Урок 6. Приход на суд

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (К Евреям 9:27).

«Сатана изобретает бесчисленные планы, чтобы занять наш разум и отвлечь нас именно от той работы, в которой мы должны быть наилучшим образом осведомлены. Великий обманщик ненавидит те великие истины, которые ведут к искупительной жертве и всесильному Посреднику. Он хорошо знает, что тайна его успеха заключается в отвлечении разума людей от Христа и Его истины». – Великая борьба. – С.488.

Дополнительные материалы для изучения:
Великая борьба. – С.479-491.

Воскресенье 31 января
1. Настоящая истина

а. Что охраняет нас от влияния ложных учителей? 2 Тимофею 3:16.
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности… (2Тим.3:16).

«Народу Божьему указано на Священное Писание как на их защиту от влияния ложных учителей и обольстительной силы духов тьмы. Сатана использует любую хитрость, для того чтобы помешать людям познакомиться с Библией, так как ее ясные высказывания разоблачают его обманы… Вскоре мы столкнемся с последним великим обманом. Антихрист будет совершать перед нами чудеса. Подделка покажется настолько правдоподобной, что лишь с помощью Священного Писания можно будет отличить истину от заблуждения». – Великая борьба. – С.593.

б. Какие части Писаний особенно важны для нашего времени? 2 Петра 1:12, 13.
Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине. Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой [телесной] храмине, возбуждать вас напоминанием, (2Пет.1:12, 13).

«Существовала настоящая истина – истина особой важности для своего времени – во дни Христа, Павла, Лютера; существует настоящая истина для церкви и сегодня». // Знамения времени, 21 июня 1883 года.
«Драгоценные души голодают и умирают от недостатка настоящей истины запечатления, истины настоящего времени». // Настоящая истина, 1 сентября 1849 года.

Понедельник 1 февраля
2. Взирая на Иисуса

а. Чем мы должны постоянно заниматься, чтобы достичь совершенства? 2 Коринфянам 3:18; К Евреям 12:2.
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18)
…взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. (Евр.12:2).

«Посредством знакомства и связи со Христом мы можем стать подобными Ему — единственно безупречному Образцу». – Свидетельства для церкви. – С.222, 223.
«Именно Святой Дух, Утешитель, о Котором Иисус сказал, что пошлет Его в мир, изменяет наш характер по образу Божьему; когда это происходит, мы отражаем, как в зеркале, славу Господа. Характер того, который так созерцает Христа, настолько уподобляется Его характеру, что другой человек, смотря на него, видит характер Христа, сияющий, как в зеркале. Незаметно для нас наша жизнь и воля изменяются день за днем в подобие жизни и воли Христа, в подобие Его характера. Таким образом мы возрастаем во Христа и неосознанно отражаем Его образ». – В Небесных обителях. – С.337.

б. Где и как мы должны постоянно взирать на Иисуса? От Иоанна 5:39; К Евреям 1:2, 3; 3:1.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан.5:39).
….в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте… (Евр.1:2,3).
Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа… (Евр.3:1).

«Ни один человек в мире, какого бы пола и возраста он ни был, не может достичь совершенства, пренебрегая изучением Слова Божьего. Кропотливо и внимательно читая Слово Божье, мы тем самым выполняем наказ Христа: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (От Иоанна 5:39). Исследование Священного Писания дает ученику возможность, что называется, с близкого расстояния наблюдать Божественный Образец, ибо оно свидетельствует о Христе. Чтобы подражать Образцу, на Него необходимо часто и внимательно смотреть. Тот, кто знакомится с историей жизни Спасителя, постоянно обнаруживает в своем характере дефекты; его несходство со Христом столь велико, что человек понимает: нельзя стать последователем Христа, не изменив своей жизни коренным образом. Однако, желая походить на свой великий Идеал, человек продолжает изучение, он постигает Образ и Дух своего возлюбленного Господа и, взирая на Него, изменяется. «Взирая на Начальника и Совершителя веры Иисуса...» (К Евреям 12:2)». – Советы по работе субботней школы. – С.17.

«Взгляните на Голгофу и, взирая на Христа, предлагающего Свою драгоценную жизнь для вас, дабы вы имели возможность сформировать характер для вечной жизни, задайте себе вопрос: как я проведу безграничное по уплаченной за него цене время, дарованное мне Богом?» // Ревью энд Геральд, 27 октября 1896 года.

Вторник 2 февраля
3. Встреча с нашими делами, записанными в Книге

а. С чем и с кем каждый человек, без исключения, встретится однажды? К Евреям 9:27; К Римлянам 14:12.
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд… (Евр.9:27).
Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. (Рим.14:12).

«Люди, желающие пользоваться преимуществами посреднического служения Спасителя, не должны позволять чему-либо быть помехой в их долге совершенствовать святость в страхе Божьем. Драгоценные часы, вместо того, чтобы быть отданными развлечениям, хвастовству или поискам наживы, должны быть посвящены серьезному молитвенному исследованию Слова истины. Народ Божий должен ясно понимать вопрос о святилище и судебном следствии. Все нуждаются в том, чтобы лично для себя знать местопребывание и работу своего Великого Первосвященника. В противном случае они будут не в состоянии проявить веру, соответствующую данному времени, или же занять то положение, которое Бог приготовил для них. Каждая человеческая личность является душой, которая может быть спасена или обречена на смерть. Дело каждого взвешивается. Каждый должен встретиться лицом к лицу с великим Судьей. Поэтому, как важно, чтобы каждый человек как можно чаще размышлял над той торжественной сценой заседания суда, когда небесные книги будут открыты». – Великая борьба. – С.488.

б. Так как каждый из нас предстанет пред судом, что мы должны осознавать и как мы должны жить ввиду этого ужасного часа?  Екклесиаста 12:13, 14; 11:9.
Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. (Еккл.12:13, 14).
Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. (Еккл.11:9).

«Нам не следует позволять себе употреблять в пищу то, что может вредно сказаться на нашем здоровье. Почему? - Потому что мы — собственность Божья. Нам необходимо получить венец, обрести Небо и избежать вечной гибели. И сейчас я спрашиваю вас во имя Христа: имея свет, сияющий такими ослепительными и ясными лучами, отвернетесь ли вы от него, говоря: «Мне нравится это; я люблю то»?» - Советы по пище и питанию. – С.328.

«В общем, слишком много бессмысленных разговоров осуждения и придирчивости звучат в семьях тех, которые заявляют о том, что любят и служат Богу. Недобрые слова, непочтительность и неуважение, царящие во многих семьях, заставляют ангелов плакать. Какие записи вносятся в книги небесные о недобрых взглядах и словах, кусающих и жалящих, словно змеи! И это записи не только одного дня в году; такие записи вносятся каждый день. О, если бы эти семьи подумали о том, что ангелы Божьи делают дагерротип [фотографию], на котором характер отображается так же точно, как художник отображает на полотне черты лица; и согласно которому мы будем судимы». // Ревью энд Геральд, 2 февраля 1886 года.

Среда 3 февраля
4. Судимы по Закону

а. Что является мерилом на суде? Иакова 2:12.
Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. (Иак.2:12).

«Свобода человека возможна только при единственном условии: человек должен стать одно со Христом. «Истина сделает вас свободными». А Христос есть Истина. Грех может восторжествовать только тогда, когда разум ослаблен и утрачена свобода души. Повиновение Богу означает восстановление истинного человеческого достоинства и славы. Божий Закон, которому мы решили повиноваться, — это «закон свободы» (Иак. 2:12)». – Желание веков. – С.466.

б. Какой Закон является этим законом свободы? Будут ли в том числе и христиане Нового Завета судимы по этому Закону? Иакова 2:11 (Исход 20:13, 14); 2 Коринфянам 5:10.
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. (Иак.2:11).
Не убивай. Не прелюбодействуй. (Исх.20:13,14).
…ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. (2Кор.5:10).

«Первый ангел призывает людей «убояться Бога и воздать Ему славу» и поклониться Ему как Творцу неба и земли. Чтобы сделать это, они должны повиноваться Его Закону. Мудрый человек говорит: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Екклесиаста 12:13). Без повиновения Его заповедям никакое поклонение не может быть угодно Богу. «Это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Иоанна 5:3). «Кто отклоняет ухо свое от слышания закона, того и молитва – мерзость» (Притчи 28:9)». – Великая борьба. – С.436.

в. Так как наша жизнь будет представлена на суде (К Римлянам 14:10), какой вопрос должен стать самым главным для нас? От Иоанна 8:31, 32; 14:15; 15:7, 14.
А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. (Рим.14:10).
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Иоан.8:31, 32).
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоан.14:15).
Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. (Иоан.15:7).
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. (Иоан.15:14).

«Мы не должны позволять себе отвлекаться от провозглашения вести, данной нам. Год за годом я получала наставления о том, что нам не следует обращать внимание на несущественные вопросы. Нам не поручено вступать в дискуссии по маловажным вопросам. Наша работа – направлять разумы к великим принципам Закона Божьего.
Единственный вопрос, который будет задан нам на суде: «Послушны ли они Моим заповедям?» Мелочные споры и разногласия по незначительным вопросам – это то образование, в котором наш народ не нуждается». // Западный индийский вестник, 1 июля 1912 года.

Четверг  4 февраля
5. Незапятнанные одежды

а. Какое предостережение требует нашего постоянного внимания? Иеремии 17:9; 1 Коринфянам 10:12; Иакова 4:7; 1 Петра 5:6-9.
Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? (Иер.17:9).
Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. (1Кор.10:12).
Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. (Иак.4:7).
Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. (1Пет.5:6-9)

«Многие обманываются относительно состояния своего сердца. Они не осознают, что сердце человеческое лукаво более всего и крайне испорчено. Люди укутываются в собственную праведность и довольствуются тем, что достигли человеческих критериев нравственности; но как же фатально они заблуждаются, не достигая и толики Божественного критерия, ибо сами они не могут выполнить Божьи требования.

Мы можем оценивать себя своей меркой, мы можем сравнивать себя с себе подобными, мы можем говорить, что поступаем не хуже, чем тот или этот, но вопрос, на который предстоит ответить в судный день, таков: соответствуем ли мы высшим Небесным требованиям? Достигаем ли мы Божественного мерила нравственности? Пребывают ли наши сердца в согласии с Богом Небесным?» - Избранные вести. – Кн.1. – С.320, 321.

б. На что мы можем с уверенностью претендовать после того, как обретем окончательную победу? От Матфея 24:13. Приведите пример. 2 Тимофею 4:7, 8.
…претерпевший же до конца спасется. (Матф.24:13).
Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. (2Тим.4:7,8).

«Те, которые будут жить на земле, когда окончится посредническое служение Христа в Небесном святилище, останутся перед святым Богом без Посредника. Их одежды должны быть незапятнанными; их характер должен быть очищен от греха посредством крови кропления. Посредством благодати Божьей и личных усилий они должны выйти победителями в борьбе со злом». – Великая борьба. – С.425.

«Когда жизненная борьба завершится, когда доспехи будут сложены у ног Иисуса, когда святые Божьи прославятся, тогда, и только тогда можно будет с уверенностью сказать, что мы спасены и безгрешны». – Избранные вести. – Кн.3. – С.356.

Пятница  5 февраля
Вопросы для повторения

1. Какие части Писания особенно предназначены для нашего времени?
2. Как мы можем взирать на Иисуса, Который лично не присутствует среди нас?
3. Как мы должны жить во свете приближающегося суда?
4. Какой Закон является мерилом, по которому будет судим характер каждого?
5. Объясните стих От Матфея 24:13.