Урок 6. Причастники Божественного естества

«Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца» (К Евреям 3:14).

«В Своей безграничной любви [Бог] даровал людям привилегию стать причастниками Божественного естества». – Советы по управлению ресурсами. – С.23.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.172-176.

Воскресенье 31 июля

СЛАВА ВЕТХОЗАВЕТНОГО ПЕРИОДА

а. Чему мы должны научиться из того, как Моисей стал причастником Божественного естества? Исход 33:18-20; 34:4-8, 28, 35; 2 Коринфянам 3:18.

[Моисей] сказал: покажи мне славу Твою. И сказал [Господь]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. (Исх.33:18-20).

И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные. И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода. Моисей тотчас пал на землю и поклонился [Богу]. (Исх.34:4-8).

И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие. (Исх.34:28).

И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним. (Исх.34:35).

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18).

«Многие наши братья и сестры не замечают чудес, которые мы должны видеть в Божьем Законе. Они не видят того, что было открыто Моисею…

Характер Божий был открыт Моисею, как Его слава. Подобным же образом мы созерцаем славу Христа, созерцая Его характер». – Рукописи. – Т.9. – С.296.

«Небесный свет, исходящий с Голгофы, с не меньшей славой, чем свет Закона Божьего, покоился на лице Моисея». – Патриархи и пророки. – С.330.

б. Почему люди испугались, увидев лицо Моисея? Исход 34:30.

И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему. (Исх.34:30).

«[Народ израильский] не мог переносить небесного света, который стал бы для них источником радости, будь они послушны Богу. Виновность внушает страх. Душа, чистая от греха, не будет пытаться скрыться от небесного света». – Там же.

Понедельник 1 августа

2. СЛАВА НОВОЗАВЕТНОГО ПЕРИОДА

а. Как мы можем разделить опыт Моисея, став причастниками Христа? К Евреям 3:14; К Филиппийцам 2:5; 1 Коринфянам 2:16 (посл. часть).

Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца. (Евр.3:14).

Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе. (Фил.2:5).

…А мы имеем ум Христов. (1Кор.2:16).

«Слава, отраженная на лице Моисея, – это также и те благословения, которые благодаря посредничеству Иисуса изольются на народ Божий, соблюдающий Его заповеди. Она свидетельствует о том, что чем теснее будет наша связь с Богом и чем определеннее наше познание о Его требованиях, тем скорее мы уподобимся Господу и тем горячее будем стремиться стать причастниками Божественного естества». – Патриархи и пророки. – С.330.

б. Что будет результатом созерцания славы Господа? 2 Коринфянам 3:18; 4:6.

Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18).

…потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. (2Кор.4:6).

«Тысячи имеют пред собой Господа, и, взирая на Него, изменились в тот же образ». – Наглядные уроки Христа. – С.133, 134.

«Именно грех омрачает наш разум и понимание. Но когда наше сердце очищается от греха, тогда свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа, освещающий Его Слово и отраженный в природе, будет все полнее провозглашать: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый, многомилостивый и истинный» (Исход 34:6).

В Его Свете мы будем видеть свет, пока наш ум и сердце не преобразятся в Его святой образ…

Когда мы размышляем о Его благости, милости и любви, истина для нас становится все более и более ясной, а стремление к чистоте сердца и мыслей – все более святым и возвышенным… Истина настолько велика, обширна и глубока, что собственное «я» теряется из вида. А сердце становится мягким, смиренным, добрым, любящим». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.322.

в. Как этот опыт должен с особой силой проявиться в последние дни? Откровение 18:1.

После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. (Откр.18:1).

«Рабы Божьи с сияющими от святой ревности лицами будут спешить из одного места в другое, чтобы возвещать небесную весть [о великой работе Евангелия]». – Великая борьба. – С.612.

Вторник 2 августа

3. РАБОТА СВЯТОГО ДУХА В НАС

а. Приведите практические примеры, показывающие, как мы должны созерцать славу Христа. К Колоссянам 3:1, 2; К Филиппийцам 4:8. Как работает в нас Святой Дух, когда наш разум сосредоточен на Господе?

Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. (Кол.3:1,2).

Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. (Фил.4:8).

«Именно Святой Дух, Утешитель, Которого Иисус обещал послать в мир, меняет наш характер по образу Христа. И когда это совершено, то мы, как зеркало, отражаем славу Господа. То есть характер того, кто так взирает на Христа, настолько подобен Его характеру, что другие, смотря на него, видят, как в зеркале, сияющий характер Христа. Незаметно для самих себя мы день за днем меняемся, пути Христа и Его воля становятся нашими путями и нашей волей, мы преображаемся по подобию Его привлекательного характера. Таким образом мы возрастаем во Христа и невольно отражаем Его образ». – В Не­бесных обителях. – С.337.

б. Что с нашего согласия и с нашим сотрудничеством совершает в нас Святой Дух? К Римлянам 8:11-13; 2 Фессалоникийцам 2:13.

Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. (Рим.8:11-13).

Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению. (2Фесс.2:13).

«Освящение души силою Святого Духа – это вселение природы Христа в человеческое естество. Евангельская религия – это Христос в нашей жизни, составляющий живую, деятельную основу жизни. Это – благодать Христова, открывающаяся в характере человека и проявляющаяся в его добрых делах. Принципы Евангелия не могут быть оторваны от какой бы то ни было сферы нашей практической деятельности. Все стороны жизни и деятельности христианина должны отражать характер Христа». – Наглядные уроки Христа. – С.384.

«Спасение достигается путем сотрудничества, взаимных действий. Между Богом и кающимся грешником должно быть сотрудничество. Это необходимо для выработки правильных принципов в характере. Человек должен всеми силами стараться преодолеть то, что мешает ему достигать совершенства, но успех целиком и полностью зависит от Бога. Одних человеческих усилий недостаточно. Без помощи свыше они ничего не дадут. Бог действует, и человек действует. Человек должен сопротивляться искушению, но черпать для этого силу следует у Бога». – Деяния апостолов. – С.482.

Среда 3 августа

4. ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?

а. Что является той истиной, которой мы освящаемся? От Иоанна 14:6; 17:17, 19; Псалтирь 118:142.

Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Иоан.14:6).

Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. (Иоан.17:17).

И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. (Иоан.17:19).

Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина. (Пс.118:142).

«Христос, Его характер и работа являются и центром, и окружностью всей истины. Он является цепью, которой соединяются жемчужины доктрин. В Нем содержится полная система истины.

Живущие в повиновении познают, что является истиной… Для того чтобы познать истину, мы должны иметь желание повиноваться. Любящие мир не желают оставить свои планы ради планов Христа. Они ходят во тьме, не зная, куда идти.

Драгоценный свет истины сияет на пути каждого, кто ищет его». – Наше высокое призвание. – С.16.

«Господь берет нас за руку веры и ведет нас к тому, чтобы мы ухватились за Божественность Христа и благодаря этому достигли совершенства характера.

Христос показал нам, как этого можно достичь. Какими же средствами Он победил сатану? – Словом Божьим». – Желание веков. – С.123.

б. Как Христос приходит к нам: с Законом Божьим или без него? Псалтирь 39:8, 9. Чего Он требует от нас? От Луки 11:28; От Матфея 22:36-40; К Евреям 5:9 («и, став совершенным, сделался для всех послушных Ему автором спасения вечного», перевод с ориг.).

Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. (Пс.39:8,9).

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матф.22:36-40).

…и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного. (Евр.5:9).

«Закон требует совершенного послушания. «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем» (Иакова 2:10). Ни одна из Десяти Заповедей не может быть нарушена без нарушения верности Небесному Богу. Самое малое отклонение от этих требований по небрежности или злой воле является грехом, а любой грех навлекает на грешника гнев Божий. Послушание было единственным условием исполнения обетований, данных древнему Израилю, обетований, делавших их народом, обладающим особым благоволением Божьим; и это послушание Закону принесет такие же великие благословения отдельным людям и целым нациям, какие оно могло принести древним евреям.

Послушание Закону необходимо не только для нашего спасения, но также для нашего собственного счастья и счастья всех, с кем мы связаны». – Избранные вести. – Кн.1. – С.218.

Четверг 4 августа

5. ПОБЕДА НАД МИРОМ, ПЛОТЬЮ И ДЬЯВОЛОМ

а. Храня Закон Божий в Своем сердце (см. Псалтирь 39:9; От Иоанна 15:10), как Христос встречал искусителя? От Иоанна 14:30.

…я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. (Пс.39:9).

Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. (Иоан.15:10).

Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. (Иоан.14:30).

«Сатанинские ухищрения никак не затрагивали [Иисуса]. Он не поддался греху. Даже в мыслях Он не уступил искушению. Так может быть и в нашей жизни». – Желание веков. – С.123.

б. Объединившись со Христом (см. От Иоанна 15:4; 1 Иоанна 3:24), с Божьим Законом в своих сердцах (см. К Евреям 8:10), как мы вооружены, чтобы противостоять искушению? Иакова 4:7.

Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. (Иоан.15:4).

И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам. (1Иоан.3:24).

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. (Евр.8:10).

Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. (Иак.4:7).

«Человек должен использовать свои человеческие возможности, и тогда Божественная сила Христа поможет ему сопротивляться и побеждать любой ценой. Короче говоря, человек должен победить, как победил Христос. И тогда благодаря победе, которую он сумеет одержать всемогущим именем Иисуса, он сможет стать наследником Бога и сонаследником Иисуса Христа. Но этого не произошло бы, если бы Христос Сам одерживал все победы. Человек должен исполнить свою часть работы; он должен стать победителем в своих собственных интересах посредством силы и благодати, которую Христос дает ему». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.32, 33.

в. В чем проявляется наш союз со Христом? К Галатам 5:22-25; К Римлянам 8:3, 4. На какое обетование мы можем полагаться в таком случае? К Римлянам 8:16, 17.

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. (Гал.5:22-25)

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Рим.8:3,4).

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. (Рим.8:16,17).

«Те, кто победил мир, плоть и дьявола, будут запечатлены печатью Бога Живого». – Свидетельства для проповедников. – С.445.

Пятница 5 августа

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Когда и каким образом Божественное присутствие было проявлено через Моисея?

2. Как опыт Моисея повторится при Позднем дожде?

3. Что обнаруживает, исполнены мы Святого Духа или нет?

4. Где Писание нам показывает, что никто не может истинно принять Христа, отвергая при этом Его Закон, или истинно принять Его Закон, отвергая Христа?

5. Какое доказательство свидетельствует о том, что Дух Христа живет в нас?