Урок 4. Слава только Богу

«Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости» (К Титу 3:5, первая часть).

«У нас нет ничего, что могло бы явиться нашей заслугой перед Богом; единственное, на что мы можем ссылаться, так это наше совершенно беспомощное состояние, – только тогда появляется нужда в искупительной силе Христа». – Желание веков. – С.317.

Дополнительные материалы для изучения: Воспитание. – С.253-261.

 

Воскресенье 21 января

1. СТРАДАНИЯ БЛАГОЧЕСТИВОГО ЧЕЛОВЕКА

а. Опишите добродетели, которые характеризовали ежедневную жизнь Иова. Иова 29:5, 8-16.

5 когда еще Вседержитель был со мною, и дети мои вокруг меня,

8 юноши, увидев меня, прятались, а старцы вставали и стояли; 9 князья удерживались от речи и персты полагали на уста свои; 10 голос знатных умолкал, и язык их прилипал к гортани их. 11 Ухо, слышавшее меня, ублажало меня; око видевшее восхваляло меня, 12 потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного. 13 Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость. 14 Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло. 15 Я был глазами слепому и ногами хромому; 16 отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно. (Иов.29:5, 8-16)

«Бог в Своем Слове представил процветающего человека – чья жизнь была в высшем смысле успешной, человека, которого прославляли небо и земля. [Иова 29:4-16 цитируется]». – Воспитание. – С.142.

б. Какому вечному уроку мы должны научиться из испытаний Иова? Псалтирь 33:19, 20.

19 Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. 20 Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. (Пс.33:19,20)

«Для людей естественно думать, что великие бедствия являются показателем больших преступлений и тяжких грехов; но люди часто делают ошибку, оценивая таким образом характер. Мы не живем во время карающего суда. Добро и зло перемешались, и бедствия постигают всех. Иногда люди переходят границу Божьей защиты, и тогда сатана проявляет свою силу над ними, а Бог не вмешивается. Иов был жестоко поражен, а его друзья пытались заставить его признать, что его страдания были результатом его греха, и считать себя осужденным. Они представили его, как великого грешника». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.3. – С.1140.

 

Понедельник 22 января

2. ПРИЗЫВ ПРОБУДИТЬСЯ

а. Хотя совесть Иова была чиста и его жизнь была добродетельна, о чем Бог хотел, чтобы его верный слуга задумался? Иова 38:1-7; 39:31, 32.

1 [Когда Елиуй перестал говорить,] Господь отвечал Иову из бури и сказал: 2 кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? 3 Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: 4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. 5 Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? 6 На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, 7 при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? (Иов.)

31 И продолжал Господь и сказал Иову: 32 будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему. (Иов. 38:1-7; 39:31,32)

«Каждый раскрывающийся цветок, каждый листок с его нежными жилками свидетельствуют о безграничном мастерстве великого Художника. Массивные скалы и возвышающиеся вдали горы не являются результатом случая. В молчаливом красноречии они говорят о Том, Кто восседает на престоле Вселенной, о Высоком и Превознесенном… Все Его планы совершенны. К какому благоговению и почтению должно вдохновлять нас Его имя!»–Наше высокое призвание. – С.251.

б. Как Иов отреагировал на Божий призыв пробудиться? Как должны реагировать все те, которые подобно Иову могли быть неправильно поняты и несправедливо оклеветаны другими? Иова 39:33-35; 42:6 («Поэтому я ненавижу себя…» пер. с англ.).

33 И отвечал Иов Господу и сказал: 34 вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. 35 Однажды я говорил, — теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду.

6 поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле. (Иов. 39:33-35; 42:6)

«Некоторые близорукие друзья с небогатым опытом и узким кругозором не в состоянии понять чувства того, кто почти полностью слился со Христом, работая для спасения ближних. Мотивы и поступки этого человека неправильно истолковываются мнимыми друзьями, что вынуждает его, подобно Иову, обратиться к Богу с искренней молитвой: спаси меня от моих друзей. Бог берет дело Иова в Свои руки. Терпение Иова почти на исходе, но когда Бог говорит, его жалобы меняются. Самооправдание, к которому Иов считал нужным прибегнуть, чтобы ответить на упреки друзей, совершенно ни к чему в разговоре с Богом. Он никогда не ошибается и не судит превратно. Господь говорит Иову: «Препояшь, как муж, чресла твои» (Иова 40:2); и как только Иов слышит голос Бога, он смиряется, признавая собственную греховность, и он отвечает Богу: «Я ненавижу себя и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иова 42:6, перев. с англ.)». – Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.509.

«Мы живем в опасное время. Адвентисты седьмого дня заявляют, что они являются народом Божьим, соблюдающим заповеди, однако они теряют свой дух благочестия. Этот дух почтения к Богу учит людей, как приближаться к своему Творцу – со святостью и благоговением через веру не в себя, а в Посредника. Таким образом человек будет непоколебим, в каких бы обстоятельствах он не оказался». – Записи. – Т.1. – С.121.

 

Вторник 23 января

3. БОЖЬЯ ИЗОБИЛУЮЩАЯ БЛАГОДАТЬ

а. Чему мы должны научиться из окончательного вердикта Господа относительно Иова и его друзей? Иова 42:7-9.

7 И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 8 Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. 9 И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь принял лице Иова. (Иов.42:7-9)

б. Что тогда Бог сделал для Иова? Почему? Иова 42:10-17; Псалтирь 65:10-12.

10 И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. 11 Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу. 12 И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. 13 И было у него семь сыновей и три дочери. 14 И нарек он имя первой Емима, имя второй — Кассия, а имя третьей — Керенгаппух. 15 И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их. 16 После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода; 17 и умер Иов в старости, насыщенный днями. (Иов.42:10-17)

10 Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро. 11 Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, 12 посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу. (Пс.65:10-12)

«Из бездны отчаяния и разочарования Иов поднялся до вершин полнейшей надежды на милость Божью и Его спасительную силу». – Пророки и цари. – С.163.

«Когда Иов на мгновение увидел своего Творца, он возненавидел себя и «раскаялся в прахе и пепле». Тогда Господь обильно благословил его, и вся его последующая жизнь была несравненно лучше предыдущей». – Там же. – С.164.

в. Почему поведение верного Иова является ободрением для каждого христианина? Иакова 5:11; К Ефесянам 2:8-10.

11 Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен. (Иак.5:11)

8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: 9 не от дел, чтобы никто не хвалился. 10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Еф.2:8-10)

«Те, которые живут в теснейшей связи со Христом, наиболее ясно видят всю слабость и греховность человечества, и свою единственную надежду полагают на заслуги распятого и воскресшего Спасителя». – Великая борьба. – С.471.

«В Своем Божественном Промысле и безграничном благоволении к людям Господь распорядился, чтобы добрые дела были вознаграждены. Мы приняты лишь благодаря заслугам Христа, и дела милосердия и сострадания, которые мы совершаем, являются плодом веры и становятся благословением для нас, ибо люди получают воздаяние по своим делам. Благоухание Христовых заслуг делает наши добрые дела благоугодными Богу, и по благодати мы становимся способными творить добро, за которое Он вознаграждает нас. Наши дела сами по себе не ставятся нам в заслугу. Даже если мы делаем все возможное, то мы все равно должны считать себя рабами, ничего не стоящими. Мы не заслуживаем никакой благодарности от Бога. Мы сделали только то, что должны были сделать, и наши добрые дела не могли быть совершены силой нашей греховной природы». //Ревью энд Геральд, 29 января 1895 года.

 

Среда 24 января

4. ХРИСТОС ПРЕВОЗНЕСЕН

а. Хотя Иов был добродетельным человеком, что мы должны осознать о духовных нуждах этого человека (или же любого другого человека)? 1 Петра 1:18, 19.

18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, 19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца. (1Пет.1:18,19)

«Молитвы, хвала, покаянное исповедание греха возносятся от истинных верующих к небесному святилищу, подобно фимиаму; но они столь осквернены порочностью человека, что если их не очистить кровью, они не будут иметь ценности для Бога. Возносимое не отличается беспорочной чистотой, и если Ходатай, пребывающий одесную Бога, не представит и не очистит все Своей праведностью, оно не может быть приемлемо для Бога. Всякий фимиам, восходящий от земных скиний, должен быть увлажнен очищающими каплями Крови Христовой». – Избранные вести. – Кн.1. – С.344.

«Чем больше в нас Духа Христа, тем смиреннее мы будем. Когда мы отчетливо рассмотрим Христа, слова самовозвышения не будут слетать с наших уст. Когда Господь показал Иову видение о Своем величии, он перестал доказывать свою собственную праведность. Он осознал свою греховность и смирил себя перед непорочностью и святостью Бога. «Я ненавижу себя», – сказал он, «и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иова 42:6). Однако посредством вдохновенного пера Бог представляет Иова непорочным и справедливым, богобоязненным и удаляющимся от зла. «Нет такого, как он, на земле» (Иова 1:8)».// Знамения времени, 11 августа 1898 года.

б. Откуда мы знаем, что Иов верил во Христа как своего Спасителя? Иова 19:25-27. К какому вдохновляющему решению это должно привести каждого из нас?

25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, 26 и я во плоти моей узрю Бога. 27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей! (Иов.19:25-27)

«В настоящее время тебе дарованы драгоценные часы испытания, чтобы ты… сформировал правильный характер. Сейчас тебе дано необходимое время, чтобы наверстать упущенное. Ты не сможешь собственными силами загладить свои ошибки и промахи; они умножались на протяжении долгих лет, ибо ты не понимал, насколько они отвратительны, и не пытался решительно избавиться от них силой Божьей. Живой верой ты должен опереться на руку, которая сильна, чтобы спасать. Смири свое бедное, гордое, самоправедное сердце перед Богом; пади низко, очень низко к Его ногам в полном сокрушении сердца и с полным сознанием собственной греховности. Посвяти себя делу приготовления. Не давай себе отдыха до тех пор, пока не сможешь сказать: я знаю, Искупитель мой жив, а раз Он жив, то и я буду жить». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.88.

 

Четверг 25 января

5. ПОЛАГАЯСЬ НА БОЖЬЕ ВЕЛИКОДУШИЕ

а. Когда перспективы безрадостные, какое отношение укрепляет нас подражать вере Иова? Иова 13:15, 16. («Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я буду хранить пути мои пред лицем Его!16 Он также будет моим спасением: потому что лицемер не пойдет пред лице Его!» перевод с англ.).

15 Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его! 16 И это уже в оправдание мне, потому что лицемер не пойдет пред лице Его! (Иов.13:15,16)

«Мы оправдываемся, сколько можем, полагаясь на собственное видение, но когда мы уже не видим отчетливо своего пути, нам необходимо ухватиться за руку Отца и позволить Ему вести нас. В жизни каждого человека бывают непредвиденные ситуации, в которых он не может руководствоваться своим видением, ни полагаться на свою память или опыт. Все, что мы можем сделать, – это просто довериться и ждать. Мы почтим Бога, если будем доверять Ему, потому что Он – наш небесный Отец». – Рукописи. – Т.19. – С.186.

«Вас одолевают мрачные предчувствия или полнейшее отчаяние? В самые беспросветные минуты жизни не бойтесь. Сохраняйте веру в Бога». – Пророки и цари. – С.164.

б. Как история Иова иллюстрирует оправдание верой и как эта тема должна отражаться в нашей жизни? К Римлянам 5:1-5; К Титу 3:3-7.

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, 2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. 3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, 4 от терпения опытность, от опытности надежда, 5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим.5:1-5)

3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. 4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, 5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, 6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, 7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. (Тит.3:3-7)

«Только полагаясь на силу и праведность Христа, мы можем выдержать испытание Бога. Мы должны воспитывать ум и вновь и вновь вспоминать тот факт, что Христос руководит нами. Своими Божественными устами Он произнес: «Без Меня не можете делать ничего», но посредством Христа мы можем все. Мы не вправе определять путь, которым нам идти, но если мы будем воспринимать все, что происходит с нами, как Божье провидение, то даже несчастья, происходящие с нами, будут вырабатывать терпение. Мы не должны впадать в уныние, но должны с верой взирать на Иисуса». // Знамения времени, 28 марта 1892 года.

 

Пятница 26 января

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему я могу оказаться в опасности неправильно истолковать случай страдающего человека?

2. Что практически исчезло сегодня из поклонения Богу, хотя является чрезвычайно важным?

3. Что вывело Иова из его несчастий?

4. Почему так важно полагаться на Божественного Искупителя?

5. Несмотря на то, как все печально, о чем мы должны всегда помнить?