Урок 4. Приготовленные к запечатлению

И в устах [ста сорока четырех тысяч] нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим» (Откровение 14:5).

 

«Научившиеся от Христа не будут участвовать «в бесплодных делах тьмы» (К Ефесянам 5:11). Как в словах, так и в жизни они будут просты, открыты и правдивы, ибо готовятся к общению со святыми, в устах которых «нет лукавства». – Блаженства, изреченные на горе. – С.69.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.648, 649.

а. Что значит молиться во имя Иисуса и иметь на челе имя Отца? От Иоанна 14:13-15; 15:16; 16:23, 24.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоан.14:13-15).
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.(Иоан.15:16).
…и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. (Иоан.16:23,24).

«Молиться во имя Христа означает, что мы должны принять Его характер, проявлять Его дух в жизни и совершать дела, которые Он совершал». – Желание веков. – С.668.
«Печать Живого Бога будет поставлена только на тех, кто подобен Христу по характеру». – Вера, которой я живу. – С.287.
«В каждом действии в твоей жизни ты должен открывать святость Божественного имени. Это прошение призывает, чтобы ты обладал Его характером. Ты не сможешь святить Его имя и представлять миру характер Божий, не живя жизнью Бога и не имея Его характера. Ты сможешь сделать это, если примешь милость и праведность Христа». – Блаженства, изреченные на горе. – С.107.

б. Насколько важным было имя во времена Ветхого Завета и что это имя открывало? 1 Царств 25:25; Бытие 27:36; 32:27, 28. Что происходило с именем человека, когда изменялся его характер? Бытие 17:5, 15, 16; 32:28.

Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал. (1Цар.25:25).
И сказал он: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И [еще] сказал: неужели ты не оставил мне благословения? (Быт.27:36).
И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. (Быт.32:27,28).

а. Что символизирует жена в Писании? Что значит не быть оскверненными с женами по условию запечатления? Исаии 4:1; Осии 2:2, 20; 2 Коринфянам 11:2; Откровение 14:4 (первая часть). Что значит термин «Вавилон»? Откровение 17:4, 5.

И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, - сними с нас позор". (Ис.4:1).
Судитесь с вашею матерью, судитесь; ибо она не жена Моя, и Я не муж ее; пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих… (Ос.2:2).
И обручу тебя Мне в верности, и ты познаешь Господа. (Ос.2:20).
Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. 2Кор.11:2).
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу. (Откр.14:4).
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. (Откр.17:4,5).

«Термин «Вавилон» происходит от слова «бабел», что означает «замешательство», «беспорядок». В Священном Писании это слово употребляется для обозначения всевозможных форм ложной или отступившей религии. В 17-ой главе Откровения Вавилон представлен женщиной – символом, используемым Библией для обозначения церкви; целомудренная женщина представляет собой чистую церковь, развращенная женщина – отступившую церковь». – Великая борьба. – С.381.

б. Можем ли мы сказать, что человек, связанный с ложной церковью, является оскверненным? 2 Коринфянам 6:14-18. Когда начинается осквернение? Откровение 18:4.

Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (2Кор.6:14-18).
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее. (Откр.18:4).

«[В первые столетия] после долгой и тяжелой борьбы те немногие, что остались верными, приняли решение прекратить всякую связь с отпавшей церковью, если она не откажется от заблуждений и идолопоклонства. Они осознавали, что необходимо отделиться, если они сами желают быть послушными Слову Божьему». – Великая борьба. – С.45.«[Бог] желает научить Свой народ пониманию того, что непослушание и грех крайне оскорбительны для Него и что к этому нельзя относиться легкомысленно. Он показывает нам, что когда Его дети впадают в грех, они должны немедленно предпринять решительные меры и удалить от себя этот грех, дабы не вызвать Его неодобрение. Но если люди, занимающие ответственные должности, смотрят на грехи ближних своих сквозь пальцы, то негодование Божье посетит их, а отвечать за эти грехи будет весь народ Божий. На примере Своих взаимоотношений с древним Израилем Господь показывает необходимость очищать церковь от всякой неправды. Один грешник может распространить такую тьму, которая сокроет свет Божий от всего народа Божьего. Когда дети Божьи чувствуют, что погружаются во тьму, но не знают причину случившегося, им следует ревностно взыскать Бога и оставаться в великом смирении и самоуничижении, пока не будут выявлены и устранены грехи, огорчающие Его Дух». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.265.

а. Что значат слова «и в устах их не было лукавства»? Откровение 14:5; Иакова 3:2; От Матфея 5:37; 12:36, 37. Каким образом суббота становится знамением освящения? Исход 31:13; Исаии 58:13.

…и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим. (Откр.14:5).
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого. (Матф.5:37).
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. (Матф.12:36,37).
…скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас. (Исх.31:13).
Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить… (Ис.58:13).

«Мои дорогие братья и сестры! Как вы используете дар речи? Научились ли вы так управлять своим языком, чтобы он всегда повиновался приказам освященной совести и святых чувств? Свободна ли ваша речь от легкомыслия, гордости, злобы, обмана и нечистоты? Нет ли в вас хитрости перед Богом? Слова обладают большой силой. Сатана, насколько это только возможно, будет пытаться держать язык у себя на службе. Сами по себе мы не можем контролировать этот непокорный член. Наша единственная надежда только на Божественную благодать». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.175.
«Печать Божья никогда не будет положена на чело… людей с лживым языком и коварным сердцем. Все, кто получит печать, должны быть без порока перед Богом – кандидаты для неба». – Там же. – С.216.

б. Как запечатленные верующие следуют за Агнцем здесь, на земле? Откровение 14:4 (средняя часть); 1 Петра 2:21, 22; 1 Иоанна 2:6; 3:3-7.

Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу… (Откр.14:4).
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.(1Пет.2:21,22).
Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. (1Иоан.2:6).
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист. Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. (1Иоан.3:3-7).

«В обреченном на погибель мире Енох жил в таком близком общении с Богом, что ему не было позволено оказаться во власти смерти. Благочестивый характер этого пророка олицетворяет собой состояние святости, которого должны достичь те, которые будут «искуплены от земли» (см. Откровение 14:3) во время Второго пришествия Христа. Как и перед потопом, в мире будет умножаться беззаконие. Следуя влечениям своего испорченного сердца и обманчивой мудрости мира сего, люди восстанут против власти Неба. Но, подобно Еноху, дети Божьи будут стремиться к чистоте сердца и исполнению Его воли, дабы их жизнь уподобилась Христовой. Как и Енох, они будут предостерегать мир о Втором пришествии Христа, о судах, которые постигнут грешников. Собственным примером, святостью своих слов они осудят грехи беззаконников. Как Еноха взяли на небеса перед потопом, уничтожившим мир, так и живые праведники будут взяты с земли перед уничтожением ее огнем». – Патриархи и пророки. – С.88, 89.

а. Что показывает тот факт, что запечатленные верующие скорбят и воздыхают обо всех мерзостях, совершающихся как на всей земле, так и в церкви? Иезекииля 9:4; К Евреям 10:24-26.

И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. (Иез.9:4).
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи… (Евр.10:24-26).

«День гнева Божьего уже очень и очень близок. Печать Божья будет положена на чело тех, кто воздыхает и скорбит обо всех мерзостях, совершающихся на нашей земле». – Свидетельств для церкви. – Т.5. – С.212.
«Закваска благочестия еще не утратила своей силы. В то время, когда будет все больше увеличиваться опасность для церкви, небольшая группа людей, находящихся во свете, будет «вздыхать и вопиять о всех мерзостях, совершающихся вокруг». Но более всего их молитвы будут возноситься за церковь, потому что ее члены поступают, как мир…
В то время, когда [Божий] гнев изольется в судах… скромные, преданные последователи Христа будут отличаться от всего остального мира своим душевным порывом, выраженным в молениях, рыданиях, обличениях и предостережениях. В то время, когда другие набросят покрывало на существующее зло и попытаются оправдать царящее повсюду большое нечестие, те, кто имеют ревность по Божьей чести и любовь к душам, не станут покупать себе мир за счет благосклонного отношения к себе со стороны других». – Там же. – С.209, 210.

б. Будет ли кто-либо спасен, если он не беспокоится о душах своих ближних, а также о душах тех, которые окружают его? Иезекииля 33:7-11.

И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: "беззаконник! ты смертью умрешь", а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, - то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей. Если же ты остерегал беззаконника от пути его, чтобы он обратился от него, но он от пути своего не обратился, - то он умирает за грех свой, а ты спас душу твою. И ты, сын человеческий, скажи дому Израилеву: вы говорите так: "преступления наши и грехи наши на нас, и мы истаеваем в них: как же можем мы жить?" Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев? (Иез.33:7-11).

«Господь старается спасти, а не погубить. Он находит наивысшую радость в спасении грешников. [Иезекииля 33:11 цитируется]. Предостережениями, мольбами Он призывает упрямцев оставить путь зла, обратиться к Нему и жить. Он наделяет Своих вестников святым мужеством, чтобы слышавшие их устрашились и раскаялись». – Пророки и цари. – С.105.
«Если в народе Божьем существуют явные грехи, а служители Божьи равнодушно смотрят на них, то они, по сути дела, поддерживают и одобряют грешника, и являются в равной степени виновными». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.265, 266.

а. Какие предварительные условия необходимо выполнить для того, чтобы обрести полную победу и быть запечатленными? От Иоанна 15:5; Откровение 14:12; 2 Петра 1:5-11.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Иоан.15:5).
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:12).
…то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет.1:5-11).

«Бог требует, чтобы наш аппетит был очищен и чтобы мы проявили самоотречение в нашей практической жизни относительно всего вредного. Это именно та работа, которую должен совершить Его народ, прежде чем он сможет предстать перед Богом как совершенный народ». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.153, 154.
«[Сатана] пал по той же причине, по которой сегодня падают многие люди, – стремление быть первым и нежелание терпеть ограничения. Господь желал научить человека тому, что, даже находясь в церкви, он не будет спасен, пока на его чело не будет поставлена печать Божья». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.969.

б. Какой песне могут научиться только 144 тысячи и больше никто другой? Откровение 14:2, 3. Что именно они должны победить? Откровение 15:2, 3.

И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. (Откр.14:2,3).
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии. (Откр.15:2).

«Хотя церковь и государство объединят свои силы, чтобы заставить «всех – малых и великих, богатых и нищих, свободных и рабов» (Откровение 13:16) – принять «начертание зверя», все же народ Божий не примет его». – Великая борьба. – С.450.

1. Насколько важно иметь имя Отца на челе и что это значит?
2. Как может человек в пророческом смысле оскверниться с женами?
3. Что значит не иметь лукавства?
4. Почему нам необходимо беспокоиться о духовности других членов, а также о духовности людей, окружающих нас?
5. Какую роль в совершенной победе играет наше питание?