Урок 6. Единство в разнообразии

«То дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же лю­бовь, будьте единодушны и единомысленны» (К Филиппийцам 2:2).

«Все уверовавшие должны объединиться в одну церковь». – Желание веков. – С.821.

Воскресенье 2 ноября
1. Советуясь вместе

а. Для продвижения Его дела на земле, что по Божьему замыслу мы должны делать при составлении своих планов работы?

«Господь не выделяет для одного человека какую-либо особенную терри­торию, на которой только он и должен трудиться. Это противоречит Божьему плану. Бог желает, чтобы в каждом месте, где проповедуется истина, для оказания положительного влияния на работу были использованы различные дары и различные люди. Ни один человек сам по себе не обладает достаточ­ной мудростью, чтобы без помощников удовлетворить тот интерес, который возникает у людей, и ни один служитель не вправе считать себя способным делать это. Возможности человека в каком-то одном направлении работы еще не являются свидетельством того, что его суждения по всем другим вопросам совершенны и что нет нужды прислушиваться к мудрым советам коллег». – Служители Евангелия. – С.481.

б. Для того чтобы работать с другими людьми, с которыми мы связаны такой же драгоценной верой, что необходимо каждому из нас?

«Братья, работающие сообща, должны пытаться достичь совершенного согласия. И, тем не менее, ни один из них не должен считать, что не может работать с людьми, которые думают по-другому, или с теми, кто в своей работе не следуют его планам. Если все будут проявлять дух скромности и открытости, тогда не возникнет трудностей. Бог утвердил в церкви различные дары. Каждый из них драгоценен на своем месте, и все могут совершать свою часть работы в подготовке людей к скорому пришествию Христа». – Служители Евангелия. – С.481. 37

а. Почему Иисус мог говорить как власть имеющий, и как мы можем учить других как имеющие такое же Божественное поручение?

б. Какие дары необходимы в церкви, и почему нам необходимы люди с различными способностями, чтобы пожать Евангельский урожай?

«Часто развитие работы задерживалось, так как труженики думали, что они имеют все дары, необходимые для ее продвижения. Господь не сделал для Своего народа то, что Он сделал бы, если бы столь многие труженики не ограничивали развитие работы, отказавшись сотрудничать с работниками, которым необходимо было предоставить место и ободрение. В самодостаточ­ности люди игнорировали и отталкивали тех, кому Бог доверил особенную работу». // Записи Тихоокеанской Унии, 29 декабря 1904 года.
«Некоторым может казаться, что различия между их дарами и талантами их сотрудников настолько велики, что это препятствует им соединиться в согласованных усилиях; однако, если они подумают, что нужно достичь раз­личных умов и что некоторые отвергнут истину, когда она будет представлена одним работником, и откроют свои сердца Божественной истине, когда она будет представлена в совершенно ином виде другим работником, тогда такие работники с надеждой будут прилагать усилия, чтобы трудиться вместе, в полном единстве». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.145.

в. Что признают люди, когда увидят, что христиане трудятся согласо­ванно?

От Иоанна 13:34, 35 "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. ³⁵ По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. "

От Иоанна 17:21-23 " да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. ²² И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. ²³ Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. "

«Пусть вестники, которых [Бог] посылает, трудятся там согласованно, чтобы все узнали, что они научились от Иисуса». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.146.

г. В ветхозаветные времена, какие Божественные ответственности, до­веренные соответственно особым семьям, возлагались на каждого члена колена Левия?

а. Что произошло, когда Оза выполнил работу, порученную другому человеку?Как это применимо сегодня?

«Удивительным проявлением для окружающих народов был совершен­ный порядок, соблюдаемый в стане израильтян. Они могли видеть облако над местом, где должна была быть поставлена скиния; они наблюдали за священниками и другими назначенными служителями, совершающими свою предназначенную работу в подготовке стана к ночи. Никто не выполнял работу, порученную другому. Тот, кто пытался сделать работу другого, сразу же был наказуем смертью. Каждый выполнял свою особенную обязанность. В возведении скинии, одна ее часть соединялась с другой частью, и дом Божий был возведен с прекрасной точностью. Не произносилось ни слова, повеления были слышны только от тех, кто возглавлял работы. Не было никакого замешательства». – Превозносите Его! – С.145.
«Наставления, касающиеся служения в храме, были отмечены для того, чтобы все живущие на земле могли сделать из этих уроков соответствующие выводы. Для установки и разборки скинии, для каждого вида работы на­значались определенные люди, и если кто- либо из них по небрежности или невнимательности прикладывал руки к работе, предназначенной другому, его предавали смерти. Сегодня мы служим Тому же Богу. Но наказание смертью отменено; если бы оно не было отменено, то в Его деле сегодня не было бы столько небрежности и беспорядка. Бог неба является Богом порядка, требую­щим, чтобы все Его последователи подчинялись закону и правилам и всемерно соблюдали порядок». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.274.

б. Как Бог планирует завершить работу, если мы состоим из таких раз­личных групп верующих?

«Руководители народа Божьего должны воздерживаться от осуждения ме­тодов работы отдельных служителей, которых Господь побудил к исполнению особого дела, на которое способны лишь немногие. Ответственные братья не должны спешить с критикой тех действий, которые в чем-то расходятся с их методами работы. Они не должны настаивать на том, чтобы каждый план отражал их собственную индивидуальность. Им не нужно бояться при­нимать методы других братьев, потому что, не доверяя брату-соработнику, который со смирением и посвященной ревностью выполняет особый труд определенным Богом путем, они замедляют продвижение дела Божьего». – Служители Евангелия. – С.488.39

а. Почему мы находимся в опасности недооценить друг друга?

«Нам необходимо быть осторожными и не позволять нашим разумам со­средотачиваться на нас самих, полагая, что люди не могут служить Господу, если не трудятся в тех же отраслях, что и мы.

Работник никогда не должен говорить: «Я не хочу работать с ним, потому что он не видит все в таком же свете, как и я. Я хочу работать с тем, кото­рый будет соглашаться со всем, что я буду говорить, и будет осуществлять все мои идеи». Тот, с которым работник отказывается работать, возможно, способен представить те истины, которые еще не были представлены». // Записи Тихоокеанской Унии, 29 декабря 1904 года.

б. Так как все мы - верующие собратья, можем ли мы по детально диктовать то, что должен делать каждый миссионерский работник?

«Ни один человек не должен стараться так привязать к себе других, как будто он призван контролировать их, повелевая им делать одно и запрещая делать другое, приказывая, диктуя и действуя подобно офицеру по отношению к солдатам. Так действовали священники и правители во дни Христа, но это неправильный образ действий. После того, как истина оказала свое влияние на сердце и люди приняли ее учения, к ним нужно относиться, как к собственности Христа, но не человека». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.146.
«Чуждый дух проник в наши общины. Люди, которые поставлены на ответ­ственные посты, чтобы быть мудрыми помощниками для тех, кто сотрудничает с ними в миссионерском деле, возомнили себя правителями и князьями, кото­рым якобы дано право говорить одному брату: «Делай это», а другому: «Делай то», третьему же: «Трудись именно так и так». В некоторых местах, например, евангельским работникам было прямо сказано, что если они не будут следовать точным указаниям старших братьев, то их зарплата будет удержана.
Работники правильно поступают, когда советуются друг с другом как братья; если же кто-либо пытается поставить их в полную зависимость от себя, так что они вынуждены обращаться к нему за советами и подробными указаниями относительно своей работы, то такой человек находится в опасном положении, и ему необходимо срочно ознакомиться с обязанностями, которые возложены на него как на руководителя. Бог никому не давал права управлять совестью своих собратьев». – Свидетельства для проповедников. – С.477.40

а. Несмотря на то, что мы различны, каким образом будет окончена Божья работа?

«Реформация была сильно замедлена расхождениями по некоторым пун­ктам вероучения и тем, что каждая сторона упрямо держалась своего мнения. Вскоре мы увидим своими глазами, что стоять непоколебимо и считать своим долгом изложение взглядов, резко противоположных вероучению или истине, в которой мы были наставлены как народ, является ошибкой, и это принесет, как и во дни Мартина Лютера, вред, один лишь вред. Стоит только начать обособляться и позволить высказывать собственные идеи, не согласовывая их с мнением братьев, дело тут же примет такой оборот, который вы даже не могли себе представить». – Советы авторам и редакторам. – С.76.

«Наш Искупитель направляет души в объятия церкви, чтобы она бес­корыстно о них позаботилась, приготовила их к вечности». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.331.
«Человек, который истинно объединен со Христом, никогда не будет действовать, как будто он представляет собой единое целое…
«Совершенство церкви не зависит от того, являются ли все члены точно одинаковыми». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.6. – С.1090.

в. Какой вид власти эта единая церковь имеет над своими членами?

«Церкви была дарована власть действовать от имени Христа. Это Божье средство сохранить порядок и дисциплину среди Своего народа. Церкви Господь передал власть решать все вопросы, относящиеся к ее процветанию, чистоте и порядку. На ней лежит ответственность исключения из своих рядов недостойных, которые своим нехристианским поведением бесчестят истину. Все, что делает Церковь, находясь в согласии с указаниями, данными в Слове Божьем, будет одобрено на небесах». – Служители Евангелия. – С.501, 502.
«И до тех пор, пока совет и наставление церкви не получают должного уважения, она в самом деле будет бессильной. Бог дал церкви голос, ко­торый должен контролировать ее членов». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.108.41

а. Так как Божья работа разнообразна и сложна, в чем мы крайне нуждаемся?
б. Почему разнообразные дары и способности важны при окончательной жатве?
в. Чему мы можем научиться из тщательного порядка и организации левитской системы?
г. Как нам сберечь индивидуальный долг каждого по отношению к великому Главе церкви?
д. Как уважение к индивидуальности связано с организационной структурой?

 

---

«Нет человека, нет народа, который был бы совершенен в каждой при­вычке и мысли. Один должен учиться от другого. Следовательно, Бог хочет, чтобы разные национальности смешивались друг с другом и имели одно суждение и одну цель». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.2. – С.1029.

«Христос и Его церковь неотделимы друг от друга. Игнорировать или презирать тех, кого Бог назначил заботиться обо всем, связанном с испол­нением Его работы, с продвижением и распространением истины, значит отвергать средства, которые Бог предопределил для помощи, поддержки и укрепления Своего народа. Не обращать на них внимания и думать, что свет должен приходить к тебе непосредственно от Бога, означает ставить себя в такое положение, в котором ты обязательно подвергнешься обману и поражению». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.418, 419.

«Грех самолюбия и неосвященной независимости наносит непоправимый ущерб нашей полезности, и, если его вовремя не искоренить, приведет к ги­бели. Этот грех проистекает из эгоизма. «Советуйтесь вместе», — вот весть, которую мне вновь и вновь повторяет ангел Господень. Оказав воздействие на суждение одного человека, сатана может попытаться полностью подчинить дело себе. Возможно, ему удастся ввести в заблуждение двух человек; когда же советуются несколько человек, так более безопасно решать вопросы». – Там же. – Т.5. – С.29, 30.

«Бог желает видеть Свой народ дисциплинированным, действующим со­гласованно, имеющим общие взгляды, единое сознание и единое суждение. Но для того, чтобы прийти в такое состояние, нужно многое сделать. Плотское сердце должно быть смягчено и преобразовано. Бог устроил так, что в церкви всегда будет живое свидетельство. И останется необходимость обличать и увещевать, а кое-кого, когда этого требуют обстоятельства, следует весьма жестко упрекать». – Там же. – Т.3. – С.360.

«Народ Божий должен быть настолько искренним и верным своей работе для Христа, чтобы из его жизни удалился всякий эгоизм и своекорыстие. Его работники своими глазами увидят тогда руку Божью, сила которой была видна и в жизни Христа. Теперь доверие будет восстановлено, и повсеместно в рядах наших общин будет единство». – Там же. – Т.9. – С.33.