Готов ли ты провозглошать «Громкий клич»?

«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице» (Откровение 18:1, 2).

«Близится время испытания, ибо раздается уже Громкий Клич Третьего ангела в откровении о праведности Христа-Искупителя, прощающего грех. Так начинается изливаться свет ангела, слава которого наполнит всю землю. Ибо такова работа каждого верующего, к кому обращена весть предостережения, – возвысить Иисуса, представить Его миру, как явленного в образах и символах, в откровениях пророков, в уроках, данных Его ученикам, и в удивительных чудесах, совершенных ради сынов человеческих. Исследуйте Писания, ибо они свидетельствуют о Нем!

Если вы хотите устоять в бедственное время, вы должны познать Христа и принять дар Его праведности, которым Он наделяет кающегося грешника».1

«Сияние, слава и сила должны присоединиться к вести Третьего ангела, и все это последует туда, где эта весть проповедана в силе Духа».2

«Пророчества 18 главы Откровения вскоре будут исполнены. Во время проповеди вести Третьего ангела «иной ангел» сошел с неба, имея власть великую, и «земля осветилась от славы его». Дух Господа будет настолько милостиво благословлять посвященное человеческое содействие, что мужчины, женщины и дети будут открывать свои уста в молитве и благодарении, наполняя землю познанием о Боге и о Его непревзойденной славе, как воды наполняют море».3

«В то время как протестантский мир становится весьма уступчивым и мягким по отношению к человеку греха (см. 2 Фес. 2:3), не должен ли народ Божий вступить в ряды армии Христовой, чтобы достойно встретить грядущие события и сокрыть свою жизнь со Христом в Боге? Мистический Вавилон не скупился на кровь святых, и разве не должны мы неустанно бодрствовать и принимать лучи света, исходящие от ангела, который озарил землю своей славой?»4

Кто будут те мужчины, женщины и дети, которые отразят Божью славу?
«Те, кто сохранил свою твердую веру от начала и до конца, будут оставаться начеку в то время, когда весть Третьего ангела провозглашается с великой силой. Во время Громкого Клича церковь, получившая помощь благодаря счастливому вмешательству своего превознесенного Господа, распространит познание о спасении настолько обильно, что свет будет передан во все селения и города. Земля наполнится знанием о спасении. Обновляющий Дух Бога увенчает успехом напряженно и активно трудящихся посредников настолько обильно, что свет истины настоящего времени будет виден вспыхивающим повсюду».5
Это и есть то излитие, которое все мы ожидаем и к которому готовимся; все же будут некоторые, которые не приготовятся к принятию Позднего дождя.

«В церквах произошло чудесное проявление силы Божьей, но это не произвело своего действия на тех, которые не смирили себя пред Господом и не открыли двери своих сердец через исповедание и раскаяние».6

Кто среди мужей, избранных исполнять святые обязанности, совершит эту великую работу? «Когда мужи, которые взялись за святую работу, смирят себя под могучую руку Божью, Господь возвысит их. Он сделает их проницательными людьми – мужами, богатыми благодатью Его Духа. Их строгий, выдержавший испытания характер, их упорство будут видны в свете, сияющем от Света мира. «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». Если вы взыщите Господа всем своим сердцем, то найдете Его».7
Из этих слов мы можем понять, что только те, которые смиренны и готовы учиться, получат силу для провозглашения Громкого Клича.

«Согласно Божьему плану стражи должны восстать и объединенными голосами возвестить решительную весть, придавая трубе определенный звук, чтобы люди могли занять свою позицию и исполнить свою часть в этой великой работе. Тогда сильный, ясный свет Иного ангела, сходящего с неба с великой силой, наполнил бы всю землю своей славой. Мы же отстаем на многие годы».8
Кто еще будет нести Клич?

«И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего» (Иоиля 2:28, 29).
Эти стихи подтверждают, что обычный народ будет исполнен Духом Божьим. Мы также утверждаем, что даже дети будут выполнять великую работу во время излития:

«Во время заключительных событий земной истории многие из… детей и молодежи удивят людей своим свидетельством об истине, которое будет сделано с простотой, но в духе и силе. Они научатся бояться Бога, и их сердца будут смягчены внимательным, молитвенным изучением Библии. В недалеком будущем многие дети исполнятся Духа Божьего и будут совершать дело провозглашения истины миру, которое в то время старшие члены церкви не смогут делать».9

Понятно, что Громкий Клич Третьего ангела, который является завершением работы Иного ангела из 18 главы Откровения, должен быть так-же излитием Позднего дождя. Когда в видении был показан путь, по которому финальная весть перейдет в Громкий Клич, слуга Господня записала, что ангел сказал ей: «Это Поздний дождь, отрада от лица Господня, Громкий Клич Третьего ангела».10
Какая весть содержится в Громком Кличе?

«Некоторые в письмах спрашивали меня, является ли весть об оправдании через веру вестью Третьего ангела; и я отвечаю: «Она воистину является вестью Третьего ангела». Пророчество провозглашает: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Откровение 18:1)».11
 Что еще включает в себя полная весть Третьего ангела? «Когда весть Третьего ангела будет принята во всей ее полноте, тогда реформе здоровья будет уделено должное место на советах конференций, в работе церкви, в семье, за столом и во всех домашних мероприятиях. Тогда правая рука будет служить телу и защищать его».12

Что необходимо для того, чтобы получить излитие Духа в течение времени испытания? «Многие люди не понимают, какими они должны быть, чтобы устоять во время скорби, живя пред очами Господа без Первосвященника во святилище. Принимающие печать Живого Бога и пребывающие под Его защитой во время скорби должны в совершенстве отражать образ Иисуса.

Я видела, что многие пренебрегают столь необходимым приготовлением и ожидают времени «отрады» и «Позднего дождя», который якобы сам приготовит их к тому, чтобы устоять в день Господень и жить пред Его лицом. Я была поражена, когда увидела, как много людей во время скорби остались без убежища! Они пренебрегли необходимым приготовлением и поэтому не могли получить отраду, которую должны иметь те, кто будет жить пред лицом Святого Бога. Люди, отказавшиеся слушать пророков и очищать свои души через послушание истине во всей ее полноте, но обольщающие себя тем, что их положение намного лучше, чем оно есть в действительности, доживут до времени излития язв и лишь тогда уразумеют, что им нужно было избавиться от шероховатостей и изъянов, прежде чем стать живыми камнями в строении Божьем.

Но тогда у них не будет уже ни времени, ни Ходатая, Который бы заступился за них пред Отцом. Перед наступлением времени скорби торжественно провозглашено: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще». Я видела, что отрада была недоступна тем, кто не одержал победы над своими искушениями, над гордыней, себялюбием, любовью к миру, над всяким недобрым словом и поступком. Поэтому нам надо стремиться все к более и более тесному общению с Господом и серьезно готовиться к тому, чтобы устоять в битве в день Господень. Будем же помнить о том, что Бог свят, и никто, кроме святых существ, не может вечно пребывать в Его присутствии».13

«Бог имеет свет для Своего народа, и все те, которые примут его, увидят греховность остатка, находящегося в теплом состоянии; они примут совет Истинного Свидетеля, когда Он говорит: «Будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто-либо услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» – пер. с англ.». 14

Мне хотелось бы подчеркнуть слово «кто-либо»; «если кто-либо услышит голос Мой»; приглашение направлено к «каждому»; «каждый желающий пусть берет воду жизни даром» (Откровение 12:17 – пер. с англ.). Вы не должны быть особенным, избранным, чтобы получить Последний дождь и провозгласить Громкий Клич, однако здесь оговаривается особое условие.

«Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле» (Захарии 10:1). «Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде» (Иоиля 2:23).

«Однако Бог Сам должен повелеть дождю падать. Следовательно, мы не должны быть халатными и нерадивыми в своих мольбах и просьбах. Мы не должны полагаться на свою обычную предусмотрительность. Мы должны молиться, чтобы Бог вскрыл источник воды жизни. И мы сами должны принимать живую воду. Давайте с сокрушенными сердцами молиться более серьезно, чем раньше, о времени Позднего дождя, чтобы ливень благодати мог излиться на нас! На каждом собрании, где мы присутствуем, наши молитвы должны возноситься об этом особом времени, и Бог будет передавать тепло и влагу нашим душам. Так как мы ищем Бога ради Святого Духа, это выработает в нас кротость, смирение разума, сознательное, добросовестное доверие к Богу ради завершающего Позднего дождя. Когда мы молимся о благословении с верой, мы получим его, как Бог и обещал».15

Действительно ли это случится, независимо от того, понимаем мы весть Третьего ангела или нет? Дадим ли мы эту весть миру?

«Господу угодно было поручить Своему народу нести весть Третьего ангела как испытующую весть для мира. Иоанн видит народ особый и отделенный от мира, отказавшийся поклоняться зверю и его образу; этот народ несет на себе знак Божий, соблюдая святость субботы – седьмой день, который надлежит святить как памятник Живого Бога, Творца неба и земли. Именно об этом народе апостол пишет: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».16
Бог испытывает Свой народ

Все, связанное с Третьей ангельской вестью, является испытанием. Те, которые, например, отвергнут свет о реформе в одежде, следуя по неподобающим путям мира, падут в испытании.
Бог осуждает сегодня любой неуместный, неподходящий, несоответствующий внешний облик точно так, как Он осуждал неприличные мирские обычаи более 100 лет тому назад.
«Богу было угодно, чтобы реформа одежды стала в сердцах наших сестер преградой, защищающей их от модных веяний этого мира и не допускающей их отчуждения от Господа… Бог испытывает Свой народ».17

Это и есть то излитие, которое мы все ожидаем и к которому готовимся.
Что еще необходимо?

«Великое излитие Духа Божьего, которое осветит всю землю Его славой, не придет до тех пор, пока мы не станем посвященными людьми, которые знают на собственном опыте, что значит быть соработниками с Богом. Когда у нас есть постоянное желание от всего сердца служить Христу, Бог отметит это излитием Своего Духа в обильной мере; но этого не произойдет, пока большая часть церкви не станет соработниками с Богом. Бог не изольет Свой Дух, когда самолюбие и самооправдание столь явно демонстрируются; когда преобладает дух, который раскрывает себя в словах, прозвучавших в ответе Каина: «Разве я сторож брату своему?» (Бытие 4:9)».18
Мы имеем великую нужду в нашей церкви: объединиться вместе и молиться об этом излитии; молиться о нем, говорить о нем, петь о нем, жить им. Если мы смирим свои сердца, серьезно раскаемся и исповедуем свои пути, которые не являются христоподобными, то получим Поздний дождь. Если мы действительно верим в эту весть, то приготовим своих детей к Громкому Кличу; и что самое главное – приход Христа станет намного ближе. Наша жизнь будет свидетельствовать о том, что мы приняли все те реформы, о которых провозгласил Бог. Реформа в одежде, реформа здоровья, реформа образования и воспитания, законы Бога, праведность Христа, кающееся сердце, братская любовь и другое, подобное этому, стало бы предметами нашего серьезного изучения, и в заключение, получив жизненно важное излитие Позднего дождя, мы провозгласили бы Громкий Клич (из Откровения 18).

Вы должны помнить, что этот ангел представляет собой народ, который должен дать эту весть миру. Находитесь ли вы среди этого народа? Действительно ли вы верите, что та работа, которой мы занимаемся, воистину является вестью Третьего ангела? Если так, то вы должны понять, что перед нами огромная работа, которую мы должны выполнить, и что вы должны быть задействованы в ней. Мы должны освящать себя благодаря строгому послушанию истине, ставя себя в правильные взаимоотношения с Богом и Его работой».19

Ссылки:
1. Избранные вести. – Кн.1. – С.363.
2. Ревью энд Геральд, 1 апреля 1890 г.
3. Там же, 13 октября 1904 г.
4. Избранные вести. – Кн.3. – С.426.
5. Ревью энд Геральд, 13 октября 1904 г.
6. Там же, 23 декабря 1890 г.
7. Там же.
8. Рукописи. – Т.14. – С.111.
9. Христианский дом. – С.489.
10. Ранние произведения. – С.271.
11. Ревью энд Геральд, 1 апреля 1890 г.
12. Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.327.
13. Ранние произведения. – С.71.
14. Ревью энд Геральд, 1 апреля 1890 г.
15. Там же, 2 марта 1897 г.
16. Евангелизм. – С.233.
17. Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.639.
18. Ревью энд Геральд, 21 июля 1896 г.
19. Там же, 18 августа 1885 г.