Урок 6. Неверие при заговоре

«Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа Его чтите свято, и Он – страх ваш, и Он – трепет ваш!» (Исаии 8:12, 13).

«[Бог] призывает таких людей, которые никогда не соединятся с врагами истины. Он призывает людей, которые не осмелятся полагаться на плоть, вступив в сотрудничество с мирскими людьми для того, чтобы обрести средства для продвижения Его работы, даже ради строительства учреждений». – Советы по здоровью. – С.290.

Дополнительные материалы для изучения: Служение исцеления. – С.183-200.

Воскресенье 31 июля
1. КРАЙНЕЕ ОТСТУПНИЧЕСТВО

а. Объясните, насколько неблагоприятными были условия, с которыми Божьи верные столкнулись во время правления Ахаза, царя иудейского. 2 Паралипоменон 28:1-4. Как пророк Михей описал эту ситуацию? Михея 7:2, 4.

1 Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме; и он не делал угодного в очах Господних, как делал Давид, отец его: 2 он шел путями царей Израильских, и даже сделал литые статуи Ваалов; 3 и он совершал курения на долине сынов Еннома, и проводил сыновей своих через огонь, подражая мерзостям народов, которых изгнал Господь пред лицем сынов Израилевых; 4 и приносил жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким ветвистым деревом. (2 Паралипоменон 28:1-4)

2 Не стало милосердых на земле, нет правдивых между людьми; все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть. 4 Лучший из них — как терн, и справедливый — хуже колючей изгороди, день провозвестников Твоих, посещение Твое наступает; ныне постигнет их смятение. (Михея 7:2,4)

«Восшествие Ахаза на престол поставило Исаию и его соработников в такое трудное положение, какого еще не было в Иудее. Многие, раньше не поддавав- шиеся пленительному воздействию языческих обычаев, теперь согласились участвовать в служении языческим богам. Вожди израильского народа не оправ- дывали оказанного им доверия, появлялись лжепророки, которые стремились ввести людей в заблуждение, и даже некоторые священники руководствовались только корыстью. И вместе с тем зачинщики отступничества придерживались прежней формы богослужения, причисляя себя к народу Божьему». – Пророки и цари. – С.322.

«Вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили» (Исаии 3:12). Во время царствования Ахаза это было буквально так… Стремление к добру быстро уменьшалось, а ко злу – возрастало». – Там же. – С.324. 40

Понедельник 1 августа
2. НЕЧЕСТИВЫЙ СОЮЗ

а. К чему Бог призывал во время кризиса во дни Ахаза? Михея 6:1-5. Как Господь описал ситуацию и как действовал? Исаии 28:5-13.

1 Слушайте, что говорит Господь: встань, судись перед горами, и холмы да слышат голос твой! 2 Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли: ибо у Господа суд с народом Своим, и с Израилем Он состязуется. 3 На- род Мой! что сделал Я тебе и чем отягощал тебя? отвечай Мне. 4 Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства, и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариам. 5 Народ Мой! вспомни, что замышлял Валак, царь Моавитский, и что отвечал ему Валаам, сын Веоров, и что происходило от Ситтима до Галгал, чтобы познать тебе праведные действия Господни. (Михея 6:1-5)

5 В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего, 6 и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством для отражающих неприятеля до ворот. 7 Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. 8 Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною, нет чистого места. — 9 А говорят: «кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? 10 Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правил она правило, правило на правило, тут немного и там немного». 11 За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. 12 Им говорили: «вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение». Но они не хотели слушать. 13 И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. (Исаия 28:5-13)

«Ради тех, кто оставался верным, а также побуждаемый Своей безграничной любовью к заблудшим, Бог всегда терпеливо относился к мятежникам, умоляя их оставить греховный образ жизни и обратиться к Нему. «Ибо все заповедь на заповедь... правило на правило... тут немного и там немного» (Исаии 28:10) – вот так посредством избранных Им людей Он учил беззаконников пути праведности. Так было и во дни царствования Ахаза. Заблудший Израиль не раз при- зывали возвратиться к Иегове. Пророки не уставали с любовью звать народ к покаянию, к перемене жизни, и их слова принесли достойный плод во славу Божью». – Пророки и цари. – С.324, 325.

б. В то время как Ахаз игнорировал воззвания пророков и продолжал идти по пути идолопоклонства, что, наконец, испугало его? 4 Царств 16:5. Почему Бог позволил этому произойти? 2 Паралипоменон 29:6-8.

5 Тогда пошел Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, против Иерусалима, чтобы завоевать его, и держали Ахаза в осаде, но одолеть не могли. (4 Царств 16:5)

41 6 Ибо отцы наши поступали беззаконно, и делали неугодное в очах Господа Бога нашего, и оставили Его, и отвратили они лица свои от жилища Господня, и оборотились спиною, 7 и заперли двери притвора, и погасили светильники, и не сожигали курения, и не возносили всесожжений во святилище Бога Израилева. 8 И был гнев Господа на Иудею и на Иерусалим, и Он отдал их на позор, на опустошение и на посмеяние, как вы видите глазами вашими. (2 Паралипоменон 29:6-8)

«Если бы Ахаз и старейшины народа оставались верными слугами Все- вышнего, тогда им нечего было бы опасаться такого неестественного союза, направленного против них. Но их упорство и нечестие лишило их мужества. Испытывая невыразимый ужас перед карающими судами оскорбленного Бога, «всколебалось сердце» царя «и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу» (Исаии 7:2)». – Там же. – С.328, 329.

в. Какая весть была дана Ахазу в этот критический момент? Исаии 7:4-9. Как отреагировал царь? 4 Царств 16:6-8.

4 и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина. 5 Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: 6 пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова. 7 Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется; 8 ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; 9 и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены. (Ис.7:4-9)

6 В то время Рецин, царь Сирийский, возвратил Сирии Елаф и изгнал Иудеев из Елафа; и Идумеяне вступили в Елаф, и живут там до сего дня. 7 И послал Ахаз послов к Феглаффелласару, царю Ассирийскому, сказать: раб твой и сын твой я; приди и защити меня от руки царя Сирийского и от руки царя Израильского, восставших на меня. 8 И взял Ахаз серебро и золото, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского, и послал царю Ассирийскому в дар. (4 Царств 16:6-8)

«Как хорошо было бы для иудеев, если бы Ахаз понял, что эта весть зву- чит с Неба. Однако, полагаясь на людей, он обратился за помощью к язычни- кам». – Там же. – С.329.

Вторник 2 августа
3. НАДЕЖДА В САМЫЙ МРАЧНЫЙ ЧАС

а. Какие предостережения мы должны извлечь из горьких последствий союза Ахаза с Ассирией? 2 Паралипоменон 28:14-23.

14 И оставили вооруженные пленных и добычу у военачальников и всего собрания. 15 И встали мужи, упомянутые по именам, и взяли пленных, и всех нагих из них одели из добычи, — и одели их, и обули их, и накормили их, и напоили их, и помазали их елеем, и посадили на ослов всех слабых из них, и 42 отправили их в Иерихон, город пальм, к братьям их, и возвратились в Самарию. 16 В то время послал царь Ахаз к царям Ассирийским, чтоб они помогли ему, 17 ибо Идумеяне и еще приходили, и многих побили в Иудее, и взяли в плен; 18 и Филистимляне рассыпались по городам низменного края и юга Иудеи и взяли Вефсамис и Аиалон, и Гедероф и Сохо и зависящие от него города, и Фимну и зависящие от нее города, и Гимзо и зависящие от него города, и поселились там. 19 Так унизил Господь Иудею за Ахаза, царя Иудейского, потому что он развратил Иудею и тяжко грешил пред Господом. 20 И пришел к нему Феглафелласар, царь Ассирийский, но был в тягость ему, вместо того, чтобы помочь ему, 21 потому что Ахаз взял сокровища из дома Господня и дома царского и у князей и отдал царю Ассирийскому, но не в помощь себе. 22 И в тесное для себя время он про- должал беззаконно поступать пред Господом, он — царь Ахаз. 23 И приносил он жертвы богам Дамасским, думая, что они поражали его, и говорил: боги царей Сирийских помогают им; принесу я жертву им, и они помогут мне. Но они были на падение ему и всему Израилю. (2 Паралипоменон 28:14-23)

«Предложенная [Ахазом] дань только разожгла алчность ассирийцев, и вскоре этот вероломный народ начал угрожать Иудее тем, что нападет на нее и разграбит. Теперь Ахаза и его несчастных подданных сильно тревожила возможность попасть в руки жестоких ассирийцев». – Пророки и цари. – С.329.

б. Что было самым худшим в отступничестве Ахаза? 2 Паралипоменон 28:24-27.

24 И собрал Ахаз сосуды дома Божия, и сокрушил сосуды дома Божия, и запер двери дома Господня, и устроил себе жертвенники по всем углам в Ие- русалиме, 25 и по всем городам Иудиным устроил высоты для каждения богам иным, и раздражал Господа Бога отцов своих. 26 Прочие дела его и все поступ- ки его, первые и последние, описаны в книге царей Иудейских и Израильских. 27 И почил Ахаз с отцами своими, и похоронили его в городе, в Иерусалиме, но не внесли его в гробницы царей Израилевых. И воцарился Езекия, сын его, вместо него. (2 Паралипоменон 28:14-27)

«В конце своего царствования нечестивый царь повелел закрыть двери храма и прекратить служение в нем, и это было исполнено. Больше перед алтарем не горели светильники. Больше не приносились жертвы за грехи народа. Больше к престолу Божьему не возносился благовонный фимиам утренней и вечерней жертвы. Оставив дворы дома Божьего и наглухо затворив все его двери, жители нечестивого города начали дерзко сооружать языческие алтари, устанавливая их по всему Иерусалиму. Казалось, что язычество победило и силы тьмы вос- торжествовали». – Там же. – С.330.

в. Почему союзы так опасны и чему мы можем научиться из вести надежды, с которой Исаия обратился к остатку? Исаии 8:9-14.

9 Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите! 10 Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог! 11 Ибо так говорил мне Господь, держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа, и сказал: 12 «Не называйте заговором всего того, что 43 народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. 13 Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш! 14 И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. (Исаия 8:9-14)

«Но в Иудее были еще люди, оставшиеся верными Иегове, они упорно отказывались принять язычество. Именно на них взирали в надежде Исаия, Михей и их соработники, наблюдая разруху последних лет царствования Ахаза. Их святилище закрыли, но верным детям Божьим было дано обетование: «С нами Бог» (Исаии 8:10)». – Там же.

«Был задан вопрос: что вы имеете в виду под словом «заговор»? Кто составляет заговор? Вы знаете, что такое заговор? Это союз людей в работе, которая не несет на себе отпечаток чистой, откровенной, непреклонной честности». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.4. – С.1142.

Среда 3 августа
4. ВЕЧНЫЙ ПРИНЦИП

а. Какие предостережения, если мы примем их, сохранят нас от ошибки заключения союзов с теми, которые не придерживаются истины насто- ящего времени? Исаии 31:1-3.

1 Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святаго Израилева не взирают и к Господу не прибегают! 2 Но премудр Он; и наведет бедствие, и не отменит слов Своих; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие. 3 И Египтяне — люди, а не Бог; и кони их — плоть, а не дух. И прострет руку Свою Господь, и споткнется защитник, и упадет защищаемый, и все вместе погибнут. (Исаия 31:1-3)

«Сатана действует своей силой изнутри, вдохновляя людей объединяться в союзы и группировки зла, против света и против Слова Божьего. Неверие, папство и полупапство вступают в близкий и сильный союз с теми, которые исповедуют христианство. Невысокое мнение о Вдохновении, возвышение человеческих идей, исходящих от людей, называемых мудрыми, ставят талант человека выше Божественной мудрости и так называемую науку – выше истинного благочестия. Все это признаки последних дней». – Дабы мне познать Его. – С.345.

«Необходима мудрость, чтобы внимательно рассмотреть и постичь до конца тайну беззакония, которая проявляет свое активное действие в течение всей истории нашей земли. Бог ясно представил нам отвратительные дела обитателей господствующих держав мира, которые соединяются в тайные союзы и составляют заговоры, не почитая Закон Божий, чтобы народ, имеющий свет ис- тины, держался подальше от всех этих зол. Все больше и больше все ложные религии мира будут обнаруживать свои злые деяния; ведь существуют только две группы: те, которые соблюдают заповеди Божьи, и те, которые ведут войну против святого Божьего Закона». – Рукописи. – Т.8. – С.322. 

б. Какой библейский принцип предостерегает нас против союзов и заговоров? 2 Коринфянам 6:14-18.

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? 15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? 16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. 17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. 18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (2 Коринфянам 6:14-18)

«Нечестивые будут объединяться в лиги, союзы и конфедерации. Нам не следует иметь ничего общего с этими организациями. Наш Правитель – Бог, и Он призывает нас выйти из мира и отделиться… Если мы откажемся сделать это, продолжая соединяться с миром и рассматривая каждый вопрос с точки зрения мира,то уподобимся миру. Когда мирской образ жизни и мирские идеи управляют нашими действиями, мы не можем стоять на высокой и святой платформе вечной истины». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э. Г. Уайт]. – Т.4. – С.1142.

«Мировые профсоюзы и другие объединения – это ловушка. Держитесь по- дальше от них, братья. Не поддерживайте с ними отношений. Из-за этих союзов и объединений нашим учреждениям вскоре будет весьма трудно вести работу в городах». – Избранные вести. – Кн.2. – С.142. 

Четверг 4 августа
5. ДАЛЕКО ИДУЩЕЕ ПОНЯТИЕ

а. Как Вдохновение описывает суету городской жизни и союзы, к которым она вынуждает, в отличие от той спокойной жизни, которую, по Божьему желанию, должен проводить Его народ? Наума 2:4; Плач Иеремии 5:4; Исаии 32:17-19.

4 По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния. (Наум 2:4)

4 Воду свою пьем за серебро, дрова наши достаются нам за деньги. (П. Иеремии 5:4)

17 И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки. 18 Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных. 19 И град будет падать на лес, и город спустится в долину. (Исаия 32:17-19)

«Божий замысел состоит в том, чтобы наш народ селился вне больших городов и из этих отдаленных поселений предостерегал жителей городов, воз- двигая в них памятники для Бога. В городах наше влияние должно проявляться с большей силой, дабы весть предостережения была услышана. На протяжении нескольких лет нашему народу возвещалось следующее предостережение: «Выезжайте из Батл-Крика!». Но из-за того, что в этом городе находилось много учреждений, людям было удобно оставаться там, и они не 45 понимали, зачем им переезжать… Перенесите школу из Батл-Крика, если это возможно. Переезжайте в места, где нет людей, которые верят так, как мы, и открывайте школу в той местности, где много земли, чтобы учащиеся в ней могли быть правильно воспитаны. [Братья Сполдинг и Меган] повиновались данному наставлению. Это был первый переезд, и он принес успех. Бог был доволен этим». // Бюллетень Генеральной Конференции, 6 апреля 1903 года.

«Согласно Божьему плану относительно древнего Израиля, каждая семья имела дом и достаточно земли, пригодной для возделывания. Таким образом, были даны как возможность, так и стимулы для полезного и плодотворного труда, когда каждая семья могла бы сама себя обеспечивать. И ни одно человеческое изобретение никогда не внесло в этот план ничего лучшего. В недрах земли сокрыты благословения для тех, кто имеет мужество, волю и настойчивость, чтобы собирать ее сокровища. Отцы и матери, которые имеют участок земли и уютный дом, – это короли и королевы. Однако дорогостоящие жилища, изысканная меблировка, стремление показать себя не хуже других, роскошь и праздность не создают условий, не- обходимых для счастливой, полезной жизни». – Вера, которой я живу. – С.260. 

Пятница 5 августа
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Насколько далеко отступил иудейский народ под руководством Ахаза?

2. Каким образом союз Ахаза с Ассирией выявил серьезное неверие?

3. Как Бог утешал верных Ему людей, когда служение в храме прекратилось?

4. В чем состоит реальная проблема союзов?

5. Почему жизнь за пределами городов полезна для нашей веры, особенно сегодня?