Урок 3. Вера в Евангелие

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (К Римлянам 10:17).

«Часто искушения потому кажутся непреодолимыми, что тот, кто подвергся им, не может, по причине пренебрежения молитвой и изучением Слова Божьего, сразу вспомнить обетования Божьи и не в состоянии противиться сатане с помощью библейского оружия». – Великая борьба. – С.600.

Дополнительные материалы для изучения:
Наглядные уроки Христа. – С.95-102.

Воскресенье 10 января
Сила Божья

а. Почему некоторым людям так тяжело жить христианской жизнью? Как может Евангелие помочь им преодолеть эту трудность?

К Римлянам 6:3-7 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха.
1 Коринфянам 1:18, 24Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.…для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость.

«Почему же людям трудно жить самоотверженной, скромной жизнью? Потому что мнимые христиане так и не умерли для мира. Легко жить после того, как мы умерли для греха. Но многие желают египетского лука и чеснока. Они хотят в своей одежде и действиях как можно больше уподобиться мирским людям и, несмотря на это, все-таки идти к Небесам. Такие люди идут неверным путем. Они не входят через тесные врата и не проходят узким путем». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.131.
«Когда мы полностью покоряемся Богу и веруем в Него, Кровь Христа очищает нас от всякого греха. Совесть может быть освобождена от осуждения. Через веру в Кровь Христа все могут стать совершенными в Нем». – Избранные вести. – Кн.2. – С.32.

б. Какое значение имело для Павла все остальное, кроме истинного Евангелия?

1 Коринфянам 9:16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая [обязанность] моя, и горе мне, если не благовествую!
К Галатам 3:1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый?
К Филиппийцам 3:8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа…

«Каждый необращенный человек пленен, очарован околдовывающей силой великого обманщика… Каждый человек, лелеющий известный грех в вере и практике, находится под властью волшебства и практикует это волшебство на других. Сатана использует его, чтобы увести другие души с истинного пути». // Знамения времени, 18 мая 1882 года.

Понедельник 11 января
2. Живая вера

а. Как мы можем ухватиться за Евангелие, чтобы оно могло стать силой Божьей ко спасению в нашей жизни?

К Ефесянам 6:10, 11, 18.Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских…Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых…

«Приняв человеческую природу, Христос связал Себя с человечеством прочными узами любви. Если сам человек не захочет, то никакая сила не сможет разорвать их. Сатана будет все время искушать нас расторгнуть эти узы, принять решение жить без Христа. Вот почему нужно бодрствовать, молиться и прилагать усилия к тому, чтобы никакие соблазны не заставили нас избрать другого господина. Ведь за нами всегда остается право выбора. Сосредоточим свой взор на Христе, и Он сохранит нас! Пока мы взираем на Христа, мы находимся в безопасности». – Путь ко Христу. – С.72.
«Без благодати Христа грешник находится в безнадежном положении, ничто не может помочь ему; но посредством Божественной благодати человеку даруется сверхъестественная сила, совершающая работу над его разумом, сердцем и характером. Именно обретая благодать Христову, человек начинает осознавать ненавистную сущность греха, и грех изгоняется из храма души». – Избранные вести. – Кн.1. – С.366.

б. Как мы можем узнать, какой в действительности является истинная, живая вера?

К Ефесянам 5:14 Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос".
К Евреям 12:2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

«Грех отделил нас от жизни Бога. Наши души парализованы. Сами по себе мы более не способны жить праведной жизнью, как расслабленный не мог ходить. Многие сознают свою беспомощность и стремятся к той духовной жизни, которая позволит достичь единения с Богом. Но, полагаясь только на свои силы, они приходят в отчаяние: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» (К Римлянам 7:24). Пусть эти унывающие, мятущиеся души обратят свой взор к Небу. Спаситель склоняется над теми, за кого пролилась Его Кровь, говоря им с невыразимой нежностью и состраданием: «Хочешь ли быть здоров?» (От Иоанна 5:6). Он приглашает тебя встать в здравии и мире. Не жди, пока ты почувствуешь себя здоровым. Поверь Его словам, и они исполнятся. Подчини свою волю Христу. Служи Ему и поступай по Его слову, и ты обретешь силу. Каким бы ни был порок, какова бы ни была страсть, опутавшая душу и тело, Христос может и хочет освободить человека. Он даст жизнь душе «мертвой во грехах» (К Ефесянам 2:1). Он отпустит на свободу пленника, связанного слабостями, несчастьями и цепями греха». – Желание веков. – С.203.

Вторник 12 января
3. Сотник из Капернаума

а. О чем римский сотник настойчиво просил Иисуса, когда Господь проходил через Капернаум?

От Матфея 8:5, 6 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.

«Парализованный слуга сотника лежал при смерти. Слугами у римлян были рабы. Их покупали и продавали на рыночных площадях, обращаясь с ними крайне жестоко. Но этот сотник был всем сердцем привязан к своему слуге и желал его выздоровления. Сотник верил, что Иисус может исцелить слугу. Прежде он ни разу не видел Спасителя, но вести о Нем вселили в него веру. Несмотря на формализм иудеев, этот римлянин был убежден, что их религия превосходит его верования. Он уже преодолел барьеры национальных предрассудков и ненависти, которые разделяли победителей и побежденных. Он с почтением относился к богослужению и благожелательно — к приверженцам Бога, иудеям. В учении Христа сотник нашел то, в чем нуждалась его душа. Всем своим существом он откликнулся на слова Спасителя. Но, считая себя недостойным приблизиться к Иисусу, он обратился к иудейским старейшинам, чтобы те попросили Иисуса исцелить его слугу». – Желание веков. – С.315.

б. Какую надежду даровал и все еще дарует ответ Христа?

От Матфея 8:7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его.

«[Господь] желает, чтобы мы с верой пришли к Нему в своей слабости, зная, что Он обратит Свой сострадательный взор на нас». // Ревью энд Геральд, 1 апреля 1880 года.

в. Как этот представитель светской власти ответил, показав этим, что Он понимал Иисуса более глубоко, чем мнимый народ Божий? .

От Матфея 8:8, 9 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.

«[Подойдя к Спасителю, сотник сказал:] «Точно так же, как я представляю власть Рима и мои солдаты признают мою власть, так и Ты представляешь власть бесконечного Бога, и все творение повинуется Твоему слову. Ты можешь приказать болезни удалиться, и она повинуется Тебе. Ты можешь призвать посланников небесных, и они изольют исцеляющую благодать. Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». – Желание веков. – С.316.

Среда 13 января
4. Смирение и вера

а. Что Иисус признал в отношении сотника и потому даровал желаемый результат?

От Матфея 8:10-13 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.

«Но сотник сказал о себе: «Я недостоин». Его сердце затронула благодать Христова. Он видел свое недостоинство и все же не побоялся попросить о помощи. Он уповал не на свое благочестие — его доводом была неизбывная нужда. Вся его вера взывала ко Христу. Сотник верил в Него не только как в Чудотворца, но как в Друга и Спасителя человечества…
«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости» (Титу 3:5). Когда сатана говорит тебе, что ты — грешник и потому не можешь надеяться на благословения Божьи, отвечай ему, что Христос пришел в мир спасти грешников. У нас нет ничего, что могло бы явиться нашей заслугой перед Богом; единственное, на что мы можем ссылаться, так это наше совершенно беспомощное состояние, которое делает необходимой искупительную силу Христа. Перестав полагаться на собственные силы, мы можем взирать на Голгофский крест, повторяя: «Сам себя искупить я не смог, лишь стою у креста, у Твоих ног». – Желание веков. – С.317.

б. Как этот опыт показывает, что мы должны искренно верить Слову Божьему, для того чтобы быть спасенными?

Иеремии 29:13…и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.
Деяния 16:30, 31…и, выведя их вон, сказал: государи [мои]! что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

«Мы не спасаемся церковью; никакое церковное имя не имеет каких-либо преимуществ перед Богом. Мы спасаемся индивидуально, как верующие в Господа Иисуса Христа. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (К Ефесянам 2:8). Наши имена могут быть записаны в книгах наиболее духовных общин, и все же мы можем не принадлежать Христу, и наши имена не будут записаны в Книгу жизни у Агнца. Христос сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (От Иоанна 14:6). Если бы мы могли достичь неба посредством наших собственных заслуг и усилий, тогда Христу не нужно было бы приходить в этот мир, не нужно было бы терпеть страдания, поношения и позор, не нужно было бы подвергаться унижению, насмешкам, оскорблениям и смерти. Он принес безграничную жертву, потому что это был единственный путь, которым человек мог быть спасен. Те, которые верят во Христа, проявят это в своей жизни и в своем характере. Созерцая Христа, они изменятся в Его образ, и Христос будет представлен миру Его последователями». // Ревью энд Геральд, 10 февраля 1891 года.

Четверг 14 января
5. Вера плюс доверие

а. Как опыт сотника показывает, что недостаточно просто верить, но эта вера должна включать и доверие?

Иакова 2:19, 20 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
1 Тимофею 4:10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
«Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что доверяем Богу Живому, Который есть Спаситель всех людей, а наипаче верных» - пер. с англ.

«Никто не может быть оправдан совершенными им делами. Человек может быть освобожден от вины за грех, от осуждения Закона, от наказания за прегрешение только благодаря страданиям, смерти и воскресению Христа. Вера является единственным условием, на котором можно получить оправдание, и она включает не только веру в Бога, но и доверие Ему». – Избранные вести. – Кн.1. – С.389.

б. Что мы должны ежедневно делать, чтобы получить эту животворящую веру?

Исаии 45:22 Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.
1 Тимофею 6:11, 12 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.

«Слово Божье предлагает духовную свободу и просвещение тем, которые искренно исследуют его. Те, которые принимают обетования Божьи и действуют согласно им с живой верой, будут иметь свет Небесный в своей жизни. Они будут пить из источника жизни и будут вести других к водам, которые оживотворили их собственные души. Мы должны иметь такую веру в Бога, которая принимает Его по Его слову». //Ревью Энд Геральд, 22 сентября 1910 года.
«Постоянно взирая с верой на Иисуса, мы будем укрепляться. Господь даст самое драгоценное откровение Своему алчущему и жаждущему народу. Люди поймут, что Христос — их личный Спаситель. И когда они будут питаться Его Словом, они обнаружат, что это дух и жизнь. Слово уничтожает плотскую, земную природу и дает новую жизнь в Иисусе Христе». – Желание веков. – С.391.

Пятница 15 января
Вопросы для повторения

1. Что означает выражение: «Легко жить после смерти»?
2. Опишите истинную живую веру.
3. Что помогло римскому сотнику развить истинную веру в Иисуса?
4. Опишите настоящее значение веры, основываясь на опыте сотника.
5. Что включает в себя живая вера (именно это и делает ее такой сильной)?