долг, руководя вами, утешая, освящая и поддерживая каждого, давая вам успех, когда вы будете говорить слова, влекущие внимание других ко Христу, и пробуждая в их разуме желание понять надежду и смысл истины, отвращая их от тьмы к свету и от власти греха – к Богу». – Этот день с Богом. – С.329.

г. Какой авторитет стоит за Законом Десяти Заповедей, начертанным на двух каменных скрижалях? Исход 34:1; Второзаконие 10:4; 33:2.

И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил. (Исх.34:1).

И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне. (Втор.10:4).

Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона. (Втор.33:2).

«Закон Божий в Небесном святилище является великим оригиналом, вернейшая копия которого была начертана на каменных скрижалях и передана Моисеем в Пятикнижии». – Великая борьба. – С.434.

Вторник 11 октября

3. В НЕБЕСНОМ СВЯТИЛИЩЕ

а. Где именно на небе Христос служит как наш Первосвященник? К Евреям 8:1, 2; 9:11, 24.

Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. (Евр.8:1,2).

Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения. (Евр.9:11).

Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие. (Евр.9:24).

«Когда Иисус после Своего вознесения вошел со Своей Кровью в Небесное святилище, чтобы излить на Своих учеников благословения Своего посредничества, иудеи остались в полнейшем мраке и продолжали приносить свои бесполезные жертвы и дары. Служение прообразов и теней окончилось». – Великая борьба. – С.430.

б. Что делает Христос ради нас в присутствии Отца? 1 Иоанна 2:1, 2; От Матфея 10:32, 33. Почему это должно вселять в нас мужество?

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира. (1Иоан.2:1,2).

Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. (Матф.10:32,33).

«Божественный Посредник ходатайствует за тех, которые победили, веруя в Его Кровь, дабы они получили прощение своих преступлений, чтобы вновь могли вернуться на свою родину – в Едем… Он просит для Своего народа не только полного прощения и оправдания, но также и того, чтобы он разделил с Ним Его славу и обрел право сесть на Его престоле». – Великая борьба. – С.484.

«Иисус знает состояние каждой души. Вы можете говорить: «Я грешник, великий грешник». Вполне возможно. Но чем вы хуже, тем больше нуждаетесь в Иисусе. Он никогда не отвернется ни от одной плачущей, сокрушающейся души. Он, конечно, не каждому раскрывает все, что может открыть, но всякому трепещущему человеку Он повелевает: «Мужайся!». Он охотно прощает всех, кто приходит к Нему получить прощение и избавление от греха…

Он сегодня стоит у жертвенника курений, вознося Богу молитвы всех, кто жаждет Его помощи». – Желание веков. – С.568.

«Но Христос встает между павшими людьми и Богом и говорит человеку: «Ты, тем не менее, можешь вернуться к Отцу; ибо принят План, благодаря которому Бог может быть примирен с человеком, а человек – с Богом; ты сможешь приблизиться к Богу через Посредника». И теперь Христос стоит и ходатайствует за вас. Он есть великий Первосвященник, Который умоляет за вас; и вам нужно прийти и представить Отцу свое дело через Иисуса Христа. Таким образом вы получите доступ к Богу, и хотя вы все еще согрешаете, ваше дело теперь не безнадежно… Не разочаровывайтесь и не падайте духом! Хотя у вас могут быть искушения, хотя коварный враг может досаждать вам, тем не менее, если у вас есть страх Божий, ангелы, превосходящие силой, будут посланы к вам на помощь, и вы сможете достойно противостоять силам тьмы. Иисус жив. Он умер, чтобы проложить путь спасения для падшего человечества, и Он жив сегодня и ходатайствует за нас, чтобы мы воссели одесную Его». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.591, 592.

Среда 12 октября

4. СЕМЬ ЦЕРКВЕЙ, СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ, СЕМЬ ЗВЕЗД

а. Как апостол Иоанн описал видение, в котором Он видел Христа в Небесном святилище? Откровение 1:12-16, 20.

Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откр.1:12-16).

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. (Откр.1:20).

«Названия семи церквей символизируют церковь в разные периоды христианской истории. Число семь означает полноту и символически изображает тот факт, что эти вести простираются до конца времени. В символах, которые используются в этих вестях, раскрывается состояние церкви в разные периоды всемирной истории». – Деяния апостолов. – С.585.

б. Каково символическое значение семи светильников? Откровение 1:20.

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. (Откр.1:20).

«О Христе говорится как о Том, Кто ходит среди золотых светильников. Таким образом, символически представлено Его отношение к церквам. Он постоянно общается со Своим народом и знает его истинное состояние. Он наблюдает за порядком, благочестием в церкви и за посвященностью ее членов. Хотя Он является Первосвященником и Ходатаем в Небесном святилище, Он изображен ходящим среди Своих церквей на земле. С неусыпной бдительностью, непре­станно бодрствуя, Он наблюдает, не тускнеют ли, не гаснут ли светильники Его часовых. Если их оставить только на человеческое попечение, пламя может затрепетать и погаснуть; но Он – истинный Страж в доме и во дворе храма. Его непрестанная забота и подкрепляющая благодать являются источником жизни и света». – Там же. – С.586.

в. Что символизируют семь звезд? Откровение 1:16 (первая часть), 20.

Он держал в деснице Своей семь звезд… (Откр.1:16).

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. (Откр.1:20).

«Христос изображен держащим семь звезд в Своей правой руке. Это уверяет нас в том, что церковь, верная своему призванию, может ничего не бояться, ибо ни одна звезда, находясь под защитой Всемогущего, не может быть похищена из руки Христа.

[Откровение 2:1 цитируется]. Эти слова обращены к учителям церкви – к тем, на кого Бог возлагает большую ответственность… Он наполняет их светом. Он руководит их движением, иначе они превратились бы в падающие звезды. Так и с Его служителями: они являются орудиями в Его руках, и все доброе, что они делают, осуществляется Его силой. Через них должен воссиять Его свет». – Там же. – С.586, 587.

Четверг 13 октября

5. «НОВЫЙ И ЖИВОЙ ПУТЬ» ОТКРЫТ ПЕРЕД НАМИ

а. Что представляет собой символический меч (см. Откровение 1:16, средняя часть; 19:15, 21)? К Ефесянам 6:17; К Евреям 4:12. Как это помогает нам идти по пути благочестия?

…и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч… (Откр.1:16).

Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. (Откр.19:15).

…а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами. (Откр.19:21).

…и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф.6:17).

Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. (Евр.4:12).

«Бог видит вашу борьбу, ваши старания сохранить истину и обрести личный ежедневный опыт хождения по истинному пути. Если вы цените каждое слово, исходящее из уст Божьих и явленное в Его Слове, выше мирской политики, то будете направлены на путь добрый и святой». – Вести из Лома Линды. – С.248.

б. Какой путь был открыт нам посредством смерти Сына Божьего на кресте? К Евреям 9:8; 10:19, 20.

[Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. (Евр.9:8).

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою. (Евр.10:19,20).

«В момент смерти Сына Божьего реальность встретилась со своим прообразом. Великая жертва была принесена. Путь во Святое Святых открыт. Новый путь непосредственно к Богу приготовлен для всех. Погрязшее в грехах, скорбящее человечество больше не нуждается в служении первосвященника. С этого времени Спаситель будет Священником и Заступником на небе. Как бы живой голос обратился к поклоняющимся: «Настал конец всем жертвам и приношениям за грех». – Желание веков. – С.757.

в. Какой совет дан нам ввиду того, что для нас был открыт путь? К Евреям 4:14-16.

Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего]. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. (Евр.4:14-16).

Пятница 14 октября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что представляет собой истинное образование? Как оно обретается? Каков результат получения такого образования?

2. Как мы должны понимать положение Христа одесную Бога?

3. Где Христос находится сейчас и какую работу совершает?

4. Каково символическое значение семи светильников, семи звезд и обоюдоострого меча?

5. Какой «новый и живой путь» открыла нам смерть Христа?