Урок 13. Миссия для настоящего времени

«И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем раз- валин, возобновителем путей для населения» (Исаии 58:12).

«Остаток народа Божьего должен предстать перед миром как реформатор, показывая всем, что Закон Божий является основанием всякой истинной ре- формы… Им предстоит восстанавливать разрушенное, возобновлять пути для населения». – Пророки и цари. – С.678.

Дополнительные материалы для изучения: Благотворительное служение. – С.29-41.

 

Воскресенье 18 сентября

1. ПРИЗНАКИ ПРИТВОРНОЙ РЕЛИГИИ

а. Как мы можем избежать ложного смирения? Исаии 58:5; К Филиппийцам 2:3, 14, 15.

5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? (Исаия 58:5)

3 ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. 14 Всё делайте без ропота и сомнения, 15 чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире. (К Филиппийцам 2:3, 14,15)

«Пусть никто не думает, что склонить голову, как камыш, и есть истинное смирение. Такое смирение – это притворство, потому что если в сердце нет кротости, то и в жизни она не проявится. Те, которые просто исповедуют истину, но не исполняют слово, разрушат семейный алтарь и будут затевать споры и раздоры в семье, и там не будет святых и благотворных действий, которые исходят из веры во Христа. Самое убедительное доказательство силы Евангелия для мира – это его воздействие на жизнь тех, которые верят в него. Истинный христианин будет представлять Христа и прекратит всякий ропот или жалобы на Бога или на своих ближних… Люди, являющиеся просто поверхностными христианами, не являются благословением ни для себя, ни для других, хотя они и постятся во вретище и пепле. Старые привычки возвращаются; вспыльчивость, подозрительность, зависть, осуждение других людей – все это говорит о том, что они не находятся под руководством благодати Христа… Если они поступают не по-христиански, то возлагают вину и ответственность на обстоятельства, в которых они оказались, или на людей, с которыми они сталкиваются. Вместо того чтобы исследовать себя и определить, в чем заключается их непоследовательность, они оплакивают свою судьбу и думают, что их трудности являются результатом проступков других людей». // Ревью энд Геральд, 5 июня 1894 года.

 

Понедельник 19 сентября

2. БОГОМ ИЗБРАННЫЙ ПОСТ

а. Какой пост обнаруживает наивысшую степень христианского благочестия? Исаии 58:6.

6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо. (Исаия 58:6)

«Дела милосердия, предписанные в данной главе [Исаии 58], – это труд, которого Бог требует от Своего народа в наше время». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.265.

«Когда мы представляем совершенство [Божьих] требований, Его заповедей, Его Закона, мы представляем то, что разрушит оковы нечестия и что, вместо того чтобы заставлять людей поститься, вместо того чтобы сковывать их грехом, развяжет узы ярма и отпустит на свободу угнетенных врагом». – Рукописи. – Т.5. – С.38.

«Узнайте, в чем нуждаются бедные и страдающие, и затем любезно и нежно помогите им обрести мужество, надежду и уверенность, поделившись с ними всем тем добрым, что дает вам Бог. Таким образом, вы сможете выполнить ту работу, которая соответствует воле Божьей: «Угнетенных отпусти на свободу» (см. Исаии 58:6). Не успокаивайтесь, пока не расторгнете всякое ярмо. Невоз- можно пренебрегать этой работой и все же считать себя повинующимся Богу». // Записи Тихоокеанской Унии, 21 июля 1904 года.

б. Что еще охватывает истинный Божий пост? Исаии 58:7.

7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. (Исаия 58:7)

«[Исаии 58:6, 7 цитируется]. Этот рецепт Христос прописывает слабовольным, сомневающимся, трепещущим душам. Пусть скорбящие, которые ходят в печали перед Господом, воспрянут и помогут нуждающемуся… Господь призывает церковь проявлять больше благочестия, иметь более высокое чувство долга и более четко выполнять свои обязанности перед Творцом. Он призывает верующих быть чистыми, освященными, трудящимися людьми. И христианская помощь в труде – одно из средств достижения этого, потому что Дух Святой общается со всеми, кто совершает Божье служение». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.266, 267.

«Помните, что есть мир, который нужно спасать! Мы должны выполнять свою часть работы вместе со Христом как Его соработники. Он есть Глава, а мы – Его помощники. Он желает, чтобы мы посредством выполнения медико- миссионерской работы развязали узы ярма и угнетенных отпустили на свободу. Давайте не будем закрывать наши глаза на несчастья вокруг нас и наши уши от плача и боли, которая постоянно возрастает. Христос является самым великим Миссионером, Которого когда-либо знал мир. Он пришел, чтобы подкрепить и ободрить скорбящих и страдающих, и в этой работе мы должны сотрудничать с Ним». – Благотворительное служение. – С.118.

 

Вторник 20 сентября

3. ТЩАТЕЛЬНАЯ ПРОВЕРКА НАШИХ ПРИВЫЧЕК В РЕЧИ

а. Какое обильное и щедрое обетование дано всем тем, кто с верой будет стремиться обрести радость посредством практического служения нуждающимся людям? Исаии 58:8.

8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. (Исаия 58:8)

«[Исаии 58:8 цитируется]. Если члены наших общин лично примутся за по- рученную им работу, их окружит совсем другая атмосфера. Благословение и сила будут присутствовать в их работе. Они приобретут высшую культуру ума и сердца. Себялюбие, которое раньше связывало их души, будет побеждено. Их вера станет живым принципом». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.267, 268.

б. Почему мы должны полностью победить нехристианскую привычку «поднимать перст»? Исаии 58:9, 10; От Матфея 7:1-5.

9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, 10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень. (Исаия 58:9,10)

1 Не судите, да не судимы будете, 2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. 3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? 4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно? 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. (От Матфея 7:1-5)

«Именно те, которые не видят своих собственных ошибок, обычно очень быстро замечают ошибки других, сразу же критикуют их слова и осуждают их за то, что они сделали или не сделали… Любая недобрая критика других, любое слово, выражающее самолюбие,означает «поднимать перст и говорить оскорбительное» (Исаии 58:9). Возвышение самого себя в гордости, как будто вы безупречны, преувели- чение проступков других – это преступление в глазах Бога… Мы не имеем права перестать доверять брату из-за каких-либо недобрых слухов, которые дошли до нас, каких-либо обвинений или предположений от- носительно того, что он неправильно поступил. Зачастую худую молву приносят нам те, которые состоят во вражде с Богом, те, которые присоединяются к врагу в его работе клеветы на собратьев. Люди, не обращающие внимания на слова Спасителя: «Итак, наблюдайте, как вы слушаете» (От Луки 8:18), позволяют своим неосвященным ушам слушать недоброе, своим извращенным чувствам представлять себе неправду и своим злым языкам распространять ложь. Многие из тех, которые клевещут на собратьев, не придут открыто и не поговорят с теми, которые, по их мнению, ошибаются, но пойдут к другим и под маской дружелюбного отношения к ошибающимся бросят тень на их репутацию. Иногда эти обвинители открыто соглашаются с теми, кому они тайно пытаются 92 причинить вред. Они будут представлять как реальные факты те обвинения, которые в действительности являются только предположениями, и не смогут высказать обвиняемым конкретно, в чем те ошиблись, и, таким образом, последние не будут иметь возможности ответить на обвинения против себя». // Ревью энд Геральд, 7 мая 1895 года.

 

Среда 21 сентября

4. СОЗИДАНИЕ ВМЕСТО РАЗРУШЕНИЯ

а. Какие перемены произойдут в нашей жизни, если мы обретем победу над «ярмом» и перестанем «поднимать перст и говорить оскорбительное»? Исаии 58:10, 11.

10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; 11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. (Исаия 58:10,11)

«Те, которые могли хорошо послужить для продвижения дела Христа, но использовали свои таланты и влияние для разрушения вместо созидания, испытают на себе гнев Божий. Они прочувствуют на себе страдания, которые претерпел Христос, спасая людей от наказания за нарушение Закона. Ценность человека и меру его ответственности можно понять только посредством Голгофского креста». // Южный страж, 31 марта 1908 года.

«Лучшее лекарство от болезней – делать добро. Тем, которые участвуют в этом труде, предложено взывать к Богу, и Он обещал ответить им. Душа их насытится во время засухи, и они будут подобны орошаемому саду, воды которого не иссякают. Проснитесь, братья и сестры, не бойтесь добрых дел! «Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (К Галатам 6:9). Не ждите, пока вам укажут на ваш долг. Откройте глаза ваши и посмотрите, кто вас окружает; познакомьтесь с беспомощными, страдальцами и нуждающимися. Не прячьтесь от них и не пытайтесь отгородиться от их нужд. Кто может представить подтверждение, что у него чистое и непорочное благочестие, о котором гово- рится в Послании Иакова? Кто хотел бы сделать все, что в его силах, для того чтобы помочь в осуществлении великого Плана спасения?» –Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.29.

б. Опишите предписанную нам миссию и сопровождающее ее обетование. Исаии 58:12, 13 (первая часть).

12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. 13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой,... (Исаия 58:12,13)

«Народ Божий должен выполнить особую работу и восстановить пролом, сделанный в Его Законе; и чем ближе мы к концу, тем неотложнее становится эта работа. Все, любящие Бога, покажут, что они несут Его знамя, соблюдая Его заповеди. Они являются возобновителями путей для всех народов… [Исаии 58:13, 14 цитируется]. Таким образом, истинная медико-миссионерская работа неразрывно связана с соблюдением Божьих заповедей, среди которых суббота отмечена особым образом, поскольку это великий памятник творческой работы Божьей. Ее соблюдение связано с делом восстановления морального образа Божьего в человеке. Народ Божий должен выполнять указанное служение в наше время». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.265, 266.

 

Четверг 22 сентября

5. МИР ОТ КНЯЗЯ МИРА

а. Что мы должны понимать об истинной христианской услужливости как одной из составляющих истинного соблюдения субботы? Исаии 58:13, 14.

13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — 14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе на- следие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это. (Исаия 58;13,14)

«Мне было показано, что в этот святой день все Небо наблюдает за теми, кто признает требования четвертой заповеди и соблюдает субботу. Ангелы обращают большое внимание на это Божественное установление и оказывают ему наивысшее почтение. Тем, кто святил Господа Бога в своих сердцах, кто в субботу строго придерживался духовных размышлений и старался наилучшим образом соблюдать священные субботние часы и почитать Бога, называя субботу отрадой, таким людям ангелы даруют особые благословения в виде света и здоровья и наделяют их особой силой. С другой стороны, ангелы отворачиваются от тех, кто не оценивает по достоинству святость освященного Богом времени, и удаляют от них свой свет и силу. Я видела, что такие люди были окружены тьмой, часто впадая в отчаяние и разочарование. Они ощущали отсутствие Духа Божьего в своей жизни». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.704, 705.

«И возликуют и затрепещут от восторга сердца тех, кто жил не для само- угождения, но чтобы стать благословением для несчастных, имевших так мало благословений! На них исполнится обетование: «Блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздается тебе в воскресение праведных» (От Луки 14:14)». – Там же. – Т.6. – С.312.

«Всем, кто принимает субботу как знамение созидательной и спасающей силы Христа, она станет отрадою. Видя в ней Христа, они возрадуются в Нем. Суббота указывает на дела творения как на свидетельство Его могущественной силы искупления. И хотя суббота напоминает об утраченном Едеме, она также возвещает мир, обретаемый через Спасителя». – Желание веков. – С.289.

 

Пятница 23 сентября

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Приведите несколько примеров притворного и несколько при- меров истинного смирения.

2. Какой лицемерный вид поста осуждает Бог?

3. Как я могу принять участие в том наилучшем виде поста, который по желанию Бога я должен соблюдать?

4. Как человеческая склонность разрушать может быть превращена в стремление созидать?

5. Подытожьте славный Божий план для соблюдающих субботу в наши дни.