- Урок - в Word (для печатании на принтере)
- Урок 1. Божество (I-2009)
- Урок 13. Современный город-убежище Иеговы
- Урок - в Word (для печатании на принтере)
- Урок 11. Устранение разногласий в церкви
- Урок - в Word (для печатании на принтере)
- Урок 9. Рукоположение
- Урок 8. Господне стадо
- Урок 7. Организация
- Урок 6. Единство в разнообразии
- ►Версия для печати (Word)
- Урок 5. Бог порядка
- Урок 4. Организация по чину Мелхиседека
- Урок - в Word (для печатании на принтере)
- Урок 3. Расцветший жезл с миндалем
- Урок 2. Руководство с порицанием
- Урок - в Word (для печатании на принтере)
- Урок 1. Восстание на границе *IV-2008
Урок 8. Господне стадо
«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (От Иоанна 10:16).
«В то время как великий враг приложит максимум усилий, чтобы сделать Слово Божье бездейственным, истина должна идти вперед, как горящий светильник». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.595.
Воскресенье 16 ноября
1. Загон для овец
а. С кем часто сравниваются последователи Христа и почему?
От Иоанна 10:24-28 " Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. 25 Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. 26 Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. 27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28 И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. "
«Овца, отбившаяся от стада, является самым беспомощным существом. Пастух должен искать ее, поскольку она сама не сможет найти дороги обратно. Так же обстоит дело и с тем, кто отошел от Бога: он так же беспомощен, как и потерянная овца, и пока Божественная любовь не придет ему на помощь, он не сможет вернуться к Богу». – Наглядные уроки Христа. – С.187.
«Есть много, очень много заблудившихся и потерявшихся овец, которые погибли в дикой пустыне греха потому, что никто не пошел за ними, чтобы найти их и привести их обратно в стадо. Иисус использует иллюстрацию заблудившейся овцы, чтобы показать нужду в поисках того, кто ушел от Него, так как овца, однажды потерянная, никогда не найдет дорогу обратно в стадо без посторонней помощи. Ее необходимо искать, ее необходимо привести обратно в стадо». // Ревью энд Геральд, 30 июня 1896 года.
б. Что нам необходимо осознавать о размере и о характере истинного стада Христа?
От Луки 12:32 " Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. "
От Иоанна 10:14, 15 "Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. 15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. "
«Церковь на земле сильно любима Богом. Это загон, предназначенный для овец Его паствы». // Знамения времени, 31 октября 1900 года.49
а. Чему может радоваться растерзанное, рассеянное стадо Христа?
От Иоанна 10:16 "Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь."
«Именно единство последователей Христа убеждает мир в том, что Бог действительно послал Своего Сына умереть за грешников, сделать их причастниками Своего совершенств. // Ревью энд Геральд, 21 июля 1903 года.
«Все верующие должны быть собраны в одну церковь». – Деяния апостолов. – С.28.
б. Когда многие овцы выйдут из своих церквей и присоединятся к Божьей истинной церкви, единому стаду?
Откровение 18:4 "И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;"
«Время Божьих разрушительных судов – это время милости для тех, которые не имеют возможности познать, что есть истина. Господь с нежностью смотрит на них. Его милостивое сердце тронуто, Его рука все еще простерта, чтобы спасать, когда дверь уже закрыта для тех, которые не захотели войти. Очень многие люди будут приняты в церковь из тех, которые в эти последние дни услышат истину в первый раз». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.7. – С.979.
«Но у Бога есть еще народ в Вавилоне, и прежде чем Его суды постигнут его, эти верные люди должны быть вызваны, чтобы «не участвовать в грехах ее и не подвергнуться язвам ее». Отсюда и движение, символизируемое сходящим с неба ангелом, освещающим землю славой своей и громким голосом возвещающим о грехах Вавилона. В связи с вестью ангела слышен зов: «Выйди от нее, народ Мой» (Откровение 18:4). Этот призыв, объединенный с Третьей ангельской вестью, и составляет последнее предостережение, которое должно быть дано жителям земли». – Великая борьба. – С.604.
«Я видела, что у Бога есть искренние дети как среди адвентистов по имени, так и в павших церквах, и, перед тем как начнут изливаться язвы, служители и народ будут выведены из этих церквей и радостно примут истину. Сатана знает это и, пока не прозвучал Громкий клич Третьего ангела, имитирует ложное пробуждение в этих религиозных организациях, чтобы отвергшие истину думали, что Бог с ними. Он надеется обмануть искренних людей и внушить им, что Бог еще не оставил их церкви. Но свет воссияет, и все искренние души выйдут из павших церквей и присоединятся к Остатку». – Ранние произведения. – С.261.50
а. Какие другие термины использует Христос для описания Своей верной церкви?
Исход 19:5, 6 " итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым. "
От Матфея 21:42, 43 "Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? 43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; "
1 Петра 2:9 "Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;"
«Господь заключил особый завет с древним Израилем: (Исход 19:5, 6 цитируется). Он обращается к Своему народу, соблюдающему Его заповеди в эти последние дни: (1 Петра 2:9 цитируется)». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.450.
б. Как могут грешники стать частью Божьего святого народа?
От Матфея 21:44 " и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. "
От Матфея 7:24, 25 "Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; 25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. "
2 Коринфянам 5:17 "Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. "
«И в Ветхом, и Новом Заветах Господь ясно предписывает Своему народу быть отличным от мира в духе, в целях, на практике, и быть святым, особенным народом. Восток не дальше от запада, чем дети света (в обычаях, практике и духе) от детей тьмы. И это отличие будет более заметным, более явным, при приближении к концу времени. Не исповедание веры или имя, зарегистрированное в церковной книге, делает нас детьми Бога, но живая связь со Христом. Мы должны быть одно с Ним, исполненными Его Духа, причастниками Божественного естества, распятыми для мира с его привязанностями и похотями, обновленными в познании и истинной святости». //Ревью энд Геральд, 12 ноября 1914 года.
в. Когда и каким образом Бог открыл двери для язычников, чтобы и они стали «детьми живого Бога»?
1 Петра 2:10 "некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. "
К Римлянам 9:25, 26 " Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною. 26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго. "
Осия 1:10 "Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: "вы не Мой народ ", будут говорить им: "вы сыны Бога живаго "."
Осия 2:23 "И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: "ты Мой народ ", а он скажет: "Ты мой Бог!" "
К Ефесянам 2:13 "А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. "
«Сам Спаситель во время Своего земного служения предсказал распространение Евангелия среди язычников. В притче о винограднике Он сказал нераскаявшимся иудеям: «Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (От Матфея 21:43). После Своего воскресения Он поручил Своим ученикам идти по всему миру, научить «все народы», никого не пропустить, но проповедовать Евангелие «всей твари» (От Матфея 28:19; От Марка 16:15)». – Деяния апостолов. – С.174.
«Апостолы трудились в каменоломне иудейского и языческого мира, добывая там живые камни для строительства церкви». – Там же. – С.596.51
а. Как человек становится частью последнего Божьего стада?
Деяния 2:37-41, 47 "Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? 38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. 40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. 41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. "
«Настоящая истина ведет вперед и ввысь. Она собирает угнетенных, страждущих и обездоленных людей. Всем, кто приходит на зов истины, необходимо войти в церковь. В их жизни должна произойти реформация, которая позволит им стать членами царской семьи, детьми небесного Царя. Услышав истину, люди примут весть о субботе и через крещение присоединятся к церкви. Они должны нести знамя Божье,— соблюдая субботу, данную при творении. Ради личного спасения они должны знать, что послушание Божьим заповедям означает вечную жизнь». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.195, 196.
«Каждому верующему следует всем сердцем ценить свою связь с церковью. Его в первую очередь должно интересовать ее процветание, и если он не осознает свой священный долг ставить интересы и благо церкви выше своих личных интересов, церкви без него будет намного лучше». – Там же. – Т.4. – С.18.
б. Прежде чем новообращенные смогут быть приняты в Божью истинную церковь, что должно быть совершено для них и что должно проявиться в их жизни?
От Матфея 28:19, 20 "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. "
От Матфея 3:7, 8 "Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? 8 сотворите же достойный плод покаяния "
«Существует нужда в более тщательной подготовке кандидатов ко крещению. Они нуждаются в более верном наставлении, чем то, которое обычно дается им. Тем, кто недавно пришел к истине, нужно разъяснять принципы христианской жизни. Никто не может полагаться на свое исповедание веры как на доказательство того, что он имеет спасительную связь со Христом. Мы не только должны говорить: «Я верю», но и жить в согласии с истиной. Только сообразуя свои слова, манеры и свой характер с волей Божьей, мы доказываем, что имеем связь с Ним. Всякий раз, когда кто-либо отрекается от греха, который есть беззаконие, его жизнь приводится в совершенное повиновение и соответствие Закону. Это и есть работа Святого Духа. Свет внимательно исследуемого Слова, голос совести, воздействие Духа рождают в сердце истинную любовь ко Христу, Который отдал Себя в жертву ради искупления человека, его духа, души и тела. Любовь являет себя в послушании. Ясное, отчетливое различие проявится между теми, кто любит Бога и соблюдает Его заповеди, и теми, кто не любит Его и пренебрегает Его указаниями». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91, 92.52
5. Препятствия, с которымипридется столкнуться
а. Что мешает продвижению Божьей истины?
От Матфея 13:24-30 " Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; 25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; 26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. 27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? 28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? 29 Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, 30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою."
«Одно дело — присоединиться к церкви и стать ее членом, но совсем другое — вступить в живую связь со Христом. Не все имена, записанные в церковных книгах, записаны в Книгу жизни у Агнца. Многие, хотя внешне и кажутся искренними верующими, не находятся в живой связи со Христом. Они присоединились к церкви, их имена занесены в церковные книги, но в их сердце не проявилась работа благодати». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.278.
«Реформаторское действие всегда сопровождается потерей, жертвой и опасностью. Оно всегда порицает любовь к удовольствиям, эгоистичные интересы и похотливые амбиции. Следовательно, тот, кто инициирует или совершает такое действие, обязательно встретит оппозицию, клевету и ненависть со стороны тех, которые не желают покориться условиям реформы. Нелегко победить греховные привычки и обычаи. Работа может быть совершена только с помощью Божественной благодати; однако многие пренебрегают этой помощью и стараются понизить стандарт, чтобы он соответствовал их порокам, вместо того чтобы возвысить себя до соответствия стандарту Бога». – Очерки из жизни Павла. – С.305, 306.
«Среди считающих себя последователями Христа всегда присутствуют два класса людей. В то время как один класс верующих исследует жизнь Спасителя и искренне стремится исправить свои недостатки и стать подобным данному им Образцу, другой избегает ясных, практических истин, разоблачающих его заблуждения. Даже в свои самые лучшие времена церковь не состояла только из верных, чистых и искренних душ. Наш Спаситель учил, что тех, которые охотно предаются греху, не следует принимать в церковь, и все же Он принимал в Свою среду людей, имеющих порочный характер, и предоставлял им благотворное действие Своих учений и Своего примера, чтобы они имели возможность осознать и исправить свои недостатки. Среди двенадцати апостолов был один предатель». – Великая борьба. – С.43.
б. Когда нераскаянный грех проникает в верную церковь, должно произойти одно из двух. Каковы эти две возможности?
1 Коринфянам 5:11-13 "Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. 12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? 13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас. "
1 Коринфянам 4:16 " Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. "
«[В Коринфе] один из бывших обращенных пал так низко, что его развратное поведение не вписывалось даже в рамки языческих нравов того времени. Апостол просил церковь извергнуть из своей среды «развращенного». – Деяния апостолов. – С.303, 304.
Пятница 21 ноября
Вопросы для повторения иразмышления
а. Почему Божьего народа всегда немного и большинство его отвергает?
б. Что Иисус пророчествовал о единстве в одной церковной организации?
в. Как мы становимся частью Божьей церкви, Его святого, духовного народа?
г. Если человек желает стать членом видимой церкви Христа, что он должен делать?
д. Обучая истинной реформации, чего мы можем ожидать от большинства людей?
«Первые христиане были воистину особенным народом. Их безукоризненное поведение и непоколебимая вера были постоянным упреком, нарушающим покой грешников. Будучи малочисленными, бедными, не имея положений или почетных титулов, они, тем не менее, внушали страх нечестивым людям благородством своего характера и величием учения». – Великая борьба. – С.46.
«Те, кому возвещают истину, редко интересуются: правда ли это? Обычно они задают вопрос: кто отстаивает ее? Многие люди оценивают истину по количеству принявших ее, и до сих пор слышится вопрос: уверовал ли в это кто-нибудь из ученых или религиозных вождей? К подлинному благочестию люди и сегодня относятся ничуть не благосклоннее, чем во времена Христа. Они и сегодня настойчиво ищут, прежде всего, земных благ, пренебрегая вечными сокровищами. И то, что огромное число людей не готово принять истину, еще не является свидетельством против нее. Точно так же ничего еще не значит, если истина не принимается выдающимися людьми этого мира или даже религиозными вождями». – Желание веков. – С.459, 460.
«Те, которые представляются для крещения, не проходят у нас надлежащего испытания ученичества. Нам необходимо знать, вступают они в Церковь Адвентистов Седьмого Дня только для того, чтобы называться ее именем, или же действительно хотят быть на стороне Господа, хотят выйти из мира, отделиться и не прикасаться ни к чему нечистому. Их нужно принимать только тогда, когда они покажут, что они полностью понимают свое состояние. Но если они покажут, что во всем следуют обычаям этого мира, то с ними следует поступить так, как этого требует справедливость. Если они не чувствуют в себе желания изменить свое поведение, то они не должны оставаться в рядах церкви. Господь желает, чтобы все члены Его церкви были истинными, верными управителями благодати Христа». – Свидетельства для проповедников. – С.128.
«Одним из вопросов, по поводу которого должны быть наставлены недавно пришедшие к вере, является их отношение к одежде. С новообращенными нужно обходиться правильно. Тщеславны ли они в одежде? Лелеют ли они гордость в сердце? Идолопоклонство в одежде — это нравственная болезнь, ее нельзя брать с собой в новую жизнь. В большинстве случаев подчинение евангельским условиям требует решительной перемены в одежде». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.96.