- Урок 14. Наша последняя возможность
- Урок 13. Завершая работу
- Урок 12. Библейские принципы финансирования
- Урок 11. Финансирование Божьей работы
- Урок 10. Божье хранилище – Его Церковь
- Урок 9. Благодарственные пожертвования и забота о бедных
- Урок 8. Десятина и первоплод
- Урок 7. Сокровище на Небе
- Урок 6. Любовь к деньгам
- Урок 5. Время и вечность
- Урок 4. Как для Господа
- Урок 3. Все на алтарь
- Урок 2. Главный Даритель
- Урок 1. Творец и Владелец
Урок 9. Благодарственные пожертвования и забота о бедных
«Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?» (Псалтирь 115:3).
«Наша самоотверженная благотворительность, наши добровольные пожертвования должны свидетельствовать о том, что истина совершила свою работу в наших сердцах». // Ревью энд Геральд, 14 июля 1904 года.
Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для Церкви. – Т.3. – С.390-399; Там же. – Т.4. – С.462-476.
Воскресенье 20 ноября
1. ТВОРЕЦ ЯВЛЯЕТСЯ ВЛАДЕЛЬЦЕМ ВСЕГО
а. О чем напоминается нам, когда мы размышляем о праве собственности на мир?
Псалтирь 94:3-5: «3 Ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. 4В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же; 5 Его – море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его»;
Притчи 3:9: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих»;
1 Коринфянам 6:19 (посл. часть), 20: «19Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? 20Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».
«Бог налагает Свою руку на все сущее – и на человека, и на его имущество, потому что все принадлежит Ему. Он говорит: «Я – Владыка мира, Вселенная принадлежит Мне, и Я призываю вас посвящать Моему служению первые плоды от всего, что, по благоволению Моему, появляется у вас». – Советы по управлению ресурсами. – С.72.
«Деньги не являются нашими; дома и земли, картины и обстановка, одежда и предметы роскоши – все это не принадлежит нам. Мы – пилигримы и странники. Мы получаем в качестве дара только то, что необходимо для нашего здоровья и жизни... Наши земные благословения даны нам взаймы, чтобы испытать нас, можно ли нам доверить вечные сокровища. Если мы выдержим Божье испытание, то приобретем достояние, которое будет принадлежать нам, – славу, честь и бессмертие.
Если бы наш народ выделял на дело Божье деньги, которые были доверены ему, ту часть, которая тратится на эгоистичные удовольствия, на идолопоклонство, то они собирали бы себе сокровища на Небе и делали именно ту работу, которую Бог требует от них. Но, подобно богачу из притчи, они живут роскошно. Деньги, которые Бог дает им взаймы, чтобы использовать их для славы Его имени, они тратят расточительно. Они не остановятся, чтобы поразмыслить о своей ответственности перед Богом. Они не хотят задуматься о том, что не за горами судный день, когда они должны будут дать отчет о своем управлении». – Христианский дом. – С.367.
1. Почему Господь требует, чтобы мы отдавали Ему наш первоплод?
Понедельник 21 ноября
2. БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ, ДОБРОВОЛЬНЫЕ ПОЖЕРТВОВАНИЯ И ЖЕРТВЫ ПОВИННОСТИ
а. Чему учит нас Библия о пожертвованиях?
Псалтирь 49:14: «Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои»;
Псалтирь 115:3: «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?».
«Иаков чувствовал, что Бог имеет к нему определенные требования и что он должен признать их, ответить чем-то на особые проявления Божественного благоволения. Так каждое благословение, излитое на нас, побуждает нас к благодарности Источнику всех наших благ…
Свое время, таланты, имущество следовало бы посвятить Тому, Кто вверил нам все эти благословения. Всякий раз, когда Бог особенно чудесным образом избавляет нас или когда мы получаем новые и неожиданные доказательства Его благоволения, нужно признавать благость Божью, выражая свою благодарность не только словами, но, подобно Иакову, принося Ему дары и приношения. Мы постоянно принимаем благословения Божьи и поэтому должны постоянно жертвовать Ему свои дары». – Патриархи и пророки. – С.187, 188.
б. Почему Езекия увидел необходимость реформации в Иудее?
2 Паралипоменон 29:1-7, 27-33: «1 Езекия воцарился двадцати пяти лет, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его – Авия, дочь Захарии. 2И делал он угодное в очах Господних точно так, как делал Давид, отец его. 3 В первый же год царствования своего, в первый месяц, он отворил двери дома Господня и возобновил их, 4и велел прийти священникам и левитам, и собрал их на площади восточной, 5 и сказал им: послушайте меня, левиты! Ныне освятитесь [сами] и освятите дом Господа, Бога отцов ваших, и выбросьте нечистоту из святилища. 6 Ибо отцы наши поступали беззаконно, и делали неугодное в очах Господа, Бога нашего, и оставили Его, и отвратили они лица свои от жилища Господня, и оборотились спиною, 7 и заперли двери притвора, и погасили светильники, и не сожигали курения, и не возносили всесожжений во святилище Бога Израилева… 27И приказал Езекия вознести всесожжение на жертвенник. И в то время, как началось всесожжение, началось пение Господу, при [звуке] труб и орудий Давида, царя Израилева. 28И все собрание молилось, и певцы пели, и трубили трубы, доколе не окончилось всесожжение. 29По окончании же всесожжения царь и все находившиеся при нем преклонились и поклонились. 30И сказал царь Езекия и князья левитам, чтоб они славили Господа словами Давида и Асафа прозорливца, и они славили с радостью и преклонялись, и поклонялись. 31И продолжал Езекия и сказал: теперь вы посвятили себя Господу; приступайте и приносите жертвы и благодарственные приношения в дом Господень. И понесло [все] собрание жертвы и благодарственные приношения, и всякий, кто расположен был сердцем, – всесожжения. 32И было число всесожжений, которые привели собравшиеся: семьдесят волов, сто овнов, двести агнцев – все это для всесожжения Господу. 33[Других] священных жертв [было]: шестьсот из крупного скота и три тысячи из мелкого скота».
Какая реформация также необходима нам сегодня?
«Однако многие люди пренебрегают своим долгом, удерживая от Бога средства, которые принадлежат Ему по праву, и тем самым обкрадывают Господа. Будучи в сердце своем эгоистами, они не отдают Богу десятую часть от всех прибытков своих, которую Он требует от них. Они не участвуют в годичных сборах своими добровольными приношениями, благодарственными и мирными жертвами и жертвами повинности. Многие приходят к Господу с пустыми руками. «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями» (Малахии 3:8)». – Свидетельства для Церкви. – Т.3. – С.510.
«Принесите ваши жертвы повинности, ваши благодарственные пожертвования и добровольные пожертвования; смирите свои сердца перед Господом, и Он будет всегда готов принять и простить». // Ревью энд Геральд, 8 июля 1880 года.
«Вестники [Господа] не должны терпеть недостаток, проповедуя Слово жизни. Уча истине, они должны иметь средства, чтобы вложить их в развитие дела, которое должно быть выполнено в надлежащее время, чтобы оказывать наибольшее и самое спасительное влияние. Надо постоянно совершать дела милосердия, оказывать помощь бедным и страдающим. Для этой цели следует делать дары и приношения. Особенно необходимо совершать указанную работу на новых полях, где знамя истины только что поднято». – Свидетельства для Церкви. – Т.6. – С.384, 385.
2. Какие виды приношений Господь все еще предписывает нам сегодня?
Вторник 22 ноября
3. ЛЕВИТСКАЯ ЩЕДРОСТЬ
а. Как Бог соединил долг и благословение?
Притчи 11:24, 25: «24Иной сыплет щедро, и [ему] еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и, однако же, беднеет. 25Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет [других], тот и сам напоен будет».
«Левитская эпоха была примечательна тем, что люди посвящали свою собственность Богу. Когда мы говорим, что евреи обычно отдавали на религиозные цели десятую часть своего дохода, мы не совсем понимаем, что при этом имеется в виду. Божьи требования стояли у евреев на первом месте, и почти на каждом шагу им напоминалось о Создателе и Подателе всех благ, потому что они должны были всегда возвращать Ему Его часть…
Некоторые добросовестные люди возвращали Богу около одной трети годового дохода на религиозные нужды и для бедных. Это правило касалось не какого-то определенного класса людей, а всех; от каждого требовалось в соответствии с полученным доходом». – Свидетельства для Церкви. – Т.4. – С.467, 468. [Выделено автором].
«Всякий раз, в любой период мировой истории, когда народ Божий радостно и охотно исполнял Его план о регулярной благотворительности, дарах и приношениях, люди ощущали на себе силу неизменного обетования, заключавшегося в том, что труды людей будут благословлены лишь в той мере, в какой они повиновались Его требованиям». – Там же. – Т.3. – С.395.
б. О чем мы никогда не должны забывать, давая денежные обеты и клятвы?
Екклесиаста 5:4, 5: «4Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. 5 Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: «это – ошибка!» Для чего тебе [делать], чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?»;
Псалтирь 65:13, 14: «13Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои, 14которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей».
«Богу угодно, чтобы члены Его Церкви считали свои обязательства перед Ним такими же непреложными и подлежащими выполнению, как и задолженность перед коммерсантом или магазином. Пусть каждый очень внимательно вспомнит свое прошлое, нет ли у него неоплаченных, непогашенных обязательств, а затем приложит все силы, чтобы заплатить все «до последнего кодранта», ибо всем нам придется держать ответ перед великим судом и выслушать свой окончательный приговор. На этом суде устоят лишь те, кто отличался неподкупной честностью и правдивостью». – Там же. – Т.4. – С.476.
«Бог сохранил за Собой абсолютное право на конкретную часть нашего времени и наших средств. Игнорировать эти требования – значит обкрадывать Бога. Христиане хвалятся тем, что их привилегии намного превосходят привилегии иудейской эпохи. Неужели мы будем довольствоваться меньшими пожертвованиями на дело Божье, чем давал Его древний народ? Десятина была только частью их приношений. Кроме добровольных пожертвований или благодарственных пожертвований, которые тогда были, как и сейчас, вечным обязательством, от них требовались многочисленные другие дары». // Ревью энд Геральд, 16 мая 1882 года.
3. Чему мы можем научиться из примера жертвенности евреев?
Среда 23 ноября
4. ВТОРАЯ ДЕСЯТИНА
а. Что было второй десятиной в еврейскую эпоху и для чего она предназначалась?
Второзаконие 14:22, 23, 27-29: «22Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля [твоего] каждогодно, 23и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там; десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни»;
Второзаконие 26:12, 13: «12Когда ты отделишь все десятины произведений [земли] твоей в третий год, год десятин, и отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались, 13тогда скажи пред Господом, Богом твоим: «я отобрал от дома [моего] святыню и отдал ее левиту, пришельцу, сироте и вдове, по всем повелениям Твоим, которые Ты заповедал мне: я не преступил заповедей Твоих и не забыл».
«Для того чтобы больше привлечь народ к участию в религиозном служении, а также для того чтобы позаботиться о бедных, была определена вторая десятина от всей прибыли. По поводу первой Господь сказал: «А сынам Левия, вот, Я дал в удел десятину из всего» (Числа 18:21). Но относительно второй Он повелел: «И ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там, десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни» (Второзаконие 14:23; см. 14:29; 16:11-14). Эту десятину или равную ей сумму денег люди должны были в течение двух лет приносить в святилище. После приношения благодарственных даров Богу и особой части священнику оставшуюся долю люди использовали для религиозного праздника, в котором принимали участие левиты, странники, сироты и вдовы. Это делалось для того, чтобы люди, принося благодарственные дары и устраивая угощения во время ежегодных праздников, имели возможность находиться в обществе священников, левитов и получать наставления и ободрения во время служения Богу. Каждый третий год вторая десятина использовалась для угощения левитов и бедных, как сказал Моисей, «чтоб они ели в жилищах твоих и насыщались» (Второзаконие 26:12). Эта десятина расходовалась в благотворительных целях и для оказания гостеприимства». – Патриархи и пророки. – С.530.
б. Как вторая десятина приносила пользу дающему в духовном смысле? Каким образом она может быть благословением сегодня?
Притчи 19:17: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его».
«Принесение Богу десятины от всех прибытков: от фруктового ли сада и урожая с поля, от садов или от овец и рогатого скота, от умственного труда или ремесла, посвящение второй десятины для бедных и других благотворительных целей приносит благословение и направлено на то, чтобы освежать в памяти людей истину о том, что всем владеет Бог и что они могут быть каналами Его благословений. Такое воспитание искореняет малейший эгоизм и развивает широту и благородство характера». – Воспитание. – С.44.
«Будет много целей, для которых можно использовать вторую десятину, совершая ревностную миссионерскую работу в новых местах». – Рукописи. – Т.7. – С.139.
4.Для каких целей может быть использована вторая десятина в наши дни?
Четверг 24 ноября
5. ЖЕРТВУЯ В ПРАВИЛЬНОМ ДУХЕ
а. Что мы должны осознавать, жертвуя на дело Божье?
От Марка 12:41-44: «41И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. 42Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. 43Подозвав учеников Своих, [Иисус] сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, 44ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое».
Как мы можем определить сумму первоплода и других пожертвований?
Второзаконие 16:17: «Но каждый с даром в руке своей, смотря по благословению Господа, Бога твоего, какое Он дал тебе».
«Сколько ты должен Господину моему?» (От Луки 16:5). Это невозможно выразить. Все, что мы имеем, – дар Божий. Он кладет Свою руку на нашу собственность, говоря: «Я являюсь законным Властелином всей Вселенной; это – Мои блага. Посвятите Мне все десятины и приношения. Когда вы принесете эти определенные дары в знак вашей верности и подчинения Моей власти, Мое благословение увеличит ваше состояние, и вы будете иметь изобилие во всем». – Свидетельства для Церкви. – Т.9. – С.245.
«Приношения евреев на религиозные и благотворительные цели составляли в общей сложности одну четвертую их дохода. При таком большом налоге можно было ожидать, что народ станет нищать, но, напротив, верное соблюдение этих обязанностей являлось одним из условий их благоденствия». – Патриархи и пророки. – С.527.
б. Какое отношение Господь желает, чтобы каждый из нас проявлял при совершении пожертвований?
2 Коринфянам 9:6, 7: «6 При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. 7Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог»;
От Матфея 6:1-4: «1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. 2Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. 3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 4чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
«Господь не нуждается в наших приношениях. Мы не можем обогатить Его своими дарами. Псалмопевец сказал: «Но от Тебя все, и от руки Твоей [полученное] мы отдали Тебе» (1 Паралипоменон 29:14). Кроме того, Бог позволил нам выразить признательность за Его милости, давая возможность поделиться своим достоянием и с другими. Это единственный путь, которым мы можем проявить нашу благодарность к Богу за Его любовь. Другого пути нам не дано». – Советы по управлению ресурсами. – С.18, 19.
Пятница 25 ноября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Почему Господь требует, чтобы мы отдавали Ему наш первоплод?
2. Какие виды приношений Господь все еще предписывает нам сегодня?
3. Чему мы можем научиться из примера жертвенности евреев?
4. Для каких целей может быть использована вторая десятина в наши дни?
5. Как ценность дара измеряется в Божьих глазах?