Урок 3. Происхождение греха

«Грех впервые зародился в том, кто после Христа был наиболее почтен Богом и кто в своем могуществе и славе занимал наивысшее положение среди небожителей». – Великая борьба. – С.493.

Воскресенье 11 января
1. Возвышенный ангел

а. Используя образ царя Тирского, какими словами пророк Иезекииль описывает Люцифера?

Иезекииля 28:13, 14 «Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. ¹⁴ Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.»

«Люцифер некогда был осеняющим херувимом: он пребывал во свете, ис­ходящем от лица Божьего. Он был самым возвышенным из всех сотворенных существ; он первым открывал перед Вселенной планы Божьи». – Желание веков. – С.758.
«Несмотря на то, что слава, окружающая [Люцифера], исходила от Бога, этот могущественный ангел начал смотреть на нее как на собственную. Недовольный своим положением, хотя он и был возвеличен превыше всех небожителей, Люцифер осмелился добиваться славы, подобающей только Единому Творцу». – Патриархи и пророки. – С.35.

б. Хотя Люцифер уже занимал такое возвышенное положение, каким было его стремление?

Исаии 14:13, 14«Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его. ¹⁴ Тогда каждый, как преследуемая серна и как покинутые овцы, обратится к народу своему, и каждый побежит в свою землю.»

«Если бы Люцифер действительно хотел быть подобным Всевышнему, он никогда не оставил бы предназначенное ему место на небесах, потому что дух Всевышнего проявляется в бескорыстном служении. Люцифер жаждал власти Бога, но не хотел иметь Его характер. Он стремился занять самое высокое положение». – Желание веков. – С.435, 436.

а. Какой аргумент использовал Люцифер, чтобы убедить ангелов присоединиться к нему?

Псалтирь 54:22.«уста их мягче масла, а в сердце их вражда; слова их нежнее елея, но они суть обнаженные мечи.»
(«уста его мягче масла, а в сердце его вражда; слова его нежнее елея, но они суть обнаженные мечи» пер. с англ.)

«Недовольный своим положением, хотя он и был возвеличен превыше всех небожителей, Люцифер осмелился добиваться славы, подобающей только Единому Творцу. Вместо того чтобы направлять внимание, любовь и верность всех Небесных существ к Богу, он стремился заставить их пре­данно служить себе. Желая славы, которой Безграничный Господь окружил Своего Сына, этот князь ангелов домогался власти, принадлежащей только Христу». – Патриархи и пророки. – С.35.
«Сатана обвинил Закон Божий и Его правление во всех тех разногласиях, которые возникли на Небе в результате его собственных действий. Все зло он объявил следствием Божественного руководства. Он утверждал, что его единственной целью было усовершенствовать уставы Иеговы». – Великая борьба. – С.498.

б. После того как Люцифер убедил немалую часть ангелов в необходимо­сти перемен в Божьем правлении, что произошло с этими ангелами?

«Сатана привлек к своему восстанию третью часть ангелов. Они от­вернулись от Отца и Его Сына и присоединились к подстрекателю мятежа». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.115.
«Люцифер представлял Божьи замыслы в ложном свете, неправильно истолковывая и извращая их, возбуждая разногласия и недовольство. Ис­кусно выведывал он у окружающих их мысли и потом, при удобном случае, использовал эти сведения, чтобы доказать, будто и ангелы не вполне соглас­ны с правлением Бога. Уверяя, что он полностью верен Богу, он настаивал на изменениях уставов и законов Неба, якобы необходимых для упрочения Божественного правления. Возбуждая ненависть к Закону Божьему и мало-помалу заражая своим недовольством подчиненных ангелов, Люцифер делал вид, что старается подавить всякий протест и примирить возмущающихся ангелов с уставом Неба. Тайно раздувая дух несогласия и мятежа, он в то же время с непревзойденным искусством убеждал окружающих в том, что его единственная цель – быть верным и сохранить согласие и мир». – Па­триархи и пророки. – С.38.

Вторник 13 января
3. Божий Закон неизменен 

а. Что говорит Библия о Божьем Законе? Что Люцифер предложил в отношении Закона?

Псалтирь 18:8 «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.»

Псалтирь 110:7, 8 «Дела рук Его - истина и суд; все заповеди Его верны, ⁸ тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте.»

К Римлянам 7:12 «Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.»

«Сатана становился все смелее, продолжая свое восстание, и всячески выражал свое презрение к Закону Творца. Отныне сатана просто не мог сми­риться с существованием этого Закона. Он утверждал, что ангелам вообще не нужен никакой закон и что они имеют право свободно следовать своим желаниям, которые якобы всегда выливаются в хорошие поступки. Сатана заявлял, что Закон Божий ограничивает их свободу, и поэтому главной целью поднятого им восстания является упразднение этого Закона». – История спасения. – С.18, 19.
«Сатана применял методы, недопустимые для Бога, а именно лесть и обман. Он прилагал все усилия к тому, чтобы извращать Слово Божье и ложно истолковывать Божий план правления, заявляя, что Бог несправед­ливо навязал Свои законы ангелам, что, требуя послушания и покорности от сотворенных Им существ, Он ищет только самовозвышения. Поэтому все небожители и обитатели других миров должны были убедиться в том, что Божье правление справедливо и что Закон Его совершенен. Сатана же пытался изобразить свою глубокую заинтересованность в благополучии Вселенной». – Патриархи и пророки. – С.42.

б. Что сказал Иисус о Божьем Законе? Что является самым великим доказательством неизменности Божьего Закона?

От Матфея 5:17, 18 «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. ¹⁸ Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.»

От Луки 16:17 «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.»

Псалтирь 88:35 «Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.»

От Иакова 1:17 «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.»

«Смерть возлюбленного Сына Божьего на кресте свидетельствует о неизменности Божьего Закона. Его смерть возвеличивает Закон, оказывает ему почтение и свидетельствует о неизменности его характера». // Знамения времени, 7 августа 1879 года.
«Понеся вину грешника, Христос не освободил человека от его обязан­ности повиноваться Закону, потому что если бы Закон мог быть изменен или устранен, то Ему не нужно было бы приходить в этот мир, чтобы пострадать и умереть. Сам факт, что Христос умер за грехи человека, свидетельствует о неизменности характера Закона Отца». // Там же, 25 августа 1887 года.
«Восстание сатаны должно было стать уроком для всей Вселенной на все грядущие века, вечным свидетельством о природе греха и его ужасных последствиях. Результаты правления сатаны и его влияние, как на ангелов, так и на людей, должны были обнаружить плоды устранения Божественного авторитета. Все это должно было свидетельствовать о том, что благополу­чие всех сотворенных Господом существ тесно связано с существованием Божьего правления и Его Закона». – Великая борьба. – С.499.

а. Что произошло на Небе между Христом и Люцифером, и каким был результат?

Откровение 12:7-10 «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, ⁸ но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. ⁹ И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. ¹⁰ И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.»

От Луки 10:18 «Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;»

«Великий узурпатор продолжал оправдывать себя до самого завершения борьбы на Небе. Когда же было объявлено, что сатана вместе с сочувствующи­ми ему должен быть изгнан из обителей Неба, тогда мятежник дерзко заявил о своем презрении к Закону Творца. Он вновь и вновь повторял высказанное им утверждение, что ангелы не нуждаются ни в каком контроле над собой, но что они должны руководствоваться своей личной волей, которая всегда будет вести их верным путем. Он осудил Божественные уставы как ограничиваю­щие их свободу и заявил, что его намерением было уничтожить Закон, чтобы освобожденные от этого ограничения небесные воинства могли достичь более возвышенного и славного состояния». – Великая борьба. – С.499.
«Изгнанием сатаны с Неба Бог подтвердил Свою справедливость и тем самым сохранил честь Своего престола. Но когда человек согрешил, под­давшись обману этого отступнического духа, Бог доказал Свою любовь тем, что отдал Своего Единородного Сына, чтобы Он умер за падший род. Харак­тер Божий открылся в искуплении человечества. Крест – могущественное свидетельство для всей Вселенной, что избранный Люцифером путь греха никоим образом не является результатом изъянов в Божьем правлении». – Там же. – С.500, 501.

б. Что в действительности было целью нападок Люцифера?

Псалтирь 44:7 «Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты - жезл царства Твоего.»

Псалтирь 88:15 «Правосудие и правота - основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим.»

«Сатана, стремясь возвысить себя и не желая подчиняться власти Хри­ста, начал сеять сомнения в справедливости Божьего правления». – Ранние произведения. – С.145.
«Сатана сам придумал басни, с помощью которых обольщает людей. Он начал на Небе воевать против основания Божьего правления и со времени своего падения продолжает свое восстание против Закона Божьего». – Сви­детельства для церкви. – Т.1. – С.342.
«Гордость и честолюбие привели Люцифера к недовольству правлением Божьим и к попытке свергнуть Закон, установленный на Небе. После своего падения он поставил перед собою цель – возбуждать в людях тот же дух за­висти и недовольства, те же притязания на положение и славу». – Патриархи и пророки. – С.403.