Урок 5. Последнее предостережение

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откровение 18:1).

«Все попытки воспрепятствовать успеху истины послужат только для ее распространения… Народ, которого Бог сделал хранителем Своего Закона, не должен скрывать этот свет. Истина должна быть возвещена в самых мрачных уголках земли». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.454.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.603-612.

а. В начале восстановления Иерусалима, когда было заложено основание нового храма, с одной стоны был плач, а с другой стороны были возгласы радости. Почему же существовали столь противоположные реакции? Ездры 3:10-12; Аггея 2:3.

Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева. И начали они попеременно петь: "хвалите" и: "славьте Господа", "ибо - благ, ибо вовек милость Его к Израилю". И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня. Впрочем многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно. (Ездр.3:10-12).
…кто остался между вами, который видел этот дом в прежней его славе, и каким видите вы его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто? (Агг.2:3).

«Среди них были престарелые мужи, видевшие славу Соломонова храма, которые при закладке основания нового строения плакали из-за того, что оно уже не было таким прекрасным, как первое… Тогда и было дано обетование о том, что слава этого храма превзойдет славу прежнего». – Великая борьба. – С.23, 24.

б. Как или в какой работе иудеи надеялись увидеть в этом втором храме исполнение пророчества Аггея 2:9? От Иоанна 2:20.

На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? (Иоан.2:20).
Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф. (Агг.2:9).

«Святой страх и изумление охватили учеников, когда они услышали пророчество Христа о разрушении храма, и они желали глубже проникнуть в значение Его слов. Богатство, труд и архитектурное мастерство щедро использовались в течение более сорока лет для придания этому храму большего великолепия». – Там же. – С.24.

а. На что ссылался Аггей, когда говорил о славе второго храма? Аггея 2:7, 9 (сравни Малахии 3:1). В каком смысле второй храм превзошел славу первого? Другими словами, Чье присутствие наполнило храм более возвышенной славой? От Иоанна 1:14; 1 Коринфянам 2:8.

…и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф. Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф. (Агг.2:7-9).
Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. (Мал.3:1).
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Иоан.1:14).
…которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. (1Кор.2:8).

«В течение веков иудеи тщетно пытались доказать, что обетование, данное Богом через пророка Аггея, исполнилось, однако гордость и неверие ослепили их разум настолько, что они уже не могли понять истинного значения слов пророка. Второй храм был почтен не облаком славы Иеговы, но живым присутствием Того, в Ком «обитала вся полнота Божества телесно», – Кто был Самим Богом, проявившим Себя во плоти. «Желаемый всеми народами» (Аггея 2:7) действительно пришел в Свой храм, когда Муж из Назарета учил и исцелял в его святых дворах. Благодаря личному присутствию Христа, и только этому, второй храм превзошел своей славой первый. Но Израиль отверг предложенный ему Дар неба. В тот день вместе со скромным Учителем, вышедшим из Золотых Ворот, храм навсегда покинула и слава Его. При этом исполнились слова Спасителя: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (От Матфея 23:38)». – Великая борьба. – С.24.

б. Что сказал Иисус о поразительной судьбе второго храма? От Матфея 24:1, 2; От Луки 21:5, 6.

И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено. (Матф.24:1,2).
И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено. (Лук.21:5,6).

«Храм был сложен из плит чистейшего безукоризненной белизны мрамора, и некоторые из них достигали огромных размеров. Часть этих стен некогда выдержала осаду армии Навуходоносора. Работа каменщиков была столь искусной, что стена казалась высеченной из цельного куска мрамора. И ученики не могли представить себе, как могут быть разрушены такие массивные стены.
О чем же думал Отвергнутый строителями в тот момент, когда Он любовался величием храма?! Перед Ним было действительно великолепное зрелище, но Он с грустью сказал: Я вижу все это. Строение прекрасно. Вы утверждаете, что эти стены несокрушимы, но послушайте Меня – придет день, когда «не останется здесь камня на камне; все будет разрушено» (От Марка 13:2)». – Желание веков. – С.627.

а. Что можно вкратце сказать о человеческой природе? К Римлянам 3:10-12, 23.

…как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. (Рим.3:10-12).
…потому что все согрешили и лишены славы Божией. (Рим.3:23).

б. Что является славой Божьей, которая должна сиять в Его рабах? Исход 33:18, 19; 34:5-7.

Моисей сказал: покажи мне славу Твою. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею. (Исх. 33:18-19)
И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,  сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. (Исх. 34:5-7)

«Последователи Христа должны распространять свет во тьме мира. Благодаря Святому Духу Слово Божье становится светом, когда оно становится обновляющей силой в жизни каждого человека, принимающего свет. Укореняя в сердцах людей принципы Слова Божьего, Святой Дух развивает в них Божественные качества. Свет Его славы – Его характер – должен сиять в душах Его последователей. Этим своим сиянием они прославляют Бога, освещая другим путь к обители Жениха, к небесному граду, к брачной вечере Агнца». – Наглядные уроки Христа. – С.414.

в. Что должно произойти в нас, если мы хотим отражать славу Бога? К Колоссянам 1:27. Как Бог работает в нашей жизни, чтобы подготовить нас к такому опыту? 2 Коринфянам 3:18; 4:17.

Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы. (Кол.1:27).
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18).
Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу… (2Кор.4:17).

«Чем теснее будет наша связь с Богом и чем определеннее наше познание о Его требованиях, тем сильнее мы уподобимся Господу и тем горячее будем стремиться стать причастниками Божественного естества». – Патриархи и пророки. – С.330.
«Прежде чем крестить нас Духом Святым, наш Небесный Отец подвергнет нас испытанию, чтобы увидеть, можем ли мы жить, не навлекая бесчестье на Него». – Избранные вести. – Кн.3. – С.426, 427.
«Христос стремится возвысить всех, кто желает возвыситься до сотрудничества с Ним, для того чтобы мы стали едины с Ним, как и Он един с Отцом. Он не избавляет нас от встреч со страданиями и несчастьями для того, чтобы вырвать нас из плена нашего эгоизма; Он желает развить в нас добрые качества Своего характера – сострадание, нежность и любовь. Усердствуя в служении другим, мы отдаем себя Его преобразующей власти, которая сделает нас достойными обителей Бога. Отказываясь же от нашего долга по отношению к ближним, мы отвергаем Его наставления и избираем для себя вечное отчуждение от Господа». – Наглядные уроки Христа. – С.388, 389.

а. Что является славой, которая осветит всю землю, и почему необходим Иной ангел для выполнения этой работы? Откровение 18:1.

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. (Откр.18:1).

«Те, которые ожидают Жениха, должны сказать людям: «Вот – Бог ваш!». Последние лучи благодатного света, последняя весть милости к погибающему миру является откровением Его характера любви. Детям Бога надлежит провозгласить Его славу. Своей собственной жизнью и достоинством своего характера они должны демонстрировать всем, что сотворила для них благодать Божья.
Свет Солнца Праведности должен сиять в их добрых делах – в словах истины и в делах святости». – Наглядные уроки Христа. – С.415, 416.
«Не надо смягчать истину, приглушать весть для настоящего времени. Весть Третьего ангела должна быть усилена и утверждена. 18 глава Книги Откровение говорит о том, насколько важно провозглашать истину с дерзновением и силой... Порой при возглашении вести Третьего Ангела слишком многое говорится вокруг да около. Эта весть не провозглашается так ясно и определенно, как должно быть». – Евангелизм. – С.230.
«Господь Бог небес до тех пор не пошлет на мир Свои суды за непослушание и беззаконие, пока не направит Своих стражей с предупреждением. Он не закроет время испытания до тех пор, пока весть не будет провозглашена достаточно ясно. Закон Божий должен быть возвеличен; его требования должны быть представлены в истинном, священном свете, чтобы люди могли принять решение за или против истины. Однако работа будет окончена в праведности. Весть о праведности Христовой должна прозвучать от одного конца земли до другого, чтобы приготовить путь Господу. И не что иное, как слава Божья завершит работу Третьего ангела». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.19.

б. Когда начал сиять свет Откровения 18:1?

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. (Откр.18:1).

«Наступило время испытаний, ибо раздается уже Громкий Клич Третьего ангела в откровении о праведности Христа-Искупителя, прощающего грех. Это начало излития света Ангела, чья слава наполнит всю землю». – Избранные вести. – Кн.1. – С.363 [написано в 1892 году относительно конференции 1888 года в Миннеаполисе].

а. Какую весть провозглашает Иной ангел и в чем она подобна вести Второго ангела? Откровение 18:2, 3; 14:8.

И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. (Откр.18:2,3).
И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. (Откр.14:8).

«Весть о падении Вавилона, провозглашенная Вторым ангелом, повторяется с добавлением тех пороков, которые проникли в церковь с 1844 года. Этот ангел пришел как раз вовремя, чтобы присоединиться к заключительной великой работе вести Третьего ангела, перерастающей в Громкий Клич. Благодаря этому народ Божий будет готов устоять в годину искушения, которая вскоре придет. Я видела, как на детях Божьих покоился великий свет, и они объединялись, чтобы бесстрашно возвещать весть Третьего ангела». – Ранние произведения. – С.277.
«Пока сатана работает, используя свои ложные чудеса, наступило время, предсказанное в Откровении, когда могущественный ангел, который осветит землю своей славой, провозгласит падение Вавилона и призовет народ Божий покинуть его». – Избранные вести. – Кн.3. – С.406, 407.

б. В каком смысле эта весть столь сурова? Что, существующее в Вавилоне, требует таких убедительных действий? Откровение 18:5-24.

…ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое. Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее. И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой. И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает, товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе [тебе], великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом, ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому! И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе [тебе], город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час! Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним. И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе; и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы. И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле. (Откр.18:5-24)

в. Что должен делать народ Божий, находящийся в других дворах, чтобы избежать грядущих язв? Откровение 18:4; Исаии 56:1-7; От Иоанна 10:16.

И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее… (Откр.18:4).
Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей. Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла. Да не говорит сын иноплеменника, присоединившийся к Господу: "Господь совсем отделил меня от Своего народа", и да не говорит евнух: "вот я сухое дерево". Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, - тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. (Ис.56:1-7).
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. (Иоан.10:16).

1. Что подразумевает Библия, когда говорит о славе Божьей?
2. В каком смысле второй храм превзошел славу первого?
3. Каким образом человек может отражать славу Божью?
4. Почему необходим четвертый ангел? Когда он начал свою работу?
5. Что необходимо сделать людям в популярных церквях, чтобы Господь их пощадил?