Lecția 1. Isus, Simon și Maria

VERSET DE MEMORAT: „De aceea îți spun: Păcatele ei, care sunt multe, sunt iertate, căci a iubit mult. Dar cui i se iartă puțin iubește puțin.” (Luca 7:47).

Recomandare pentru studiu: Mărturii pentru comunitate, vol. 4, pp. 485–487, 550–552 (Relațiile dintre membrii comunității, Datoria față de cei săraci). 

„Isus cunoaște circumstanțele fiecărui suflet. Poți spune: „Eu sunt păcătos, foarte păcătos.” Poate că ești, dar cu cât ești mai păcătos, cu atât ai mai multă nevoie de Isus. El nu alungă niciun suflet plângând și pocăit. El nu spune nimănui ce ar putea dezvălui, dar îndeamnă pe fiecare suflet tremurând să prindă curaj. Cu desăvârșire va ierta pe toți cei care vin la El pentru iertare și restaurare.” — Hristos, Lumina lumii, p. 568 (cap. 62: La ospățul din casa lui Simon).

Duminică, 29 iunie

1. ULTIMA VIZITĂ ÎN BETANIA

a. Descrieți situația existentă în Ierusalim în momentul vizitei lui Hristos în Betania și cum poate că a influențat pe unii dintre cei care au participat la ospățul lui Simon. Ioan 11:55–57; Psalmii 55:21. 

Ioan 11:55-57: „Paștele iudeilor erau aproape. Și mulți oameni din ținutul acela s-au suit la Ierusalim, înainte de Paște, ca să se curățească. Ei căutau pe Isus și vorbeau unii cu alții în Templu: „Ce credeți? N-are să vină la praznic?” Iar preoții cei mai de seamă și fariseii porunciseră ca, dacă va ști cineva unde este, să le dea de știre ca să-L prindă.“ 

Psalmii 55:21: „Gura lor este dulce ca smântâna, dar în inimă poartă războiul; cuvintele lor sunt mai alunecoase decât untdelemnul, dar, când ies ele din gură, sunt niște săbii.“ 

„Simon din Betania era considerat un ucenic al lui Isus. Era unul dintre puținii farisei care s-au alăturat pe față urmașilor lui Hristos. L-a recunoscut pe Isus ca învățător și spera că El ar putea fi Mesia, dar nu Îl acceptase ca Mântuitor. Caracterul său nu era transformat; principiile sale rămăseseră neschimbate.” — Ibid., p. 557 (cap. 62).

b. Ce mare binecuvântare primise Simon și cum își arăta acum recunoștința față de Isus? Luca 7:36. 

Luca 7:36: „Un fariseu a rugat pe Isus să mănânce la el. Isus a intrat în casa fariseului și a șezut la masă.“ 

„Simon fusese vindecat de lepră, iar acest lucru l-a atras la Isus. Dorea să își arate recunoștința, iar la ultima vizită a lui Hristos la Betania, a pregătit un ospăț pentru Mântuitor și ucenicii Săi.” — Ibid.

LUNI, 30 IUNIE

2. RADIIND DIN INIMĂ

a. Descrieți situația ascunsă, din spatele scenei, care adesea există la adunările sociale — și cum era în această ocazie. Psalmii 55:21 

Psalmii 55:21: „Gura lor este dulce ca smântâna, dar în inimă poartă războiul; cuvintele lor sunt mai alunecoase decât untdelemnul, dar, când ies ele din gură, sunt niște săbii.“ 

„Această sărbătoare a adunat mulți evrei. În acel moment, la Ierusalim era multă agitație. Hristos și misiunea Sa atrăgeau mai multă atenție ca oricând înainte. Cei care veniseră la sărbătoare Îi urmăreau îndeaproape mișcările, iar unii dintre ei o făceau cu ochi neprietenoși.” — Hristos, Lumina lumii, p. 557 (cap. 62). 

b. Relatați acțiunile Mariei la ospățul lui Simon. Luca 7:37, 38; Ioan 12:3 

Luca 7:37, 38: „Şi iată că o femeie păcătoasă din cetate a aflat că El era la masă în casa fariseului: a adus un vas de alabastru cu mir mirositor şi stătea înapoi, lângă picioarele lui Isus, şi plângea. Apoi a început să-I stropească picioarele cu lacrimile ei şi să le şteargă cu părul capului ei; le săruta mult şi le ungea cu mir.” 

Ioan 12:3: „Maria a luat un litru cu mir de nard curat, de mare preț, a uns picioarele lui Isus și I-a șters picioarele cu părul ei și s-a umplut casa de mirosul mirului.“ 

„Maria asculta cu mare atenție fiecare cuvânt rostit de Isus. În mila Sa, Isus îi iertase păcatele, îi chemase din mormânt iubitul frate și inima Mariei era plină de recunoștință. Ea Îl auzise pe Isus vorbind despre moartea Sa iminentă și, din dragostea și durerea ei profundă, tânjise să-I arate onoare. Cu un mare sacrificiu personal, cumpărase un vas de alabastru cu mir de nard curat, foarte scump, pentru a-I unge trupul. Dar acum mulți spuneau că era pe cale să fie încoronat rege. Tristețea ei s-a transformat în bucurie, și era nerăbdătoare să fie prima care să-și onoreze Domnul. Spărgând vasul cu mir, a turnat conținutul ei peste capul și picioarele lui Isus; apoi, în timp ce îngenunchea plângând, umezindu-le cu lacrimile ei, I-a șters picioarele cu părul ei lung și bogat.” — Ibid, pp. 558, 559.

c. Cum a reacționat Iuda la acest gest? Ioan 12:4, 5; Matei 26:8, 9 

Ioan 12:4-5: „Unul din ucenicii Săi, Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon, care avea să-L vândă, a zis: „De ce nu s-a vândut acest mir cu trei sute de lei și să se fi dat săracilor?”“ 

Matei 26:8-9: „Ucenicilor le-a fost necaz, când au văzut lucrul acesta, și au zis: „Ce rost are risipa aceasta? Mirul acesta s-ar fi putut vinde foarte scump, și banii să se dea săracilor.” “ 

„[Maria] încercase să treacă neobservată, iar gestul ei ar fi putut rămâne neobservat, dar mireasma mirului a umplut camera și a făcut cunoscut tuturor fapta ei. Iuda a privit această faptă cu mare nemulțumire. În loc să aștepte să audă ce va spune Hristos despre acest lucru, a început să-și murmure plângerile către cei din apropierea lui, aruncând reproșuri asupra lui Hristos pentru că a permis o asemenea risipă. Cu viclenie, a făcut sugestii care ar fi putut stârni nemulțumire.” — Ibid, p. 559.

MARȚI, 1 IULIE

3. RĂUTATEA LUI IUDA

a. În realitate, de ce a criticat Iuda actul Mariei de a unge picioarele lui Isus? Ioan 12:6 

Ioan 12:6: „Zicea lucrul acesta nu pentru că purta grijă de săraci, ci pentru că era un hoț și, ca unul care ținea punga, lua el ce se punea în ea.“ 

„Iuda era vistiernicul ucenicilor și, din puținele lor rezerve, el luase pe ascuns pentru uzul său personal, reducând astfel resursele lor la o sumă neînsemnată. Era nerăbdător să pună în pungă tot ce putea obține. Economiile erau adesea folosite pentru a ajuta pe săraci; și când se cumpăra ceva ce Iuda nu considera esențial, el spunea: De ce această risipă? De ce nu s-a vândut acest lucru și banii să fi fost puși în pungă pentru săraci? Acum, actul Mariei era într-un contrast atât de puternic cu egoismul său, încât s-a simțit rușinat; și, conform obișnuinței sale, a încercat să-și ascundă adevăratele motive, dând obiecției sale o justificare aparent nobilă. Întorcându-se către ucenici, a întrebat: De ce nu s-a vândut acest mir cu trei sute de dinari și să se fi dat săracilor? „Acest lucru l-a spus, nu pentru că îi păsa de săraci, ci pentru că era un hoț și avea punga, și lua din ce se punea în ea.” Iuda nu avea inimă pentru săraci. Dacă mirul Mariei ar fi fost vândut și banii ar fi ajuns în mâinile lui, săracii nu ar fi primit niciun beneficiu.” — Hristos, Lumina lumii, p. 559 (cap. 62). 

b. Cum îl considerau ucenicii pe Iuda — și cum se considera el însuși? Ioan 13:29

Ioan 13:29: „Unii credeau că, de vreme ce Iuda avea punga, Isus voia să-i spună: „Cumpără ce ne trebuie pentru praznic” sau îi poruncea să dea ceva săracilor.“ 

„Iuda avea o părere foarte bună despre propria sa capacitate de conducere. Ca om al finanțelor, se considera mult superior celorlalți ucenici și îi făcuse să îl vadă în aceeași lumină. Câștigase încrederea lor și avea o influență puternică asupra lor. Prefăcuta lui compasiune pentru săraci i-a înșelat, iar insinuările lui viclene i-au făcut să privească cu neîncredere devoțiunea Mariei.” — Ibid, pp. 559, 560 (cap. 62). 

c. Descrieți ce îi determină adesea pe cei care murmură în șoaptă despre alții — și cum îi poate afecta aceasta pe cei sensibili care sunt ținta obiecțiilor lor. Iuda 1:16 

Iuda 1:16: „Ei sunt niște cârtitori, nemulțumiți cu soarta lor, trăiesc după poftele lor, gura le este plină de vorbe trufașe și slăvesc pe oameni pentru câștig.“ 

„Maria a auzit cuvintele de critică. Inima îi tremura în piept. Se temea că sora ei o va mustra pentru risipa făcută. Se gândea că și Învățătorul ar putea să o considere nechibzuită. Fără nicio scuză sau justificare, era pe punctul de a se retrage.” — Ibid, p. 560.

MIERCURI, 2 IULIE

4. SIMON ȘI MARIA

a. Cum a fost afectat Simon de propria sa mândrie fariseică și de actul Mariei — și cum L-a judecat pe Isus? Luca 7:39 

Luca 7:39: „Când a văzut lucrul acesta, fariseul care-L poftise și-a zis: „Omul acesta, dacă ar fi un proroc, ar ști cine și ce fel de femeie este cea care se atinge de El: că este o păcătoasă.”“ 

„Simon, gazda, fusese influențat de critica lui Iuda contra darului Mariei și era surprins de comportamentul lui Isus. Mândria sa fariseică era ofensată… 

Vindecându-l de lepră, Hristos îl salvase pe Simon de la o moarte vie. Dar… pentru că Hristos i-a permis acestei femei să se apropie de El, pentru că nu a respins-o cu indignare ca pe cineva ale cărui păcate erau prea mari pentru a fi iertate, pentru că nu a arătat că știa că ea căzuse, Simon a fost tentat să creadă că El nu era proroc.” — Hristos, Lumina lumii, p. 566 (cap. 62). 

b. Ce cunoștințe despre viețile intime ale lui Simon și Maria a dezvăluit Isus? Luca 7:40–43. Cum l-a mustrat Isus pe Simon și de ce? Luca 7:44–46 

Luca 7:40-43: „Isus a luat cuvântul și i-a zis: „Simone, am să-ți spun ceva.” „Spune, Învățătorule”, I-a răspuns el. „Un cămătar avea doi datornici: unul îi eram dator cu cinci sute de lei, iar celălalt, cu cincizeci. Fiindcă n-aveau cu ce plăti, i-a iertat pe amândoi. Spune-Mi dar, care din ei îl va iubi mai mult?” Simon I-a răspuns: „Socotesc că acela căruia i-a iertat mai mult.” Isus i-a zis: „Drept ai judecat.” “ 

Luca 7:44-46: „Apoi S-a întors spre femeie și a zis lui Simon: „Vezi tu pe femeia aceasta? Am intrat în casa ta și nu Mi-ai dat apă pentru spălat picioarele, dar ea Mi-a stropit picioarele cu lacrimile ei și Mi le-a șters cu părul capului ei. Tu nu Mi-ai dat sărutare, dar ea, de când am intrat, n-a încetat să-Mi sărute picioarele. Capul nu Mi l-ai uns cu untdelemn; dar ea Mi-a uns picioarele cu mir.“ 

„[Simon] nu înțelegea că Fiul lui Dumnezeu trebuie să acționeze în felul lui Dumnezeu, cu compasiune, gingășie și milă. Simon ar fi ignorat serviciul plin de pocăință al Mariei. Actul ei de a săruta picioarele lui Hristos și de a le unge cu mir era exasperant pentru inima sa împietrită. Se gândea că, dacă Hristos ar fi fost un proroc, El ar fi recunoscut păcătoșii și i-ar fi mustrat… 

Așa cum a făcut Natan cu David, Hristos Și-a ascuns mustrarea sub vălul unei pilde. L-a pus pe stăpânul casei în situația de a pronunța singur sentința asupra lui însuși. Simon o condusese la păcat pe femeia pe care acum o disprețuia. El îi făcuse un mare rău… Dar Simon se considera mai drept decât Maria, iar Isus dorea ca el să înțeleagă cât de mare era, de fapt, vina sa. Dorea să-i arate că păcatul lui era mai mare decât al ei.” — Ibid, pp. 566, 567. 

c. Cum au reacționat iudeii când Isus a spus că păcatele Mariei au fost iertate? Luca 7:48, 49. Ce efect a avut pilda lui Hristos asupra inimii lui Simon? 

Luca 7:48-49: „Apoi a zis femeii: „Iertate îți sunt păcatele!” Cei ce ședeau cu El la masă au început să zică între ei: „Cine este Acesta de iartă chiar și păcatele?”“ 

„Simon începu acum să se vadă într-o lumină nouă. Vedea cum era privită Maria de Cineva care era mai mult decât un proroc. Înțelegea că ochiul profetic pătrunzător al lui Hristos îi citise inima plină de iubire și devotament. Rușinea l-a cuprins și a realizat că se afla în prezența Unuia care îi era superior.” — Ibidem, p. 567.

JOI, 3 IULIE

5. CONVERTIREA LUI SIMON

a. Oricât de incert ar putea părea pentru noi rezultatul, de ce suntem încurajați să vorbim sincer cu păcătoșii precum Simon? Proverbele 9:8; Iacov 5:20 

Proverbele 9:8: „Nu mustra pe cel batjocoritor, ca să nu te urască; mustră pe cel înțelept, și el te va iubi!“

Iacov 5:20: „Să știți că cine întoarce pe un păcătos de la rătăcirea căii lui va mântui un suflet de la moarte și va acoperi o sumedenie de păcate.“ 

„În timp ce Maria era o păcătoasă iertată, [Simon] era un păcătos neiertat. Regula rigidă a dreptății pe care el dorea să o aplice împotriva ei, îl condamna pe el însuși. 

Simon a fost mișcat de bunătatea lui Isus, care nu l-a mustrat deschis înaintea oaspeților. Nu fusese tratat așa cum dorea ca Maria să fie tratată. A înțeles că Isus nu dorea să-i expună vina în fața altora, ci încerca, printr-o prezentare sinceră a situației, să-i convingă mintea și, printr-o blândețe plină de compasiune, să-i cucerească inima. O mustrare aspră l-ar fi împietrit pe Simon împotriva pocăinței, dar o avertizare răbdătoare l-a convins de greșeala sa. A văzut dimensiunea datoriei pe care o avea față de Domnul său. Mândria i-a fost smerită, s-a pocăit, iar fariseul trufaș a devenit un ucenic smerit și jertfitor.” — Hristos, Lumina lumii, pp. 567, 568 (cap. 62). 

b. Ce a spus Isus despre actul Mariei și ce cuvinte încurajatoare i-a adresat? Matei 26:12, 13; Luca 7:50 

Matei 26:12-13: „Dacă a turnat acest mir pe trupul Meu, ea a făcut lucrul acesta în vederea pregătirii Mele pentru îngropare. Adevărat vă spun că, oriunde va fi propovăduită Evanghelia aceasta în toată lumea, se va spune și ce a făcut femeia aceasta, spre pomenirea ei.” “ 

Luca 7:50: „Dar Isus a zis femeii: „Credința ta te-a mântuit; du-te în pace.” “ 

„Maria fusese privită ca o mare păcătoasă, dar Hristos cunoștea circumstanțele care îi modelaseră viața. Ar fi putut stinge orice scânteie de speranță din sufletul ei, dar nu a făcut-o. Tot El o ridicase din disperare și ruină. De șapte ori auzise mustrarea Sa adresată demonilor care îi controlau inima și mintea. Auzise strigătele Lui puternice către Tatăl, în favoarea ei. Știa cât de respingător este păcatul pentru puritatea Lui nepătată și, prin puterea Sa, a biruit.” — Ibid, p. 568.

VINERI, 4 IULIE

ÎNTREBĂRI DE REVIZUIRIE PERSONALĂ

1. În umblarea mea cu Dumnezeu, cum pot cultiva cele mai bune calități ale Mariei? 

2. Ce avertizare ar trebui să iau [în considerare] observând atitudinea lui Iuda la ospăț? 

3. Cum pot evita capcana în care l-au condus pe Simon gândurile sale? 

4. Când se pot aplica în viața mea cuvintele de mângâiere ale lui Hristos pentru Maria? 

5. Ce ar trebui să învăț din modul în care Isus l-a convins pe Simon de greșeala sa?