Свет миру (III)

Урок 3. Реформация во времена Илии

 

«Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой» (Иакова 5:17, 18).

«Бог стремился освободить [Израиль] от их заблуждения и привести его к пониманию их ответственности перед Тем, Кому они обязаны своей жизнью и всем, что имеют». // Ревью энд Геральд, 21 августа 1913 года.
Дополнительные материалы для изучения: Пророки и цари. – С.119-154.

Воскресенье 13 июля
1. ПРИЗЫВ К ПОКАЯНИЮ И РЕФОРМАЦИИ

а. Какую миссию Бог доверил Илие, когда Израиль находился под руководством жрецов Ваала и Астарты? Что пророк сказал царю Ахаву? 3 Царств 17:1.
И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову. (3Цар.17:1).

«Божье послание к Ахаву дало возможность Иезавели, ее жрецам и всем последователям Ваала и Астарты испытать силу своих богов и постараться доказать, что Илия солгал». – Пророки и цари. – С.124.

б. Когда Бог хотел обратиться к царю, старейшинам и народу через суды, призывая к покаянию и реформации, каким образом языческие жрецы старались удерживать народ в сетях обмана?

«Народ, убаюканный своими вождями, продолжал надеяться на Ваала и отвергать пророчество Илии как праздные слова. Священники по-прежнему учили, что только благодаря могуществу Ваала на землю падает дождь». – Там же. – С.123.

Понедельник 14 июля
2. ЖИВИТЕЛЬНЫЙ ИЛИ СМЕРТОНОСНЫЙ ЗАПАХ

а. Каким вопросом царь попытался упрекнуть Илию, когда они встретились лицом к лицу? 3 Царств 18:17. Чего Божий вестник должен ожидать от тех, которые отказываются принять истину?
Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля? (3Цар.18:17)

«Отступивший Израиль ненавидел пророков Божьих, потому что они обнажали все его тайные грехи. Ахав считал Илию своим врагом, потому что пророк непреклонно обличал скрытые от глаз беззакония царя. И сегодня служитель Христа, обличая грех, встречает презрение и злобу». – Желание веков. – С.587.
«Многие, видя, что они не в состоянии обосновать свои утверждения Священным Писанием, решаются любой ценой защищать их и со всей злобой обрушиваются на характер и побуждения тех, которые выступают в защиту непопулярных истин. Такая политика проводилась во все века. Пророк Илия был обвинен как «смущающий Израиля», Иеремия – как предатель, а апостол Павел – как осквернитель храма. С тех дней вплоть до настоящего времени все те, которые желали остаться верными истине, объявлялись бунтовщиками, еретиками или раскольниками». – Великая борьба. – С.458, 459.

б. Чего мы можем ожидать от огромного большинства, даже когда истина ясно представлена им? Исаии 59:14, 15; 2 Тимофею 3:10-12. Как это должно влиять на нас?
14 И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. 15 И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда. (Ис.59:14,15)
10 А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, 11 в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь. 12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. (2Тим.3:10-12)

«Многие люди, вера которых слишком слаба, чтобы принять вернейшее пророческое слово, безоговорочно примут обвинение против тех, кто осмеливается порицать популярные грехи. Этот дух будет усиливаться все больше и больше…
Ввиду всего этого, в чем заключается долг вестника истины? Должен ли он прийти к выводу, что не следует проповедовать об истине, так как часто это только побуждает людей уклоняться от ее требований или сопротивляться ей? Нет, он, как и первые реформаторы, не должен прекращать свидетельствовать о Слове Божьем по той причине, что это вызывает сопротивление…
Большим препятствием для принятия и распространения истины является тот факт, что это влечет за собой упреки и неприятности… Но это не удерживает истинных последователей Христа. Они не ждут, пока истина станет популярной. Убежденные в своем долге, они добровольно берут крест». – Там же. – С.459, 460.

Вторник 15 июля
3. ОПАСНОСТЬ ПРИЯТНЫХ, ЛЬСТИВЫХ ПРОПОВЕДЕЙ

а. Как отреагировал пророк Илия, когда царь Ахав обвинил его в том, что он является возмутителем Израиля? 3 Царств 18:18.
И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам; (3Цар.18:18)

«Стоя перед Ахавом, сознающий свою невиновность Илия не сделал никаких попыток оправдаться или же польстить царю. Он не торопился и смягчить гнев царя добрым известием, что засуха скоро прекратится. Ему не за что было извиняться. Негодующий и исполненный ревностью по чести Божьей, он отверг обвинения Ахава». – Пророки и цари. – С.140.

б. Какие проповеди необходимы при призыве к покаянию и реформации? Исаии 58:1. Чем плохи приятные, льстивые проповеди?
Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его. (Ис.58:1)

«Услаждающие слух мягкие проповеди зачастую не производят должного впечатления; труба не издает надлежащего звука. Сердца людей не пронзает ясная, острая истина Божьего слова». – Там же.
«Те служители, которые желают говорить людям лишь приятное, которые говорят «мир, мир», в то время как Бог не говорит о мире, должны склониться перед Богом, прося прощения за свою неискренность и отсутствие моральной силы. Они скрывают вверенную им истину не потому, что любят своих ближних, а потому, что любят себя и собственный покой…
Бог призывает мужей, подобных Илие, Нафану, Иоанну Крестителю, – мужей, которые бы смело говорили истину, хотя бы ради этого им пришлось пожертвовать всем, что они имеют». – Там же. – С.141, 142.

в. Когда обвинения Ахава будут повторены против рабов Божьих? Откровение 13:15-17.
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. 16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. (Откр.13:15-17)
«И когда гнев народа, возбужденный такими ложными обвинениями, достигнет своего предела, тогда люди отнесутся к посланникам Бога подобно тому, как отступивший Израиль отнесся к Илие». – Великая борьба. – С.590.__

Среда 16 июля
4. БОРЬБА МЕЖДУ ДВУМЯ СИЛАМИ
а. Высказав обличение Ахаву, что потребовал Илия? 3 Царств 18:19, 20.
19 теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели. 20 И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил. (3Цар.18:19,20)

«[3 Царств 18:19 цитируется]. Это повеление отдал тот, кто, казалось, находился перед лицом Самого Иеговы, и Ахав с такой стремительностью повиновался ему, как если бы Илия был монархом, а он, царь, – его слугой. Во все концы царства были разосланы гонцы с поручением собрать народ для встречи с Илией и пророками Ваала и Астарты». – Пророки и цари. – С.143.

б. Какой вызов бросил народу Илия? 3 Царств 18:21 (первая часть).
И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? (3Цар.18:21)

«Перед Ахавом, лжепророками и всем собравшимся израильским народом стоял Илия – тот, кто пришел восстановить попранную честь Иеговы. Тот, кого вся страна обвиняла в постигшем ее несчастии, теперь стоял беззащитный перед монархом Израиля, пророками Ваала, воинами и тысячами народа. Но Илия не был одинок. Со всех сторон его окружало небесное воинство – могущественные ангелы». – Там же. – С.147.

в. Какой ответ получил Илия от собравшегося множества? 3 Царств 18:21 (последняя часть).
Если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. (3Цар.18:21)

«Господь ненавидит безразличие и неверность в Божьей работе, проявляемые во время кризиса. Вся Вселенная взволнованно следит за завершающими сценами великой борьбы между добром и злом. Народ Божий подошел к границам вечного Царства, и что может быть важнее, чем остаться верными Богу? На протяжении всех веков Господу служили героически стойкие люди, и теперь у Него есть те, кто подобно Иосифу, Илие и Даниилу не стыдятся признать себя Его избранным народом». – Там же. – С.148.

5. ВРЕМЕННАЯ ЗАЩИТА ИЗРАИЛЯ

а. Что сказал народ, когда в этом неизбежном противоборстве Илия предложил: «Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог»? 3 Царств 18:22-24.
И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек. 23 пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу; 24 и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо. (3Цар.18:22-24)

б. Что сделал Илия после того, как народ увидел, что языческие жрецы были обманщиками? 3 Царств 18:30-34. Что произошло, когда пророк молился, чтобы Господь проявил Себя? Стихи 36-38.
Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень. 31 И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. 32 И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, 33 и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова, 34 и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз, (3Цар.18:30-34)
Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему. 37 Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. 38 И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. (3Цар.18:36-38)

в. В конце противоборства, когда люди увидели огонь с неба, пожирающий жертву и воду, что они сделали и что сказали об истинном едином Боге? 3 Царств 18:39. Какое повеление дал Илия относительно лжеучителей? Стих 40.
Увидев [это], весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог! 40 И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там. (3Цар.18:39,40)

«Вааловы пророки… по-прежнему желали быть священниками Ваала. Таким образом они показали, что созрели для погибели. Чтобы раскаявшийся израильский народ больше не подвергался опасности со стороны тех, кто научил их служить Ваалу, Господь повелел Илие уничтожить этих лжеучителей». – Пророки и цари. – С.153, 154.

Пятница 18 июля
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Опишите великое противоборство, проявленное Ахавом по отношению к Илие.
2. Объясните долг каждого истинного христианина при столкновении с неверующим множеством.
3. Почему приятные проповеди особенно опасны сегодня?
4. При каких обстоятельствах в ближайшем будущем будет повторено обвинение Ахава против слуг Божьих?
5. Каким образом мы предостережены против ложных религиозных учителей?