Триместер IV, 2011

Урок 5. Святилище Нового Завета и его двор

«Господь во святом храме Своем, Господь, – престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих» (Псалтирь 10:4).

«Небесное святилище, в котором Христос совершает Свое служение ради нас, является грандиозным оригиналом, с которого Моисей скопировал скинию земную». – История спасения. – С.377.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.414-416.

Воскресенье 23 октября

1. НЕБЕСНОЕ СВЯТИЛИЩЕ

а. О святилище на небе, упомянутом Павлом (см. К Евреям 8, 9, 10 главы) и Иоанном (см. Откровение), говорили также и пророки. Как они называли его?

Давид в Псалтирь 10:4. (Господь во святом храме Своем, Господь, - престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих.)

Исаия 6:1. (В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.)

Иеремия 25:30. (Посему прореки на них все слова сии и скажи им: Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой; страшно возгремит на селение Свое; как топчущие в точиле, воскликнет на всех живущих на земле.)

Аввакум 2:20. (А Господь - во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!)

Захария 2:13. (Да молчит всякая плоть пред лицем Господа! Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего.)

б. Когда Аарон был помазан как первосвященник, что он должен был сделать? Левит 8:12; 9:2, 7; К Евреям 5:1-3. Что должен был принести Христос, приступая к служению как наш Первосвященник в Небесном святилище? К Евреям 7:26-28; 8:3.

и возлил елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его. (Лев.8:12).

и сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне. (Лев.9:2).

И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь. (Лев.9:7).

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью, и посему он должен как за народ, так и за себя приносить [жертвы] о грехах. (Евр.5:1-3).

Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес, Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся [в жертву] Себя Самого. Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, [поставило] Сына, на веки совершенного. (Евр.7:26-28).

Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести. (Евр.8:3).

«Подобно тому, как в прообразном служении первосвященник снимал с себя торжественные священнические одежды и совершал богослужение в белом одеянии простого священника, Христос снял с Себя царские одежды, принял облик человека и принес Себя в жертву, будучи одновременно и священником, и жертвой». – Деяния апостолов. – С.33.

Понедельник 24 октября

2. ДВОР

а. Какое сравнение делает Павел между жертвами Ветхого Завета и Великой Жертвой Нового Завета? К Евреям 13:11, 12.

Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии. Так как тела животных, которых кровь для [очищения] греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат. (Евр.13:10-12).

«Наш великий Первосвященник завершил Свое жертвоприношение, когда пострадал вне врат. Тогда произошло совершенное искупление за грехи народа». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.913.

«Христос пострадал вне врат Иерусалима, так как Голгофа находилась за стенами города. Это свидетельствовало о том, что Он умер не только за евреев, но и за все человечество». – Там же. – С.934.

б. Где стояли люди во время курения (каждения) в ветхозаветном периоде (см. Исход 30:7, 8)? От Луки 1:10. Насколько важно время курения (каждения) для нас сегодня?

На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им; и когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: [это] - всегдашнее курение пред Господом в роды ваши. (Исх.30:7,8).

а все множество народа молилось вне во время каждения. (Лук.1:10)

«Ныне, как никогда прежде, каждый дом должен стать домом молитвы; и все же в это ужасное и опасное время у некоторых людей, называющих себя христианами, нет семейного алтаря. Ничто так не огорчает меня, как дом, в котором не молятся. В детях проявляется результат этого пренебрежения, так как они не имеют страха Божьего. Родители должны посредством молитвы воздвигнуть ограду вокруг своих детей; они должны молиться в совершенной уверенности, что Бог пребудет с ними и что святые ангелы оградят их и их детей от жестокой сатанинской силы.

Есть семьи, где осуществляются эти принципы, семьи, где поклоняются Богу, где царствует истинная любовь. Из этих семей к Богу, как благоухающий фимиам, восходит утренняя и вечерняя молитва, а Его милости и благословения нисходят на молящихся, как утренняя роса.

Бог обещал даровать мудрость тем, которые с верой просят об этом, и Он выполнит то, что обещал… И если христианские родители взыщут Его всем сердцем, Он надоумит их, что сказать, и ради имени Своего окажет им всякую помощь в деле обращения их детей». // Домашний миссионер, 1 июня 1889 года.

в. Живя в новозаветном периоде, что мы должны делать во «внешнем дворе», ожидая блаженного обетования? От Матфея 24:44; От Луки 12:35-38; 21:36.

Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. (Матф.24:44).

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им. И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те. (Лук.12:35-38).

итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого. (Лук.21:36).

Вторник 25 октября

3. ЖЕРТВЕННИК

а. Находясь во «внешнем дворе», какие «живые жертвы» мы должны приносить на «жертвеннике»? К Евреям 13:10, 15, 16; К Римлянам 12:1, 2.

Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии. (Евр.13:10).

Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу. (Евр.13:15,16).

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим.12:1,2).

«В древнем Израиле каждая жертва, которую приносили, очень тщательно рассматривалась. Если на животном обнаруживался какой-нибудь недостаток, его не приносили в жертву, потому что Бог повелел, чтобы жертва была «без порока» (Исход 12:5). Так и христианам предлагается представить свои тела «в жертву живую, святую, благоугодную Богу» (К Римлянам 12:1). Для того чтобы сделать это, человек должен сохранять все свои способности в самом наилучшем состоянии. Каждая привычка, которая снижает телесные или умственные силы, делает человека непригодным для служения своему Творцу». – Великая борьба. – С.473.

б. Как Христос сравнил «крест» с «жертвенником» в жизни Своих последователей? От Матфея 16:24-26; От Иоанна 16:33; Деяния 14:22.

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? (Матф.16:24-26).

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир. (Иоан.16:33).

утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и [поучая], что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. (Деян.14:22).

«Христос никогда не уверял, что достижение совершенства характера – легкое дело. Нет, это всегда внутренний конфликт, ежедневная борьба и изнуряющий марш. Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Небесное. Дабы разделить с Христом Его славу, мы должны разделить с Ним и Его страдания... Но Христос одержал победу за нас. Стоит ли робеть и страшиться тех испытаний, которые встречаются на нашем пути?» – Сыновья и дочери Бога. – С.198.

в. Что приносили миллионы наших прародителей в вере на «жертвенник» во времена инквизиции? Откровение 6:9-11. В каком смысле их кровь взывает о справедливости? Смотрите примеры: Бытие 4:10; Аввакума 2:11.

И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число. (Откр.6:9-11).

И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. (Быт.4:10).

Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им. (Авв.2:11).

«На закрытых совещаниях присутствующие там сатана и его ангелы управляли мыслями безбожных людей, в то время как невидимый ангел Божий записывал их ужасные постановления и историю всех их чудовищных злодеяний, которая слишком страшна и бесчеловечна, чтобы быть представленной глазам людей. «Вавилон великий» был «упоен... кровию святых» (Откровение 17:5, 6). Искалеченные тела миллионов мучеников вопияли к Богу об отмщении и возмездии». – Великая борьба. – С.59, 60.

Среда 26 октября

4. БЛАГОСЛОВЕНИЕ

а. Что сделал Аарон в конце церемонии своего помазания на первосвященство? Левит 9:23, 24.

И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое. (Лев.9:23,24).

б. Что сделал Христос, когда воссел на престоле? Как Он благословил Свой народ? Деяния 1:8, 9; 2:1-4, 16, 17.

но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. (Деян.1:8,9).

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деян.2:1-4).

но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. (Деян.2:16,17).

«Христос, войдя в небесные врата, воцарился там при общем ликовании и поклонении ангелов. Как только это совершилось, Святой Дух обильно излился на учеников и Христос был воистину прославлен той славой, которую Он имел у Отца от вечности. Излитие Духа в Пятидесятницу свидетельствовало о том, что Спаситель возведен на престол. В соответствии со Своим обетованием Он послал Святого Духа с небес на Своих последователей в знак того, что как Царь и Священник Он принял всякую власть на небе и на земле и был Помазанником над Своим народом». – Деяния апостолов. – С.38, 39.

в. Какое обетование исполнил Иисус, послав Утешителя, Святого Духа? От Иоанна 14:16-18; 16:7. Опишите, как это благословение приходит к нам. Деяния 5:32.

И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. (Иоан.14:16-18).

Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам. (Иоан.16:7).

Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему. (Деян.5:32).

«Кто такой Святой Дух? – Это Представитель Иисуса Христа, это наш Защитник, Который стоит рядом с нами и возносит к Отцу наше моление, благоухающее Его заслугами. Там Он принимает прошение самого смиренного святого. Он не спрашивает вас, сколько у вас денег или сколько недвижимости, но самый смиренный святой, приносящий свои моления и благодарственную жертву пред Богом, источает благоухание Его щедрой благодати, и Небесный Отец принимает это как ваше приношение, и на вас нисходит новое благословение, благодать на благодать». – Отражая Христа. – С.285.

«[Утешитель] всегда рядом с нами, где бы мы ни были, Он видит и слышит все, что мы говорим или делаем, и всегда готов защитить нас от нападок врага, если мы отдадим себя под Его защиту. Но мы должны выполнить свою часть работы, и тогда Бог выполнит Свою. Когда мы переживаем трудности и испытания ради Него, Утешитель стоит рядом с нами, напоминая нам слова и учение Христа». // Наставник молодежи, 20 августа 1896 года.

Четверг 27 октября

5. НЕОБХОДИМОЕ ПРИГОТОВЛЕНИЕ

а. Какое приготовление требовалось от учеников, чтобы они получили обещанное благословение? Деяния 1:13, 14.

И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, [брат] Иакова. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его. (Деян.1:13,14).

«Ученики искренно и серьезно молились, прося Господа подготовить их к работе с людьми, чтобы в ежедневном общении говорить такие слова, которые привели бы грешников ко Христу. Забыв все разногласия, всякое стремление к превосходству, они сплотились в дружное христианское братство. Они все больше приближались к Богу…

Эти дни приготовления были днями глубокого самоисследования. Чувствуя духовную нужду, они взывали к Господу о святом помазании, прося о благословении не только для себя, но и для дела спасения душ. Они чувствовали на себе бремя за спасение душ. Они понимали, что Евангелие должно быть проповедано миру, и предъявили свои права на силу, которую обещал Христос». – Деяния апостолов. – С.37.

б. Как повторится история относительно излития Святого Духа в полноте? Захарии 10:1; Деяния 3:19.

Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле. (Зах.10:1).

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши. (Деян.3:19).

«Пусть христиане оставят всякого рода разногласия, недоразумения и всецело отдадут себя Богу для спасения погибающих. Пусть они с верой просят об обещанном благословении, и оно придет». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.21.

Пятница 28 октября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как некоторые пророки называли Небесное святилище?

2. В древнем Израиле во время курения народ Иерусалима молился вне храма, во внешнем дворе. Что мы должны делать в это время?

3. Что сделал Аарон во время церемонии своего помазания? Что сделал Христос, когда вознесся на небо?

4. Что необходимо было сделать ученикам, прежде чем они смогли получить обещанное благословение?

5. Когда и на каком условии будет вновь излито обещанное благословение?