Урок 4. Миссия церкви

«И сказал [Иисус ученикам]: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (От Марка 16:15).

«Церковь, по замыслу Бога, призвана сотрудничать с Ним в деле спасения людей. Она создана для служения, и ее задача – нести Евангелие миру». – Деяния апостолов. – С.9.

Дополнительные материалы для изучения: Христианское служение. – С.7-29.

 

Воскресенье 17 апреля
1. МИССИЯ ЦЕРКВИ

а. Какая великая миссия, потребовавшая тщательной организации для ее осуществления, была доверена церкви? От Матфея 28:18-20.

18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:18-20)

«Миссия церкви Христовой заключается в том, чтобы спасать погибающих грешников. Она должна возвещать людям о любви Бога к ним и приобретать их для Христа действенностью этой любви. Истина для настоящего времени должна быть донесена в самые отдаленные уголки Земли, и эту работу надо начинать с собственного дома». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.381.

б. Какие первые шаги предпринял Христос при организации Своей новозаветней церкви? От Марка 3:13, 14. Какой дальнейший шаг, связанный с организацией церкви, был предпринят апостолами для продвижения Евангелия? Деяния 6:1-6.

13 Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему. 14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь. (Мар.3:13,14)

1 В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. 2 Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. 3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу, 4 а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. 5 И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из языч-ников; 6 их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки . (Деян.6:1-6)

«Посвящение двенадцати было первым шагом в деле созидания церкви, которая после вознесения Христа продолжит Его дело на земле…С помощью этих несовершенных людей, силой Своего Слова и Духа [Ве-личие небес] намеревается сделать спасение доступным для всех». – Деяния апостолов. – С.18.

 

Понедельник 18 апреля
2. ПОРУЧЕНИЕ ДЛЯ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ

а. При каких обстоятельствах дважды было дано евангельское поручение? От Марка 16:14, 15; От Матфея 28:16-20; 1 Коринфянам 15:6. Какой урок мы можем извлечь из этого?

14 Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили .
15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. (Мар.16:14,15)

16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, 17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. 18 И прибли-зившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:16-20)

6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почил. (1Кор.15:6)

«Поручение двенадцати было дано, когда Христос встретился с ними в верхней горнице. Теперь еще большее число учеников услышали об этом. Там, на горе в Галилее, собрались все, кого можно было созвать. Время и место этой встречи перед Своей смертью назначил Сам Христос…Это был единственный случай, когда после Своего воскресения Иисус беседовал со многими верующими. Он сказал: «Дана Мне всякая власть на небеи на земле» (От Матфея 28:18)…Будучи облечен неограниченной властью, Он повелел Своим ученикам: «Итак, идите, научите все народы» (От Матфея 28:19)». – Желание веков. – С.818, 819 .

«Поручение Спасителя ученикам относится ко всем верующим. Оно рас -пространяется на всех верующих во Христа до конца времен. Роковая ошиб-ка – думать, что спасение душ – дело только рукоположенногослужителя… Все, получившие жизнь во Христе, призваны трудиться во имя спасения своих ближних. Для этого создана церковь, и, взяв на себя ее священные обеты, мы тем самым обещаем стать соработниками Христа». – Там же. – С.822.

б. Где Христос повелел Своим ученикам начать работу проповедования? От Луки 24:47. Как, по вашему мнению, это применимо к нам?

47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. (Лук.24:47)

«Ученикам предстояло начать свой труд там, где они находились. Им было предписано не избегать самых трудных уголков, где, кажется, мало надежды на успех проповеди. Каждый работник Христа должен начать трудиться в своем родном краю. В любой семье найдутся души, которым не хватает сочувствия, которые жаждут Хлеба жизни. Это могут быть и дети, которых нужно привести ко Христу. Рядом с нами находятся люди, не познавшие истины. Так давайте будем верно трудиться там, где мы нужны, и пусть наши усилия простираются туда, куда поведет нас Бог. Порою кажется, что труды многих людей ограничены теми или иными обстоятельствами, но как бы то ни было, если они выполняют свое дело с верой и прилежанием, их голос услышат повсюду». – Там же.

 

Вторник 19 апреля
3. ДОСТИГАЯ ВСЕХ КЛАССОВ ЛЮДЕЙ

а. Откуда мы знаем, что Бог нелицеприятен? К Римлянам 2:11; От Матфея 5:45; 1 Иоанна 2:2.

11 Ибо нет лицеприятия у Бога. (Рим.2:11)

45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и не-праведных. (Матф.5:45)

2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. (1Иоан.2:2)

«Христос не признавал национальных, материальных, идейных или ду -ховных разграничений. Книжники и фарисеи желали сделать небесные дары местным, национальным достоянием, отвергая право на них остальных членов всемирной Божьей семьи. Но Христос пришел разрушить все стены разделения. Он пришел показать, что Его дар милосердия и любви так же невозможно за-ключить в какие-либо рамки, как воздух, свет или потоки дождя, освежающего землю». – Служение исцеления. – С.25.

б. Как Иисус словами и примером научил нас тому, что Евангелие должно быть проповедано низшим классам, бедным, больным и отверженным? От Иоанна 4:5-9; От Матфея 9:10-13; 10:7, 8.

5 Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. 6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.7 При -ходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить . 8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. 9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. (Иоан.4:5-9)

10 И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и воз-легли с Ним и учениками Его. 11 Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? 12 Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, 13 пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию. (Матф.9:10-13)

7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матф.10:7,8)

«За столами мытарей Иисус сидел как почетный гость, Своей отзывчивостью и доброжелательностью показывая, как высоко Он ценит человеческое досто-инство; и люди стремились оправдать Его доверие к ним… Несмотря на то, что Иисус был евреем, Он открыто общался с самарянами, пренебрегая фарисейскими обычаями собственного народа. Наперекор пред-убеждениям Он не гнушался гостеприимством этого презираемого иудеями народа, спал с самарянами под одной крышей, ел с ними за одним столом, принимая пищу, приготовленную и поданную на стол их руками, учил на их ули-цах и обходился с ними в высшей степени учтиво и доброжелательно». – Там же. – С.26.

в. Откуда мы знаем, что Иисус служил также среднему и высшему классам? От Иоанна 3:1-3; От Матфея 8:5-10; От Луки 19:1-5.

1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. 2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. 3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (Иоан.3:1-3)

5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: 6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. 7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. 8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я не -достоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. (Матф.8:5-10)

1 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. 2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, 3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, 4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. 5 Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. (Лук.19:1-5)

«Христос и бедным проповедовал Благую весть, но Он не ограничивал Свой труд нуждами только этого класса. Он работал ради всех, кто готов был слушать Его Слово, – не только для простых и отверженных, но и для богатых и образованных фарисеев, для иудейской знати, для римских правителей и во-еначальников. Подобную же работу, как мне всегда открывалось, и нам следует исполнять». – Евангелизм. – С.549.

 

Среда 20 апреля
4. ПРЕДПОСЫЛКИ ПРИШЕСТВИЯ ИИСУСА

а. Какую работу должна завершить церковь перед наступлением конца? От Матфея 24:14; Откровение 14:6, 7. О каком «конце» здесь идет речь? С каким славным событием он связан? От Матфея 24:3.

14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Матф.24:14)

6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел веч -ное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу ; 7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод . (Откр.14:6,7)

3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики на -едине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? (Матф.24:3)

«В этом пророчестве [ Откровение 14:6, 7 ] предупреждение о суде в гармонии с другими вестями предваряет явление Сына Человеческого на облаках небесных. Провозглашение вести о суде говорит о том, что Второе пришествие Христауже близко. А названное предвещание носит название вечного Евангелия. Таким образом, проповедь о Втором пришествии Христа и провозглашение близости этого пришествия являются неотъемлемой частью вести Евангелия». – Наглядные уроки Христа. – С.227, 228 .

б. Кому была поручена работа возвещения последней вести милости миру? Откровение 3:14.

14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия. (Откр.3:14)

«Особой миссией адвентистов седьмого дня является нести свет миру и стоять на страже истины. Им было вверено последнее предостережение для погибающего мира. Слово Божье освещает адвентистов Своим чудным светом. Им доверена в высочайшей степени торжественная работа – возвещение миру Первой, Второй и Третьей ангельской вести, и нет более важной работы, чем эта. И они не должны позволить, чтобы что-либо другое отвлекло их внимание от этого поручения». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.19.

в. К чему всем сердцем должна стремиться сегодня Божья церковь остатка, которая завершит эту работу? Псалтирь 118:125-127.

125 Я раб Твой: вразуми меня, и познаю откровения Твои. 126 Время Господу действовать: закон Твой разорили. 127 А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого. (Пс.118:125-127)

«Здесь представлена характеристика тех, которые будут реформаторами, которые понесут знамя Трехангельской вести, тех, которые называют себя на -родом, соблюдающим Заповеди Божьи, которые почитают Бога и искренне за-няты перед лицом всей Вселенной восстановлениемразвалин. Кто называет их восстановителями развалин, возобновителями путей для населения? Сам Бог. Их имена записаны на Небе как имена реформаторов, восстановителей осно-ваний многих поколений». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.4. – С.1151.

 

Четверг 21 апреля
5. ПОЛНОМОЧИЯ, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ЗАВЕРШЕНИЯ РАБОТЫ

а. Что совершила ранняя церковь первого столетия и каким образом она смогла выполнить эту работу? К Римлянам 10:18; К Колоссянам 1:23; Деяния 1:8.

18 Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их . (Рим.10:18)

23 если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем. (Кол.1:23)

8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидете -лями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:8)

б. Стремясь сегодня евангелизировать мир, население которого превысило 7 миллиардов, о чем должны помнить мы как реформаторы? Захарии 4:6; От Луки 18:27; 1 Царств 14:6.

6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, вы -ражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.(Зах.4:6)

27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу. (Лук.18:27)

6 И сказал Ионафан слуге оруженосцу своему: ступай, перейдем к отряду этих необрезанных; может быть, Господь поможет нам, ибо для Господа нетрудно спасти чрез многих, или немногих. (1Цар.14:6)

«Человеческая сила – это слабость, а человеческая мудрость – безумие. Наш успех зависит не от наших талантов или учености, но только от наличия живой связи с Богом». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.158.

в. Что должны пережить члены церкви, прежде чем они смогут успешно проповедовать Евангелие миру? Деяния 3:19, 20. О чем они тогда должны просить? Захарии 10:1.

19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 20 да при-дут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа. (Деян.3:19,20)

1 Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет мол -ниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле. (Зах.10:1)

«Великое дело Евангелия будет окончено с неменьшим проявлением силы Божьей, чем то, которым отмечено его начало. Те пророчества, которые испол-нились при излитии Раннего дождя в начале распространени Евангелия, еще раз исполнятся при излитии Позднего дождя при его завершении». – Великая борьба. – С.611, 612 .

 

Пятница 22 апреля
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какую миссию Христос доверил Своей организованной церкви на земле?
2. Было ли дано поручение проповедовать Евангелие только руко -положенным проповедникам?
3. В какой работе сегодня будут принимать участие истинные ад -вентисты седьмого дня?
4. Посредством какой силы успешно совершалась работа Божья на земле?
5. Какую важную работу ты должен совершать, чтобы получить отраду от лица Господа?