Урок 8. Проницательность

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким! Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!» (Исаии 5:20, 21).

«Пусть народ Божий просит Его в молитве о ясной духовной проницательности, чтобы они могли отличать теории человеческие от Слова Живого Бога. Пусть они исследуют Писания!» – Рукописи. – Т.18. – С.151.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.668-672.

 

Воскресенье 16 августа
1. ПРИМИТЕ РЕШЕНИЕ СЛУШАТЬ!

а. Каким образом мы можем удостовериться в том, что слышим голос Божий? От Иоанна 10:27; От Матфея 7:16-20, 24-27; К Галатам 5:22, 23.

27 Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. (Иоан.10:27)

16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их. (Матф.7:16-20)

24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; 25 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. 26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; 27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. (Матф.7:24-27)

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23)

«Доброе дерево приносит добрые плоды. Если плод невкусный и никуда не годный, то дерево плохое. Так и плоды нашей жизни свидетельствуют о состоянии нашего сердца и совершенстве характера. Добрыми делами невозможно купить спасение, но они – свидетельство веры, движимой любовью и очищающей душу. Наши заслуги – вовсе не основание для получения награды в вечности, мы получим ее в соответствии с тем трудом, который совершили через благодать Христову.

Итак, Христос изложил принципы Своего Царства – великие правила жизни. Чтобы запечатлеть это наставление в умах, Он приводит наглядный пример.

«Недостаточно, – говорит Он, – чтобы вы слушали Мои слова. Мои слова должны стать основой вашего характера. Человеческое «я» – ни что иное, как зыбкий песок. Если вы строите дом свой на человеческих теориях и измышлениях, он упадет». – Желание веков. – С.314.

б. Что свидетельствует о том, что Иисус точно слышал Своего Отца? Как этот опыт Иисуса применим также и к нам? От Иоанна 5:19, 20, 36.

 19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. (Иоан.5:19)

20 Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. (Иоан.5:20) 36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. (Иоан.5:36)

 

Понедельник 17 августа
2. ОГЛЯДЫВАЯСЬ В ИСТОРИЮ

а. Каким был опыт церкви Божьей в течение веков относительно слышания голоса Божьего? 4 Царств 22:13; 23:3; Захарии 7:11-13; Иеремии 29:17-19.

13 пойдите, вопросите Господа за меня и за народ и за всю Иудею о словах сей найденной книги, потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей, чтобы поступать согласно с предписанным нам. (4Цар.22:13)

3 Потом стал царь на возвышенное место и заключил пред лицем Господним завет - последовать Господу и соблюдать заповеди Его и откровения Его и уставы Его от всего сердца и от всей души, чтобы выполнить слова завета сего, написанные в книге сей. И весь народ вступил в завет. (4Цар.23:3)

11 Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отяготили, чтобы не слышать. 12 И сердце свое окаменили, чтобы не слышать закона и слов, которые посылал Господь Саваоф Духом Своим через прежних пророков; за то и постиг их великий гнев Господа Саваофа. 13 И было: как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал, говорит Господь Саваоф. (Зах.7:11-13)

17 так говорит [о них] Господь Саваоф: вот, Я пошлю на них меч, голод и моровую язву, и сделаю их такими, как негодные смоквы, которых нельзя есть по негодности [их]; 18 и буду преследовать их мечом, голодом и моровою язвою, и предам их на озлобление всем царствам земли, на проклятие и ужас, на посмеяние и поругание между всеми народами, куда Я изгоню их, 19 за то, что они не слушали слов Моих, говорит Господь, с которыми Я посылал к ним рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра, но они не слушали, говорит Господь. (Иер.29:17-19)

б. Какие личные свидетельства представили Иеремия и Давид относительно слышания голоса Божьего? Иеремии 15:16; Псалтирь 118:57-60.

16 Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф. (Иер.15:16)

57 Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои. 58 Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему. 59 Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим. 60 Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои. (Пс.118:57-60)

в. Чему мы можем научиться из опыта учеников Иисуса относительно того, как они слышали голос Божий? От Марка 7:5-8; От Матфея 28:19, 20.

5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? 6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, 7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. 8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. (Мар.7:5-8)

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:19,20)

«Однако самым трудным для [учеников Иисуса] оказалось сохранить Его наставления без прикрас и влияния преданий и правил книжников и фарисеев. Их с детства учили принимать наставления раввинов как глас Божий, это продолжало владеть умами учеников Иисуса, влиять на чувства. Мысли их были в значительной мере заняты мирскими идеями, преходящими ценностями. Они не понимали духовной природы Царства Христа, хотя Он часто объяснял им ее. Они находились в смятении и не понимали значимости изречений Христа, а многие из наставлений были почти забыты ими». – Желание веков. – С.670.
«Давая поручение Своим ученикам, Христос не только обозначил их обязанности, но и вверил им благую весть. «Научите народы, – сказал Он, – соблюдать все, что Я повелел вам» (От Матфея 28:20). Ученики обязаны учить тому, чему учил Христос, и не только во время Своего пребывания на земле, но и через пророков и учителей Ветхого Завета. Человеческие учения не принимаются во внимание. Здесь нет места преданию, человеческим измышлениям и умозаключениям или церковным уставам. В этом поручении Христа не упоминаются никакие предписания церковной власти. Слуги Христа не должны учить этому. «Закон и пророки», а также запись Его Собственных слов и дел – вот сокровище, вверенное ученикам, чтобы они возвестили его миру. Имя Христа – вот их девиз и отличительный знак, залог их единства, авторитета, которым они руководствуются, и источник их успеха. То, что не скреплено авторитетом Христа, не будет признано в Его Царстве». – Там же. – С.826.

 

Вторник 18 августа
3. ПРИСЛУШИВАЯСЬ К ГОЛОСУ СОВЕСТИ

а. Насколько важно (как мы видим из опыта апостола Павла) прислушиваться к голосу нашей собственной совести? Деяния 24:16; 1 Тимофею 1:19; 1 Иоанна 3:21.

16 Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми. (Деян.24:16) 19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере; (1Тим.1:19) 21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, (1Иоан.3:21)

б. Что произойдет впоследствии, если мы будем игнорировать голос совести? От Матфея 6:22, 23; Титу 1:15; 1 Тимофею 4:2.

22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; 23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Матф.6:22,23) 15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. (Тит.1:15) 2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, (1Тим.4:2)

«Отказавшись однажды прислушаться к призывам, увещеваниям и предостережениям Духа Божьего, совесть человека ожесточается, и в каждом последующем случае для него будет еще труднее склониться к послушанию, чем прежде. И так при каждом повторении. Совесть – это голос Божий, слышимый среди борьбы человеческих страстей; когда мы противимся ей, это приносит печаль Святому Духу». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.120.

«Целенаправленность, нераздельное посвящение Богу – это те условия, на которые указывают слова Спасителя. Честно и твердо стремящийся познать истину и повиноваться ей, несмотря ни на что, будет просвещен Богом. Настоящая чистота приходит тогда, когда все компромиссы со грехом пришли к своему концу…
Но когда око ослеплено любовью к собственному «я», господствует тьма. «Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (От Матфея 6:23). Эта ужасная тьма удерживала иудеев в их упорном неверии и не позволяла им познать характер и миссию Того, Который пришел, чтобы спасти их от грехов». – Блаженства, изреченные на горе. – С.91, 92.

в. Как мы должны относиться к каждому мнению или идее, которые у нас могут возникнуть в отношении того, что Бог говорит нам? От Иоанна 5:39; К Евреям 4:12.

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. (Иоан.5:39) 12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. (Евр.4:12)

«Личные впечатления и ощущения не являются убедительным доказательством того, что человек ведом Господом. Сатана, стараясь быть неузнанным, внушает таким людям свои собственные ощущения и впечатления, не являющиеся надежным путеводителем. Всем нам следует хорошо знать свидетельства нашей веры и думать о том, как украсить свое исповедание плодами Духа во славу Божью». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.413.

«Если у вас появляются сомнения в каком-либо вопросе, прежде всего, посоветуйтесь со Священным Писанием». – Там же. – Т.5. – С.512.

 

Среда 19 августа
4. ЧЕСТНОСТЬ

а. Как Бог относится к любой нечестности? Притчи 19:5; Деяния 5:3-5.

5 Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется. (Прит.19:5) 3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? 4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. 5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. (Деян.5:3-5)

«Бог ненавидит лицемерие и ложь. Анания и Сапфира прибегли к мошенничеству в отношениях с Богом; они солгали Святому Духу, и их грех был незамедлительно и страшно наказан». – Деяния апостолов. – С.72.

«Бог на примере сурового наказания, постигшего этих клятвопреступников, показывает, как глубоко Он ненавидит и презирает всякое лицемерие и обман». – Там же. – С.75.

«Во многих случаях в служении, которое проводится для Бога, имеют место соперничество и самовозвышение. Бог ненавидит притворство. Когда мужчины и женщины примут крещение Святым Духом, они исповедуют свои грехи, и им будет дано прощение, которое означает оправдание. Но нельзя уповать на мудрость непокаявшихся и несмирившихся людей, ибо они ослеплены относительно истинного значения праведности и освящения через истину. Когда люди снимут с себя одежду самоправедности, они увидят свою духовную нищету. Тогда они достигнут такого состояния братской сердечности, которое покажет, что они находятся в полной гармонии со Христом». – Этот день с Богом. – С.326.

б. Что может произойти, когда мы не честны сами с собой при исследовании Писаний? Иезекииля 14:3, 4. Что мы можем сделать в таком случае? Стих 6.

3 сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им? 4 Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома

Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим, и придет к пророку, - то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ? (Иез.14:3,4) 6 Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: обратитесь и отвратитесь от идолов ваших, и от всех мерзостей ваших отвратите лице ваше. (Иез.14:6)

«Возьмите в руки Библию без предрассудков, в смиренном духе, с готовностью учиться, открыв свой разум для влияния Духа Божьего, и позвольте ее убедительной силе формировать вашу жизнь и совесть». // Библейское эхо, 2 сентября 1895 года.

«Вы не должны исследовать Священное Писание с целью найти тексты, которыми вы можете подтвердить свои теории, потому что Слово Божье называет это искажением Писаний себе на погибель. Вы должны освободиться от всяких предрассудков и с молитвой приступить к исследованию Слова Божьего». – Основы христианского воспитания. – С.308.

Четверг 20 августа
5. КРОТОСТЬ И СМИРЕНИЕ

а. Какому важному качеству характера каждый из нас должен научиться у Иисуса? От Матфея 11:29; Псалтирь 21:27 «Да едят кроткие…», с англ.); 24:9.

29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; (Матф.11:29) 27 Да едят бедные и насыщаются; да восхвалят Господа ищущие Его; да живут сердца ваши во веки! (Пс.21:27) 9 направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим. (Пс.24:9)

«Кротость и смирение будут характеризовать всех, повинующихся Закону Божьему». // Знамения времени, 22 июля 1897 года.

«Если наша воля не соответствует Божественным требованиям, то мы должны отречься от своих наклонностей, отказаться от дорогих нашему сердцу желаний и следовать по следам Христа». // Ревью энд Геральд, 23 октября 1900 года.

«Каждый должен иметь свои опыты и лично работать для спасения душ. Бог требует, чтобы каждый делал все возможное со своей стороны для этой работы и путем постоянных стараний воспитывал себя так, чтобы эта работа была принята Богом… Все работники должны использовать в своей работе такт и подчинить все свои способности контролирующему влиянию Духа Божьего. Они должны сделать своим главным занятием исследование Слова Божьего, чтобы слышать голос Божий, обращенный к ним через Его живые истины в обличении, наставлении, ободрении, и Его Дух будет укреплять их, чтобы они как работники Божьи могли возрастать в духовных опытах. Таким путем, шаг за шагом, они пойдут ко все более высоким вершинам, и их радость будет совершенна». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.576, 577.

«Если вы готовы учиться кротости и смирению сердца в школе Христа, Он обязательно даст вам Свой мир и покой. Отказ от собственной воли и собственного пути требует большого усилия. Но, усвоив этот урок, вы обретете мир и покой. Гордость, эгоизм, честолюбие должны быть побеждены. Свою волю надо полностью растворить в воле Христа!» – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.5. – С.1091.

 

Пятница 21 августа
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Что служит доказательством того, что мы услышали Бога?
2. Что мешало народу Божьему в прошлом слышать Его?
3. Как мы можем сохранить добрую совесть?
4. Как можно определить, честны ли мы с Богом?
5. Что нам следует делать, если мы обнаруживаем, что наша воля не находится в гармонии с Божьими требованиями?