- Урок 13. Посланники Христа
- Урок 12. Служение Нового Завета
- Урок 11. «Благодать вам»
- Урок 10. Евангелие и воскресение
- Урок 9. «Путь еще превосходнейший»
- Урок 8. Духовные дары
- Урок 7. Вечеря Господня
- Урок 6. Уроки из истории Израиля
- Урок 5. Принципы относительно брака
- Урок 4. Судебные разбирательства среди братьев
- Урок 3. Безнравственность в Церкви
- Урок 2. Разделения в Церкви
- Урок 1. Единство в разнообразии
Урок 13. Посланники Христа
«Итак, мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 Коринфянам 5:20).
«Со времени вознесения Христос выполняет Свое дело на земле с помощью избранных посланцев, через которых Он обращается к сынам человеческим и заботится об их нуждах. Великий Глава Церкви руководит Своим делом посредством людей, которых Сам избирает Своими представителями». – Деяния апостолов. – С.360.
Дополнительные материалы для изучения: Деяния апостолов. – С.359-371.
Воскресенье 19 июня
1. БОЖИЙ СУД
а. Кто будет судим на Божьем суде?
2 Коринфянам 5:10: «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, – доброе или худое»;
К Римлянам 14:12: «Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу»;
Даниила 7:9, 10: «9 Видел я наконец, что поставлены были престолы и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его как чистая волна; престол Его как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь. 10Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели и раскрылись книги».
«Так пророку был показан великий и торжественный день, когда Судья всей земли рассмотрит жизнь и характер людей, чтобы воздать каждому «по делам его». Ветхий днями – это Бог Отец. Псалмопевец говорит: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты – Бог» (Псалтирь 89:3). Он, Источник всего существующего и Основатель и Творец всякого закона, председательствует на суде». – Великая борьба. – С.479.
«[Павел] засвидетельствовал, что обязательно наступит день суда, когда каждому воздастся в соответствии с его образом жизни, и тогда откроется, что богатство, положение и титулы не могут снискать человеку благоволение Божье или избавить его от последствий греха. Он сказал, что земная жизнь дана для приготовления к будущей жизни. Если человек не воспользуется данными ему преимуществами и возможностями, то погибнет навсегда – нового времени испытания ему не будет дано». – Деяния апостолов. – С.424.
Понедельник 20 июня
2. ОПРАВДАННЫЕ НА СУДЕ
а. Кто те, которые будут судимы первыми?
1 Петра 4:17, 18: «17Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? 18И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?». б. Как мы можем быть оправданы на суде?
От Иоанна 3:16, 17: «16Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него»;
От Иоанна 5:24: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь»;
К Римлянам 8:1: «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу».
«Против имени тех, которые действительно раскаялись в своих грехах, веруя в Кровь Христа как свою искупительную жертву, в Небесных книгах отмечается прощение; так как они стали причастниками праведности Христа, их характер найден согласованным с Законом Божьим, их грехи изглажены, и они найдены достойными вечной жизни. Господь обещает через пророка Исаию: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну» (Исаии 43:25). Иисус сказал: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его перед Отцом Моим и пред Ангелами Его» (Откровение 3:5)». – Великая борьба. – С.483.
в. Каковы основные условия оправдания кого-либо?
Притчи 28:13: «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован»;
1 Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»;
Деяния 3:19, 20 (первая часть): «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа».
«Несомненно, что прощению должно предшествовать покаяние, но грешник должен прийти ко Христу, прежде, чем он покается. Достоинства Христа укрепляют и просвещают душу, и покаяние становится благочестивым и приемлемым. Петр ясно представил это, когда сказал о Христе: «Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов» (Деяния 5:31). Несомненно, покаяние – это дар от Иисуса, как и прощение грехов. Покаяние не может произойти без Христа, ибо покаяние, Автором которого Он является, – это основание, на котором мы можем взывать о прощении. Благодаря работе Святого Духа человек приводится к покаянию. Благодать сокрушения исходит от Христа, как и дар прощения, а покаяние, как и прощение грехов, дается только через искупительную Кровь Иисуса Христа. Тем, кого Бог прощает, Он сначала дает покаяние». // Наставник молодежи, 6 декабря 1894 года.
Вторник 21 июня
3. НОВОЕ РОЖДЕНИЕ
а. С какой вестью Иисус обратился к религиозному руководителю?
От Иоанна 3:3-5: «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Когда и как грешник рождается свыше?
От Иоанна 1:12, 13: «12А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились».
«Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа возрождается «не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего вовек» (1 Петра 1:23). Это рождение свыше – результат принятия Христа как Слова Божьего. Когда Божественные истины запечатлеваются в сердце Духом Святым, у человека появляются новые понятия и дремлющие силы души пробуждаются для активного сотрудничества с Богом». – Деяния апостолов. – С.520.
б. Когда должен происходить опыт нового рождения и смерти для греха?
1 Коринфянам 15:31: «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем».
«Небо обойдется нам достаточно дешево, даже если мы обретем его через страдания. Мы должны проникнуться духом самоотречения, ежедневно умирать для своего «я», постоянно взирать на Иисуса и Его славу. Я видела, что людям, недавно принявшим истину, еще предстоит узнать, что значит страдать за Христа. Им предстоит пройти через горькие и суровые испытания, дабы через страдания очиститься и приготовиться и принять печать Живого Бога. Они пройдут через время скорби и увидят Царя в Его славе и будут обитать пред лицом Бога и Его чистых, святых ангелов». – Ранние произведения. – С.67.
в. Что происходит, когда человек рождается свыше?
2 Коринфянам 5:14-17: «14Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. 15А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. 16Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. 17Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».
«Выкупа, заплаченного Христом, достаточно для спасения всех людей; но он принесет пользу только тем, которые станут новыми творениями во Христе Иисусе, верными подданными вечного Божьего Царства. Его страдания не защитят от наказания нераскаявшегося, неверного грешника.
Работа Христа заключалась в восстановлении человека до его первоначального состояния, в исцелении его посредством Божественной силы от ран и ушибов, нанесенных грехом. Задача человека – ухватиться верой за заслуги Христа и сотрудничать с Божественными силами в формировании праведного характера, чтобы Бог мог спасти грешника и в то же самое время быть справедливым и чтобы Его праведный Закон был оправдан». – Основы христианского воспитания. – С.430.
Среда 22 июня
4. СЛУЖИТЕЛИ ПРИМИРЕНИЯ
а. Как мы можем примириться с Богом?
К Ефесянам 2:11-13, 16: «11Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, 12что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. 13А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою… 16И в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем»;
К Евреям 2:17, 18: «17Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. 18Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».
«Отойдите от голоса сатаны и от исполнения его воли и станьте на сторону Иисуса, обладайте Его качествами, ибо Он умеет глубоко и тонко чувствовать, способен прочувствовать горе угнетенных и страдающих. Тот, кому много прощено, сильнее будет любить. Иисус – сострадательный Ходатай, милосердный и верный Первосвященник. Он – Величие Неба, Царь славы, может смотреть на ограниченного человека, подверженного искушениям сатаны, понимая, что он ощутил на себе силу уловок сатаны». – Христианское воспитание. – С.160.
б. Кем мы становимся, когда рождаемся свыше и примиряемся с Богом?
2 Коринфянам 5:18, 19: «18Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, 19потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения».
«И служители, и рядовые члены должны исследовать Библию и понимать, как действовать в отношении заблудших». // Ревью энд Геральд, 3 января 1893 года.
«Милостивые являются «причастниками Божеского естества» (2 Петра 1:4), и в них проявляется сострадательная любовь Божья. Все те, чьи сердца пребывают в согласии с сердцем Бесконечной Любви, будут стремиться исправлять, а не осуждать. Присутствие Христа в душе подобно никогда не иссякающему источнику. Сердце, в котором обитает Господь, будет исполнено благодеянием.
Когда заблудшие, искушаемые, жалкие жертвы греха и нужды взывают о помощи, христианин не спрашивает, достойны ли они этой помощи, но ищет возможности помочь им. В самых жалких, самых презренных христианин видит души, для спасения которых однажды умер Христос, и ради которых на детей Божьих было возложено служение примирения». – Блаженства, изреченные на горе. – С.22.
«Своим безразличием многие члены Церкви огорчили Святого Духа Божьего. От имени Христа они должны умолять других примириться с Богом. Небесные силы готовы сотрудничать с теми, кто принимает участие в работе Господа. Святой Дух желает объединиться в сострадании с каждым истинно верующим и сделать его соработником Бога. Не пренебрегайте средствами, способствующими продвижению работы, которую необходимо совершить. Не должно быть самовозвышения, нужно больше молиться». – Коллекция Полсона. – С.118.
Четверг 23 июня
5. ПОСЛАННИКИ
а. Сделавшись служителями примирения, какое поручение мы получаем от Господа?
2 Коринфянам 5:20: «Итак, мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом».
«Господь посылает Своих представителей с вестью спасения, и все, слышавшие ее, несут перед Богом ответственность за то, как они отнесутся к словам Его рабов». – Деяния апостолов. – С.232.
«Со времени вознесения Христос выполняет Свое дело на земле с помощью избранных посланцев, через которых Он обращается к сынам человеческим и заботится об их нуждах. Великий Глава Церкви руководит Своим делом посредством людей, которых Сам избирает Своими представителями.
На людях, призванных Богом трудиться в слове и учении для созидания Его Церкви, лежит величайшая ответственность. От имени Христа они должны призывать людей примириться с Богом, и эту миссию они смогут выполнить только в том случае, если получат мудрость и силу свыше». – Там же. – С.360.
б. Как могут посланники Христа быть успешными в своей миссии?
Деяния 1:8: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».
«Если это средство, благодаря которому мы можем получить силу, почему же мы не жаждем дара Святого Духа? Почему не говорим, не молимся и не проповедуем о Нем? Господь охотнее дает Святой Дух Своим рабам, нежели родители – блага собственным детям. Каждый служитель должен молить Бога о ежедневном крещении Духом. Христианским служителям следует собираться, чтобы просить об особой помощи, о Небесной мудрости, чтобы знать, как мудро составлять планы и осуществлять их… Если работники на ниве Божьей исполнятся Духом, это придаст проповеди истины такую силу, которую не в состоянии дать все почести и слава этого мира». – Там же. – С.50, 51.
Пятница 24 июня
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Что мне необходимо помнить о мыслях и действиях, которые я выбираю?
2. Как, когда и почему я должен серьезно стремиться к тому, чтобы быть принятым Богом?
3. Что происходит с процессом мышления верующего, рожденного свыше?
4. Каково мое призвание после примирения с Богом?
5. О чем каждый из нас должен искренно молиться, являясь посланниками Христа?