Урок 9. Два отделения

«И будет завеса отделять вам святилище от Святого-святых» (Исход 26:33).

«Скиния разделялась на два отделения великолепной, красивой занавесью, покрывалом, подвешенным на позолоченных столбах». – Патриархи и пророки. – С.347.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.343-349.

Воскресенье 20 февраля

1. Святое иСвятое Святых

а. Опишите первое отделение святилища – Святое. К Евреям 9:2.

…ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое". (Евр.9:2).

«Во Святом, на южной стороне, находился семилампадный светильник, освещающий внутреннее помещение святилища как днем, так и ночью; на северной стороне стоял стол с хлебами предложения, а перед завесой, отделяющей Святое от Святого Святых, находился золотой жертвенник курения, с которого ежедневно возносилось к Богу облако благовония вместе с молитвами Израиля». – Великая борьба. – С.412.

б. Опишите второе отделение святилища – Святое Святых. К Евреям 9:3-5.

За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. (Евр.9:3-5).

«Во Святом Святых стоял ковчег завета – большой ларец, сделанный из дорогого дерева и обложенный золотом; в нем хранились две каменные скрижали, на которых Бог начертал Закон Десяти Заповедей. Над ковчегом находился великолепной работы престол благодати, служащий крышкой для святого ларца, на обоих концах которого стояли два херувима, – все это было сделано из чистого золота. В этом отделении в облаке славы между херувимами открывалось при­сутствие Божье». – Там же.

Понедельник 21 февраля

2. Светильник ихлебы предложения

а. Кого символизировал светильник? Исход 25:31, 32; От Иоанна 8:12; Откровение 1:20.

И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него; шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его… (Исх.25:31, 32).

Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. (Иоан.8:12).

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей. (Откр.1:20).

«Никакой светильник, никакая церковь не сияет сама по себе. Весь свет исходит от Христа. Сегодня церковь на небе только дополняет земную церковь, но она выше, величественнее, совершеннее. Один и тот же Божественный свет должен сиять во все века. Господь Бог Всемогущий и Агнец являются этим светом. Никакая церковь не может светить, если она не распространяет славу, полученную от престола Божьего». – Удивительная Божья благодать. – С.95.

б. Почему многие предпочитают закрыть свои глаза на истинный Свет и ходить во свете своих собственных искр? Исаии 50:11; От Иоанна 3:19-21.

Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете. (Ис.50:11).

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. (Иоан.3:19-21).

«Библейская истина, религия Христа противостоит бурлящему потоку нравственной нечистоты. Сегодня плен предубеждений еще тягостнее, чем во времена Христа. Христос не оправдал ожиданий иудеев; Его жизнь обличала их грехи, и они отвергли Его. Так и сегодня Божье Слово не согласуется с обычаями людей, с наклонностями их натуры, поэтому тысячи отвергают свет истины». – Желание веков. – С.587.

в. На кого указывали хлебы предложения? Исход 25:30; От Иоанна 6:48-51.

…и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно. (Исх.25:30).

Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. (Иоан.6:48-51).

«Как манна, так и хлеб предложения указывали на Христа, Живой Хлеб, Который всегда находится перед Богом ради нас». – Патриархи и пророки. – С.354.

г. В каком смысле все популярные церкви, представленные в Библии семью женщинами, предпочитают «есть свой хлеб»? Исаии 4:1. Что единственное они хотят принять от Христа?

И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: "свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, - сними с нас позор". (Ис.4:1).

«Отсутствие религии делает путь многих так называемых верующих темным. Есть и такие, которые считают себя христианами, но на самом деле недостойны этого имени. У них отсутствует христианский характер. Когда их приверженность христианству подвергается испытаниям, тогда их неискренность становится весьма очевидной. Истинная религия видна в повседневном поведении. Жизнь христианина характеризуется серьезными и бескорыстными добрыми делами для ближних ради прославления Бога». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.377.

Вторник 22 февраля

3. Жертвенник курения иковчег завета

а. Что находилось перед завесой Святого Святых? Исход 30:1, 7, 8; 40:5; Откровение 8:3, 4.

И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его… (Исх.30:1).

На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им… (Исх.30:7).

…и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию. (Исх.40:5).

И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. (Откр.8:3,4).

«Все приходящие ко Христу сегодня должны помнить, что Его заслуги – это воскурение, которое соединяется с молитвами тех, которые раскаиваются в своих грехах и принимают прощение, милость и благодать… Смиренное сердце нуждается в вознесении молитв, на которые они получат ответы благодати, мира и радости». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.6. – С.1078.

б. Какое духовное отношение является не приятным благоуханием, а отвратительным курением для Господа? Исаии 65:5; От Луки 18:9-11.

…который говорит: "остановись, не подходи ко мне, потому что я свят для тебя". Они - дым для обоняния Моего, огонь, горящий всякий день.(Ис.65:5).

Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь… (Лук.18:9-11).

в. Назовите наиболее важные предметы во Святом Святых. Исход 31:18; 40:20.

И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим. (Исх.31:18).

И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в [кольца] ковчега, и положил крышку на ковчег сверху… (Исх.40:20).

«Во [Святом Святых] находился ковчег завета, сделанный из дерева акации, покрытый снаружи и внутри золотом и обрамленный сверху золотым венцом. Он служил местом хранения каменных скрижалей, на которых Сам Бог начертал Десять Заповедей. Поэтому он был назван ковчегом Божьего откровения, или ковчегом завета, так как Десять Заповедей стали основанием завета, заключенного между Богом и Израилем». – Патриархи и пророки. – С.348.

г. Где все истинные верующие хранят Закон Божий? Иеремии 31:33.

Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. (Иер.31:33).

д. Что еще, кроме Закона Божьего – Его свидетельства, хранилось в ковчеге завета? Числа 17:10; Исход 16:33-35 (34 стих: «И поставил его Аарон пред свидетельством для хранения, как повелел Господь Моисею» – перевод с оригинала); К Евреям 9:4.

И сказал Господь Моисею: положи опять жезл Ааронов пред [ковчегом] откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня, и они не умирали. (Чис.17:10).

И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши. И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею. Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской. (Исх.16:33-35).

…имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета… (Евр.9:4).

«Манна, падающая с неба для насыщения Израиля, являлась символом Того, Кто послан Богом дать жизнь миру». – Там же. – С.297.

«На следующий день «жезл Ааронов, от дома Левиина, расцвел»…

Это чудо неоспоримым образом разрешило вопрос о священстве. Теперь полностью было доказано, что Моисей и Аарон говорили от Божьего имени». – Там же. – С.403.

Среда 23 февраля

4. Престолблагодатис херувимами

а. Опишите престол благодати. Исход 25:17-21.

Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе… (Исх.25:17-21).

«Крышка священного ковчега завета называлась престолом благодати. Она была сделана из цельного слитка золота, и ее осеняли два золотых херувима, находящихся на разных концах крышки. Одно крыло каждого из херувимов было простерто вверх, а другое укрывало тело (см. Иезекииля 1:11) в знак благоговения и смирения». – Патриархи и пророки. – С.348.

б. Что символизировали благоговейные позы двух херувимов? Псалтирь 102:20; К Евреям 1:14.

Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его. (Пс.102:20).

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Евр.1:14).

«Позы херувимов с обращенными друг к другу лицами и их благоговейные взоры, опущенные на крышку ковчега, символизировали благоговейное отношение небесных воинств к Закону Божьему и их участие в Плане спасения». – Там же. – С.348, 349.

«Одно крыло каждого ангела было простерто вверх, тогда как другое покрывало его самого. Ковчег, находившийся в земном святилище, был подобием небесного ковчега. Только там по обеим сторонам от него стоят живые ангелы, одно крыло каждого из них осеняет престол милосердия». – История спасения. – С.153, 154.

в. Как Божий характер был представлен в ковчеге? Псалтирь 84:11.

Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются… (Пс.84:11).

«Закон Божий, хранящийся в ковчеге, являлся великим мерилом праведности и справедливости. Этот Закон объявлял смерть грешнику, но над Законом находился престол благодати, на котором открывалось присутствие Божье и откуда, благодаря примирению, даровалось прощение кающемуся грешнику». – Патриархи и пророки. – С.349.

Четверг 24 февраля

5. Божье присутствие явлено

а. Что такое Шекина? Исход 25:22. Как мы можем описать все святилище?

…там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. (Исх.25:22).

«Над ковчегом [во Святом Святых Святого Города], там, где находились ангелы, ярко сиял свет славы». – Ранние произведения. – С.32.

«Над престолом благодати находилась Шекина, знак Божественного присутствия, и между двумя херувимами Бог открывал Свою волю. Иногда Божественная воля сообщалась первосвященнику голосом из облака. Порой свет падал на херувима, стоящего по правую сторону, и это означало одобрение, или принятие, а когда тень или облако покрывало херувима, стоящего по левую сторону, это означало неодобрение или отвержение…

Никакие слова не в состоянии описать великолепие внутреннего устройства святилища: облицованные золотом стены отражали свет золотого светильника, роскошно расшитые занавеси с сияющими херувимами, стол и жертвенник курений, мерцающие золотом; за второй завесой священный ковчег с его таинственными херувимами, а над ним святая Шекина, видимая слава присутствия Иеговы, – все это являлось лишь слабым отражением славного храма Божьего на небе, великого центра средоточия работы для спасения человека». – Патриархи и пророки. – С.349.

«Слава Божья настолько наполняла обе части святилища, что священник был не в состоянии продолжать служение и вынужденно оставался у входа в скинию. Священник, находящийся в Святом и верою направляющий свою молитву к престолу благодати, которого он не мог видеть, символизирует собой народ Божий, обращающийся со своими молитвами к Иисусу Христу, Который предстоит пред престолом благодати в Небесном святилище. Мы не можем видеть своего Посредника, но взглядом веры мы взираем на своего Ходатая, стоящего пред престолом милосердия, и направляем к Нему свои молитвы, будучи уверенными в результатах Его посреднического служения». – История спасения. – С.155.

Пятница 25 февраля

Вопросы для повторения

1. Опишите два отделения святилища.

2. Объясните значение светильника и хлебов предложения.

3. Каково духовное значение золотого жертвенника курения?

4. Каким образом сердце истинного христианина отражает ковчег завета?

5. Каким образом Бог иногда проявлял Свою Божественную волю во Святом Святых?