Урок 7. Бог назначил день

«Ибо [Бог] назначил день, в который будет праведно судить вселенную» (Деяния 17:31).

«Хотя все люди предстанут пред Божьим судом, однако Он с такой тщательностью отнесется к разбору дела каждого, будто никого другого нет на всей земле». – Превозносите Его! – С.330.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.486-489.

Воскресенье 6 ноября

1. СМЕРТЬ И СУД – ДВА НЕИЗБЕЖНЫХ СОБЫТИЯ

а. Чему учит Библия о великом судном дне? Екклесиаста 12:14; К Евреям 9:27.

…ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.

(Еккл.12:14)

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд. (Евр.9:27).

«Когда мы становимся детьми Божьими, наши имена записываются в Книгу жизни у Агнца и остаются там до следственного суда. Затем имя каждого называется, и Тот, Который говорит: «Знаю твои дела», исследует дело каждого. Если в тот день окажется, что мы не раскаялись во всех своих нечестивых делах, то наши имена будут удалены из Книги жизни, а наши грехи будут свидетельствовать против нас. Если так называемый верующий становится самоуверенным, если он в слове или духе нарушает наименьшую заповедь святого Закона Божьего, то он неправильно представляет Иисуса, и на суде будут произнесены ужасные слова: «Удалите его имя из Книги жизни; он является делателем беззакония». Но Отец сжалится над богобоязненной, доверчивой душой, утомленной сомнениями и искушениями. Иисус просит о таком человеке и исповедует его имя перед Отцом и Его святыми ангелами». // Знамения времени, 6 августа 1885 года.

б. Сможет ли кто-либо избежать суда Божьего? К Римлянам 2:1-3; 14:12.

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же. А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела]. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и (сам) делая то же? (Рим.2:1-3).

Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. (Рим.14:12).

«Каждый должен быть испытан и найден без пятна и порока или чего-либо подобного». – Великая борьба (1888). – С.490.

Понедельник 7 ноября

2. ВИНА ВСЕГО МИРА

а. Почему весь мир должен быть судим? К Римлянам 3:9, 10, 19, 20, 23; 5:16, 18, 20.

Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; (Рим.3:9,10).

Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. (Рим.3:19,20).

…потому что все согрешили и лишены славы Божией. (Рим.3:23).

И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. (Рим.5:16).

Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. (Рим.5:18).

Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать. (Рим.5:20).

б. Есть ли исключение для верных христиан, или они также будут судимы? К Римлянам 14:10, 12; 2 Коринфянам 5:10.

А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов. (Рим.14:10).

Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу. (Рим.14:12).

…ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. (2Кор.5:10).

в. Какого заблуждения иудейской нации мы должны старательно избегать? К Римлянам 11:13, 17-21.

Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. (Рим.11:13).

Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться". Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. (Рим.11:17-21).

«Благоволение Божье обещано только тем, у кого в сердце написан Его Закон. Они – одно с Ним. Но иудеи сами отделились от Господа… Их ум был омрачен беззаконием, а поскольку в прошлом Господь являл к ним великую милость, они оправдывали этим свои грехи. Они обольщались, считая себя лучше других, и присваивали себе Его благословения.

Все это написано «в наставление нам, достигшим последних веков (1 Коринфянам 10:11). Как часто мы неверно истолковываем благословения Господни и льстим себе, думая, что заслужили Его милость какой-либо добродетелью. Мы не позволяем Богу сделать для нас то, что Он жаждет свершить. Его дары используются нами для самоугождения, наши сердца ожесточаются в грехе и неверии». – Желание веков. – С.106.

«Каждая душа ответственна за таланты, доверенные ей. Как церковь и как отдельные личности мы должны стоять на том возвышенном, святом основании, на которое нас подняла истина. В характере и единстве мы должны представ­лять миру накопленный свет, сияющий на нас в эти последние дни». // Ревью энд Геральд, 25 апреля 1893 года.

г. Кто будет судим вначале – праведные или нечестивые? 1 Петра 4:17, 18.

Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас [начнется], то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится? (1Пет.4:17,18).

«В прообразном служении только те, которые приходили к Богу с покаянием и исповеданием и чьи грехи через кровь жертвы за грех были образно перенесены во святилище, могли участвовать в служении Дня Искупления. Так и в великий день окончательного очищения и судебного следствия рассматриваются только дела тех, которые называют себя народом Божьим. Суд над нечестивыми – это другое, отдельное событие, которое совершится в более поздний период вре­мени». – Великая борьба. – С.480.

Вторник 8 ноября

3. НАШИ ИМЕНА В КНИГЕ ЖИЗНИ

а. Каковы основные причины радости, которую должны испытывать все истинные христиане? От Луки 10:20; К Филиппийцам 4:3.

…однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. (Лук.10:20).

Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни. (Фил.4:3).

«Книга жизни содержит имена всех тех, которые когда-либо служили Богу». – Великая борьба. – С.480.

«В то время как Иисус ходатайствует за принявших Его благодать, сатана обвиняет их перед Богом как преступников. Великий обманщик пытался склонить их к неверию, побуждая перестать доверять Богу, оставить Его любовь и нарушить Его Закон. Теперь же он указывает на летопись их жизни, на недостатки их характера, на их несходство со Христом, позорящее их Искупителя, на все их грехи, к которым он сам подтолкнул их, и на основании всего этого предъявляет на них свои права как на своих подданных.

Иисус не извиняет их грехов, но указывает на их раскаяние и веру, и, заявляя права на прощение для них, простирает Свои пронзенные руки к Отцу и святым ангелам и говорит: «Я знаю их по имени. Я начертал их на дланях Моих». «Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Псалтирь 50:19)». – Там же. – С.484.

б. Какое заверение дает Христос Своим верным последователям? От Матфея 24:13; Откровение 2:10.

…претерпевший же до конца спасется. (Матф.24:13).

Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. (Откр.2:10).

«Против имени тех, которые действительно раскаялись в своих грехах, веруя в Кровь Христа как свою искупительную жертву, в небесных книгах отмечается прощение; так как они стали причастниками праведности Христа, их характер найден согласованным с Законом Божьим, их грехи изглажены, и они найдены достойными вечной жизни». – Там же. – С.483.

в. Какова будет судьба мнимых христиан, которые думают, что могут быть спасены в своих грехах? Исход 32:33; Иезекииля 18:24; От Матфея 7:21-23.

Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей. (Исх.32:33).

И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет. (Иез.18:24).

Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть? (Матф.21:21-23).

«Там каждый называется по имени, и вся его жизнь исследуется с величайшей подробностью. Один принимается, другой отвергается. Если у кого-либо остались в книгах нераскаянные и непрощенные грехи, то имя такого человека будет изглажено из Книги жизни, и список его добрых дел будет вычеркнут из Памятной книги Божьей». – Там же.

Среда 9 ноября

4. «СБЕРЕГАЮТСЯ… НА ДЕНЬ СУДА»

а. Что мы читаем об особенном времени в конце мира, которое Бог определил для работы суда? Деяния 17:31; Откровение 11:18. Опишите торжественность этого часа. От Матфея 7:13, 14.

…ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. (Деян.17:31).

И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. (Откр.11:18).

Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Матф.7:13,14).

«Праведные суды Божьи не пощадят бездельника. Не будет извинения тем людям, которые, имея великий свет истины, не распространили его посредством благочестивого примера на тех, с кем они общаются.

Не только неверующим, но и членам церкви сказано: «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Исаии 55:6). Получив свет, верующий получает и великую ответственность. Он не должен позволять мелочам довести его до пренебрежения религией Христа.

Нам опасно подчинять вечные интересы обычным житейским делам…

Что же, мои братья и сестры, может побудить вас осознать важность времени, в которое мы живем, и верно исследовать сердце и жизнь? Находится ли ваша жизнь в гармонии с жертвенной жизнью Христа на этой земле? Отдав Своего Сына человечеству, Отец дал Своей церкви чудесный пример самозабвенной любви». // Ревью энд Геральд, 28 сентября 1911 года.

б. 7 глава Даниила подтверждает учение Библии о том, что суд происходит не сразу после смерти, а в конце мира. Подытожьте тексты Даниила 7:9, 10, 22, 26.

Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь.Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги. (Дан.7:9,10).

…доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые. (Дан.7:22).

Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. (Дан.7:26).

в. Что говорит Иуда об этом времени? Иуды 6.

…и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. (Иуд.1:6).

г. Откуда мы знаем, что патриархи (см. К Евреям 11:13-16), пророки (см. Даниила 12:13; Деяния 2:34; К Евреям 11:39, 40), апостолы (см. От Иоанна 14:1-3) и те, которые умерли во Христе, не находятся на небе? 1 Фессалоникийцам 4:13-17.

Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле; ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества. И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться; но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. (Евр.11:13-16).

А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней". (Дан.12:13).

Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня (Деян.2:34).

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного. (Евр.11:39).

Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. (Иоан.14:1-3).

Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. (1Фесс.4:13-17).

д. Какими словами Библия учит нас тому, что нечестивые не горят в озере огненном? Что должно произойти, прежде чем их постигнет избранная ими участь? 2 Петра 2:9; От Иоанна 5:28, 29 (посл. часть).

…то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания. (2Пет.2:9).

Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

…а делавшие зло - в воскресение осуждения. (Иоан.5:28, 29).

Четверг 10 ноября

5. СУДЕЙСКИЙ ПРЕСТОЛ НА СИОНЕ

а. Где будет происходить суд в конце мира? Псалтирь 9:8, 9.

Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой, и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте. (Пс.9:8,9).

«В настоящее время в Небесном святилище идет суд. Уже много лет идет это следствие. Скоро – никто не знает, как скоро, – оно перейдет к рассмотрению дел живых, и тогда во внушающем благоговение присутствии Бога будет исследована наша жизнь». – Великая борьба. – С.490.

б. Где находится престол Божий на небе? Псалтирь 9:12; Исаии 6:1; Откровение 7:15; 14:1, 2.

Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его. (Пс.9:12).

В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. (Ис.6:1).

За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них. (Откр.7:15).

И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. (Откр.14:1,2).

в. Так как в интересах своего спасения мы должны знать Бога (см. От Иоанна 17:3), то что это знание охватывает? Псалтирь 9:17; 76:14. Какое событие произойдет после суда над народом Божьим? К Евреям 9:27, 28; К Колоссянам 3:4.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа. (Иоан.17:3).

Познан был Господь по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих. (Пс.9:17).

Боже! свят путь Твой. Кто Бог так великий, как Бог [наш]! (Пс.76:14).

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение. (Евр.9:27,28).

Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Кол.3:4).

«Народ Божий должен ясно понимать вопрос о святилище и судебном следствии. Все нуждаются в том, чтобы лично для себя знать местопребывание и работу своего Великого Первосвященника. В противном случае они будут не в состоянии проявить веру, соответствующую данному времени, или же занять то положение, которое Бог приготовил для них». – Там же. – С.488.

«В прообразном служении первосвященник, совершив очищение для Израиля, выходил к народу и благословлял его. Так и Христос после окончания Своего посреднического служения придет «не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евреям 9:28), чтобы дать благословение вечной жизни ожидающим Его». – Там же. – С.485.

Пятница 11 ноября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что говорит Библия о судном дне?

2. Будут ли христиане судимы, и если да, то когда?

3. Какому заверению должны радоваться все христиане?

4. Что мы знаем об определенном времени суда?

5. Что сделает Христос после окончания Своей посреднической работы во святилище?