Урок 3. Двенадцать колен Израилевых

«Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых» (Второзаконие 32:8).

«Истинные дети Авраама жили бы так же, как и он, – в повиновении Богу… То, что они были детьми Авраама по плоти, не имело никакого значения. Без духовной связи с ним, не проявляя того же самого духа и не совершая тех же самых дел, они не были детьми Авраама». – Желание веков. – С.466, 467.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.106, 465-469.

Воскресенье 11 июля
1. Евангельское обетование

а. Каким было первое обетование, данное Аврааму, и как это обетование изображает Евангелие? Бытие 12:1-3; 15:6; 22:18; К Галатам 3:8, 9.
И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. (Быт.12:1-3).
Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. (Быт.15:6).
…и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. (Быт.22:18).
И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, (Гал.3:8,9).

«[Авраам] поверил, что прощение грехов обеспечивается благодаря жертве Христа. Вот какая вера была вменена ему в праведность. Завет с Авраамом также поддерживал авторитет Закона Божьего». – Патриархи и пророки. – С.370.

б. Что такое Евангелие? К Римлянам 1:16; 1 Коринфянам 1:17, 18; К Колоссянам 1:20. Каким образом Аврааму была представлена Голгофа? Бытие 22:2-13; От Иоанна 8:56-58.
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину. (Рим.1:16).
Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. (1Кор.1:17,18).
…и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. (Кол.1:20).
[Бог] сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог.На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе. И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли [далее] оба вместе. И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. [Ангел] сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего. (Быт.22:2-13).
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Иоан.8:56-58).

«Жертвоприношение Исаака было предназначено Богом для представления жертвы Его Сына… Вся агония, которую перенес Авраам во время мрачного и ужасного испытания, была для того, чтобы он глубоко понял План искупления падшего человека». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.1. – С.1094.

Понедельник 12 июля
2. Христос – главное обетованное благословение

а. Понимал ли Авраам благословения, которые должны были изливаться через веру в крест Христов? К Галатам 3:13, 14; 2 Коринфянам 5:21.
Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, - дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. (Гал.3:13,14).
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор.5:21).

«Когда на вопрос Исаака: «Где же агнец для всесожжения?» – Авраам ответил: «Бог усмотрит Себе агнца», когда была удержана рука отца, уже занесшего нож, чтобы убить своего сына, и овен, которого Бог приготовил, оказался принесен в жертву вместо Исаака, – тогда был пролит свет на тайну искупления, и даже ангелы гораздо глубже поняли чудесный План, предусмотренный Богом для спасения человека (см. 1 Петра 1:12)». – Патриархи и пророки. – С.155.

б. Как Павел объясняет важное обетование, данное Аврааму? К Галатам 3:16, 27-29; К Колоссянам 2:10-13. Какие благословения мы получаем через Христа, Семя Авраамово? К Римлянам 3:23-25; Титу 2:11-14.
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. (Гал.3:16).
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. (Гал.3:26-29).
…и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи… (Кол.2:10-13).
потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде… (Рим.3:23-25).
Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. (Тит.2:11-14).

«Хотя [«Израиль по плоти»] отверг милосердие Божье, лишившись Его благословений как избранный народ, однако Бог не отверг семя Авраамово. Возвышенные замыслы, которые Он желал осуществить через Израиль, все равно исполнятся. Все, ставшие через Христа детьми веры, будут почитаться как семя Авраама. Они унаследуют обетования завета. Подобно Аврааму, они были призваны стать хранителями Закона Божьего и возвестить миру о величии Его Закона и Евангелия Его Сына». – Там же. – С.476.
«Родство с Авраамом доказывалось не именем и не происхождением, но подобием характера. Так и апостольское преемство основано не на передаче церковной власти, а на преемственности духовной. Жизнь, вдохновленная апостольским духом, вера и слово истины, которое они несли, – вот подлинное доказательство апостольского преемства, вот что делает людей преемниками первых учителей Евангелия». – Желание веков. – С.467.
«Неочищенный, несовершенный, неблагородный и неосвященный человек не будет иметь права на небесное наследие. Так давайте же будем стараться сделать твердым наше звание и избрание!» // Вестник, 10 мая 1893 года.

Вторник 13 июля
3. Небесный Ханаан

а. Что включало в себя наследие, обетованное Аврааму? Бытие 17:8; К Римлянам 4:13. Почему он не мог сразу же наследовать Ханаанскую землю? Бытие 15:16.
…и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. (Быт.17:8).
Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры. (Рим.4:13).
… в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо [мера] беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась. (Быт.15:16).

«Наследия, обещанного Богом Своему народу, на этой земле не существует. Авраам не имел богатства в мире сем: «И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги» (Деяния 7:5). Он обладал огромным состоянием, но употребил его во славу Божью и во благо своих соотечественников. Но он не считал эту землю своей родиной. Господь призвал его оставить своих языческих соплеменников, обещая дать ему Ханаанскую землю в вечное владение. Однако ни он, ни его сын, ни внук не получили ее. Когда Аврааму понадобилось место, чтобы похоронить умершую, он купил его у хананеев. Его единственным владением в земле обетованной была гробница, высеченная в пещере Махпела». – Патриархи и пророки. – С.169.

б. Какой была действительная надежда Авраама, основанная на Божьем обетовании, надежда, которую разделяют все верные? К Евреям 11:8-10; Даниила 7:27; 2 Петра 3:13. Кем он считал себя в этом мире? К Евреям 11:13-16.
Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог. (Евр.11:8-10).
Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему. (Дан.7:27).
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. (2Пет.3:13).
Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. (Евр.11:13-16).

«Но Слово Божье осталось верным. Даже тогда, когда иудейский народ поселился в Ханаане, это не означало окончательного исполнения обетования… Наследие Авраама и его семени охватывало не только Ханаан, но и всю землю. Так говорит апостол: «Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование – быть наследником мира, но праведностью веры» (К Римлянам 4:13). Библия ясно учит, что обетования, данные Аврааму, должны исполниться через Христа. Все последователи Христа есть «семя Авраамово и по обетованию наследники», наследники «наследства нетленного, чистого, неувядаемого, хранящегося на небесах для вас», – земли, очищенной от проклятий греха (К Галатам 3:29; 1 Петра 1:4). Ибо «царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего» (Даниила 7:27)». – Патриархи и пророки. – С.169, 170.

Среда 14 июля
4. Наследники Царства

а. Какие люди наследуют небесный Ханаан? От Матфея 5:5; 1 Иоанна 3:2, 3; Исаии 60:21.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. (Матф.5:5).
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. (1Иоан.3:2,3).
И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю, - отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему. (Ис.60:21).

«Документ на право собственности в этом мире должен быть оформлен без ошибок, в противном случае он не имеет ценности, и право на наследие теряется. Будет ли небо дано тем, право которых несовершенно? Апостол представляет нам родословную, по которой передается небесное наследство. «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (К Галатам 3:29). Если же мы Христовы, то наше право на небесное наследство безупречно, потому что тогда мы находимся под единственным спасающим заветом, заветом благодати; и посредством благодати мы сможем сделать твердым наше звание и избрание, облекшись в совершенство Христа в вере, в духе, в характере, потому что неочищенный, несовершенный, неблагородный и неосвященный человек не будет иметь права на небесное наследие. Те, чьи жизни сокрыты со Христом в Боге и кто облечен в Его праведность, будут иметь право на непорочное, незапятнанное и нетленное наследие». // Знамения времени, 2 мая 1892 года.

б. Чего нам нужно достичь в своем характере, прежде чем мы сможем получить печать Божьего одобрения? К Ефесянам 3:19; 4:13; К Колоссянам 1:26-28; 2:10. Какое заявление будет сделано о работе Евангелия, когда народ Божий достигнет меры полного возраста Христова? Откровение 10:7.
…и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. (Еф.3:19).
…доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… (Еф.4:13).
…тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе… (Кол.1:26-28).
…и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. (Кол.2:10).
…но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. (Откр.10:7).

«Мы можем говорить о благословениях Святого Духа, но если мы не приготовимся принять их, то какая польза от наших дел? Стремимся ли мы изо всех сил достичь меры полного возраста Христова? Стремимся ли мы к Его полноте, постоянно возвышаясь к поставленной перед нами цели – совершенству Его характера? Когда народ Божий достигнет этой цели, то они получат печать на свои чела. Исполненные Его Духом они станут совершенными во Христе и регистрирующий ангел объявит: «Совершилось!». – Наше высокое призвание. – С.150.

Четверг 15 июля
5. Вход во святой город

а. Сколько ворот есть в Новом Иерусалиме, названия которых указывают на отличительные черты характера и которые открыты для искупленных? Откровение 21:10-12. Как классифицируются 144 тысячи посредством своих различных победоносных опытов, характерных для каждого колена духовного Израиля? Откровение 7:4-8.
И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному. Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых… (Откр.21:10-12).
И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч. (Откр.7:4-8)

б. Опишите некоторые характерные черты людей, которые не найдут открытых врат и которым не будет позволено войти во святой город. Откровение 21:27; 22:15; 1 Коринфянам 6:9, 10.
И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. (Откр.21:27).
А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду. (Откр.22:15).
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор.6:9,10).

«Среди сонма искупленных находятся апостолы Христа. Здесь доблестный Павел, пламенный Петр, любящий и любимый Иоанн и их прямодушные собратья, а вместе с ними огромное множество мучеников, в то время как за стенами вместе со всем низким и отвратительным находятся те, которые преследовали, заключали в тюрьмы и убивали их. Там Нерон – чудовище жестокости и порока. Он видит теперь радость и возвышение тех, кого он некогда истязал, и в невыносимых муках которых он находил сатанинское наслаждение». – Великая борьба. – С.667.
«Ничто нечистое не войдет в город Божий, его будущие обитатели уже здесь должны стать чистыми сердцем. Тот, кто последует примеру Христа, станет далек от нетактичного поведения, непристойных выражений и дурных мыслей. В том сердце, где обитает Христос, проявляется чистота и благородство мыслей и нравов». – Блаженства, изреченные на горе. – С.24, 25.

Пятница 16 июля
Вопросы для повторения

1. Чем, по сути, является Евангелие и как оно было проповедано Аврааму?
2. Кто является семенем Авраама? Как мы можем стать частью этого семени?
3. Какое наследие было обещано Аврааму?
4. Опишите характер, необходимый для получения обетованного наследия.
5. Каковы условия принятия в святой город? Кто не войдет в него?