Урок 12. Обвинение Христа

ПАМЯТНЫЙ СТИХ: «Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?» (От Иоанна 18:11).

Дополнительные материалы для изучения: Ранние произведения. – С.165-168.

 

«Наступило то ужасное мгновение, которое должно было решить судьбу мира». – Желание веков. – С.690.

Вс, 14 сен.

1. ТОРЖЕСТВЕННЫЙ МОМЕНТ  

а. Когда Иисус окончил Свою посредническую молитву, куда Он пошел со Своими учениками и с какой целью?

От Иоанна 18:1: «Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его»;

От Матфея 26:36: «Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там».

б. Призывая трех учеников сопровождать Его, о чем просил Господь и почему?

От Марка 14:33, 34: «33И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. 34И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте».

«Намерением [сатаны] было увеличить беззаконие до такого масштаба, чтобы примирение оказалось невозможным, дабы Сын Божий, Который пришел спасти погибающий мир, был раздавлен проклятием греха. Старания бдительного врага представить Христу ужасающие размеры преступления причиняли Ему такую острую боль, что Он чувствовал, что не может оставаться в непосредственном присутствии какого-либо человеческого существа. Он не мог допустить даже того, чтобы кто-либо из Его учеников стал свидетелем Его борьбы, когда Он размышлял о бедствии земли. Даже Его наиболее любимые друзья не должны были находиться рядом с Ним. Меч правосудия был обнажен и гнев Божий против беззакония излился на Заместителя человека, Иисуса Христа, Единородного от Отца». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.5. – С.1102, 1103.

1. Какое воззвание Христа к ученикам особенно актуально для меня?

Пн, 15 сен.

2. ГЛУБОКАЯ СКОРБЬ  

а. В чем суть первой молитвы Христа в Гефсимании?

От Марка 14:35, 36: «35И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; 36и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты».

«Теперь Христу выпало испытание, не похожее на все предыдущие. Его страдания лучше всего можно описать словами пророка: ″О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф″ (Захарии 13:7). Христос страдал от Божественного правосудия как Заместитель и Поручитель грешного человека. Он понимал, что значит это правосудие. До сих пор Он был Ходатаем за других, а теперь Сам нуждался в ходатае.

Когда Христос почувствовал, что Его единство с Отцом прервалось, Он начал опасаться, что Его человеческое естество не вынесет предстоящей борьбы с силами тьмы. В пустыне искушения решалась судьба человечества. Тогда Христос победил. Теперь искуситель пришел для последней ужасной битвы, к которой готовился в течение трех лет служения Христа. Для него этот момент означал все. Если он потерпит сейчас поражение, его надежда на господство рухнет. Все царства мира окончательно будут принадлежать Христу, а князь тьмы окажется низвержен и изгнан. Однако если удастся победить Иисуса, земля станет царством сатаны, и человечество будет навсегда в его власти. Когда Христос размышлял о предстоящей битве, Его душа наполнялась страхом. Его пугала мысль о разделении с Отцом». – Желание веков. – С.686, 687.

б. Вернувшись после мучительной молитвы, в каком состоянии Иисус застал Своих учеников? В чем Он их обличил?

От Марка 14:37, 38: «37Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час? 38Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».

«Поднявшись, Иисус из последних сил устремляется туда, где оставил Своих спутников. Однако Он ″находит их спящими″. Если бы Он нашел их молящимися, это утешило бы Его. Если бы они искали убежища в Боге, чтобы силы сатаны не одолели их, Он утешился бы их твердой верой. И все же они не обратили внимания на неоднократные предостережения: ″Бодрствуйте и молитесь″. Вначале ученики встревожились, увидев, что их Учитель, всегда такой спокойный, исполненный достоинства, теперь борется с непонятной для них скорбью. Слыша громкие стоны Страдальца, они молились. Они не намеревались оставлять своего Господа, но впали в какое-то оцепенение, которое могли бы преодолеть, если бы продолжали взывать к Богу. Однако они не осознавали нужды в бодрствовании и молитве как защите от искушения». – Там же. – С.688.

2. Как должен повлиять на меня опыт Господа в Гефсимании?

Вт, 16 сен.

3. ГЛУБОКАЯ СКОРБЬ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) 

а. О чем была вторая молитва Христа и что делали ученики?

От Матфея 26:42, 43: «42Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. 43И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели».

Какое пророчество тогда исполнилось?

Исаии 52:14: «Как многие изумлялись, [смотря] на Тебя, – столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих!».

«Еще совсем недавно Иисус, подобно могучему кедру, выдерживал бури, которые яростно обрушивались на Него. Упрямые и жестокосердные люди, исполненные злобы и коварства, напрасно пытались смутить и сокрушить Его. Он высился над ними в Божественном величии как Сын Божий. Теперь же Он был подобен тростнику, согнувшемуся под натиском неистовой бури. Его служение, каждый миг которого был отмечен победой над силами тьмы, приблизилось к концу. Иисус, уже прославленный Богом, заявил о Своем единстве с Ним. Когда Он пел хвалебные гимны, Его голос звучал уверенно. Он мужественно и с нежностью ободрял Своих учеников. Теперь настало время власти тьмы. Никакой торжественности не было в Его голосе, нарушавшем ночную тишину, в нем звучали страдания и скорбь». – Желание веков. – С.689, 690.

б. Как Сын Божий был утешен в тот критический час?

От Луки 22:43: «Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его».

Какими словами Исаия пророчествовал о муках и утешении Христа? 

Исаии 53:11: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет».

«И вот в тот страшный миг, когда решалось все, а таинственная чаша дрожала в руке Страдальца, разверзлись небеса; в кромешном мраке воссиял свет, и могущественный ангел, предстоящий пред Богом и занимающий теперь положение, с которого ниспал сатана, пришел ко Христу. Ангел пришел не для того, чтобы взять чашу из руки Христа, но чтобы укрепить Его в решимости испить эту чашу и заверить Христа в любви Отца. Он пришел, чтобы дать силу молящемуся Богочеловеку, указать Ему на отверстые небеса и напомнить о душах, которые будут спасены Его страданиями. Ангел уверял: Отец Его гораздо могущественнее, чем сатана, смерть Спасителя приведет к полному поражению сатаны, и царство этого мира будет отдано святым Всевышнего. Он говорил, что Христос с довольством будет смотреть на подвиг Своей души, потому что множество людей будет спасено навеки». – Там же. – С.693, 694.

3. Как я могу избежать той реакции, которую проявил Петр при аресте Иисуса?

Ср, 17 сен.

4. ИИСУС АРЕСТОВАН  

а. Кто возглавлял группу, арестовавшую Иисуса?

От Иоанна 18:2-5: «2Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими. 3Итак, Иуда, взяв отряд [воинов] и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием. 4Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? 5Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его».

б. Что произошло с разъяренной толпой, когда Иисус представил им Себя?

От Иоанна 18:6: «И когда сказал им: ″это Я″, – они отступили назад и пали на землю».

«Когда Иисус вышел навстречу Своему предателю, на лице Его не было и следа только что пережитых мук. Встав впереди Своих учеников, Он сказал: ″Кого ищете?″ Они ответили: ″Иисуса Назорея″. Иисус ответил: ″Это Я″. Когда Он произнес эти слова, ангел, недавно служивший Иисусу, встал между Ним и толпой. Божественный свет озарил лицо Спасителя, и сияющий голубь появился над Ним. В сиянии этой Божественной славы жестокая толпа не могла устоять даже мгновение – все отпрянули назад. Священники, старейшины, воины и даже Иуда – все, как мертвые, пали на землю.

И вот ангел удалился, и свет исчез. Иисус мог бы уйти от Своих врагов, но Он стоял спокойно и невозмутимо. Прославленный, Он стоял среди простертых ниц и беспомощно лежащих у Его ног людей. Ученики смотрели на происходящее, онемев от изумления и благоговейного страха». – Желание веков. – С.694.

в. Как предательство Иуды повлияло на толпу, а кротость Иисуса была неверно истолкована Петром?

 

От Иоанна 18:7-10: «7Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. 8Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, 9 – да сбудется слово, реченное Им: ″из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого″. 10Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх»;

От Луки 22:47-50: «47Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из Двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. 48Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого? 49Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? 50И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо».

«Толпа осмелела, когда увидела, что Иуда прикоснулся к Тому, Кто только что был прославлен у них на глазах. Люди схватили Иисуса и связали руки, всегда творившие добро.

Ученики думали, что их Учитель не позволит, чтобы Его схватили. Ведь та же сила, которая заставила всю толпу упасть замертво, могла бы не дать ей подняться, и Иисус со Своими спутниками сумел бы скрыться. Ученики Иисуса были разочарованы и раздосадованы, когда увидели, что руки Того, Кого они любили, связаны веревками. Петр в гневе выхватил свой меч и попытался защитить своего Господа, но он лишь отсек ухо слуге первосвященника». – Там же. – С.696.

4. Что было главной причиной страданий Христа?

Чт, 18 сен.

5. ТОПТАЛ ТОЧИЛО ОДИН  

а. Опишите терпеливую любовь, проявленную Иисусом в момент Его ареста.

От Матфея 26:51-53: «51И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. 52Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; 53или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?»;

От Луки 22:50, 51: «50И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо. 51Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его».

Как на это смотрело Небо?

«У учеников появилась надежда, когда они увидели, как быстро отступила толпа с мечами и кольями. Когда же все поднялись и снова окружили Сына Божьего, Петр извлек свой меч, ударил первосвященнического раба и отсек ему ухо. Иисус велел Петру убрать меч, сказав: ″Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?″ Я видела – когда были сказаны эти слова, лица ангелов оживились надеждой. Они желали в тот же миг окружить своего Повелителя и рассеять разгневанную толпу… Сердца учеников также исполнились отчаянием и горьким разочарованием, когда Иисус позволил Своим врагам увести Себя.

Ученики испугались за свою жизнь и бежали, оставив Его. Иисус остался один в руках убийц. Как торжествовал в тот момент сатана! И как печалились и скорбели ангелы Божьи! На место действия были посланы многочисленные группы святых ангелов во главе с начальствующими ангелами. Они должны были запечатлеть все проявления жестокости и все надругательства, допущенные людьми в отношении Сына Божьего, зафиксировать все муки, которые предстояло вытерпеть Иисусу, ибо люди, участвовавшие в Его истязании, в свое время должны будут снова увидеть эту сцену». – Ранние произведения. – С.167, 168.

б. Чему все, исповедующие Христа, должны научиться из наставления Господа, данного Петру?

От Иоанна 18:11: «Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?»;

1 Иоанна 3:15: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей».

Пт, 19 сент.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ  

1. Какое воззвание Христа к ученикам особенно актуально для меня?

2. Как должен повлиять на меня опыт Господа в Гефсимании?

3. Как я могу избежать той реакции, которую проявил Петр при аресте Иисуса?

4. Что было главной причиной страданий Христа?

5. Как отреагировала толпа на ангельскую славу?