Урок 13. Завершая работу

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (От Марка 16:15).

«Человек, испытавший благодатное воздействие истины, будет гореть желанием нести ее другим». – Советы по управлению ресурсами. – С.42.

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для Церкви. – Т.9. – С.51-60. Там же. – Т.3. – С.382-385.

Воскресенье 18 декабря

1. ОТВЕЧАЯ НА МАКЕДОНСКИЙ ЗОВ

а. Хотя литература является сильным миссионерским средством, какие шаги необходимо предпринять, чтобы выполнить евангельское поручение?

От Матфея 28:18-20: «18И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. 19Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, 20уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

Как может быть восполнена эта нужда через прилежных работников Евангелия?

Исаии 52:7, 8: «7Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: «воцарился Бог твой!» 8 Голос сторожей твоих – они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион».

«Эта заинтересованность выражается в верном принесении десятины, дабы в доме Божьем всегда была пища и имелась возможность поддержать работников местных и зарубежных миссионерских полей. Несмотря на то, что книги и периодические издания с настоящей истиной проливают свет познания во всех уголках земного шара, все же в различных местах должны быть созданы миссионерские пункты. Проповедники должны провозглашать Слово жизни и спасения. Многие поля открыты для проповеди и ждут работников. Жатва созрела, и со всех концов мира доносится громкий «македонский зов». – Советы по управлению ресурсами. – С.39.

б. Какую неотложную работу необходимо совершить?

От Марка 16:15: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

«Масштаб нашей работы призывает к добровольной щедрости со стороны народа Божьего. В Африке, Китае, Индии живут тысячи, даже миллионы людей, не слышавших весть истины для настоящего времени. Они должны быть предостережены. Жители морских островов с нетерпением ожидают того часа, когда смогут узнать о Боге». – Свидетельства для Церкви. – Т.9. – С.51.

1. В каком смысле литература ограничена в своей способности спасать души?

Понедельник 19 декабря

2. ВАЖНОСТЬ БОЖЬЕЙ ДЕСЯТИНЫ

а. Как Вдохновение подчеркивает личный человеческий элемент в спасении душ?

К Римлянам 10:13-15: «13Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». 14Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? 15И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!».

Как мы все можем принять в этом участие?

Откровение 22:17: «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет: прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром».

«Проповедь Евангелия – это Богом предусмотренный способ обращения душ человеческих. Люди должны услышать, чтобы быть спасенными. Они не могут услышать без проповедника, а проповедник должен быть направлен. Поэтому необходимы средства в сокровищнице, чтобы предоставить финансы, благодаря которым миссионер может достичь нуждающиеся поля. В свете этого факта, как могут заявляющие о том, что следуют за Христом, обкрадывать Бога в дарованных Им талантах в десятинах и приношениях? Не лишаем ли мы этим голодающие души хлеба? Удерживание средств, которые Бог считает Своими, посредством которых Он предусмотрел спасение душ, непременно навлечет проклятие на тех, которые обкрадывают Бога таким образом». // Домашний миссионер, 1 апреля 1895 года.

б. Чего требует Бог, если мы пренебрегаем возвращением Его десятины вовремя?

Левит 27:31: «Если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к [цене] ее пятую долю».

Какой опыт одной общины, произошедший в 1889 году, может воодушевить всех сегодня?

«В последнюю субботу уходяшего года мы пригласили всех желающих выйти вперед для молитв, а после этого пригласили тех, кто хотел исповедоваться, пройти в одно из помещений для молитвенных собраний, где им предоставлялись для этого все возможности. Я представила им весть на основании последней главы из книги пророка Малахии: «Можно ли человеку обкрадывать Бога?» «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословений до избытка?» (Малахии 3:8,10). Многие исповедания были сделаны именно по этому вопросу.

Некоторые братья поступали нечестно с ближними, но исповедали свои грехи и с тех пор уже возместили им убытки. В течении следующей недели часть братьев, поступавших нечестно по отношению к Богу и, следовательно, отделявших себя от Него, начали возвращать Ему то, что в свое время утаили. Один брат не возвращал десятины в течение двух лет. Он отправил записку секретарю конференции и вложил чек на 571 доллар и 50 центов. Это его десятина за два года вместе с банковскими процентами. Я благодарна Господу за то, что у него хватило мужества это сделать. Другой брат прислал чек на 300 долларов. Еще один брат отошел от Бога так далеко, что мало кто надеялся на его возвращение на путь праведности; он же вдруг возвратился к Богу и внес 1000 долларов десятины. Было предложено посвятить эти долго удерживаемые десятины и приношения на миссию в Центральной Европе. Всего, включая эти и рождественские пожертвования, церковь в N. передала в Божью сокровищницу почти 6000 долларов на развитие нашего миссионерского дела». – Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.643, 644.

2. Что показывает нам, как важно придерживаться точности в десятине?

Вторник 20 декабря

3. УЧАСЬ ВЕРНОЙ ПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНОСТИ

а. Какое возражение было сделано против щедрости Марии по отношению к Иисусу?

От Иоанна 12:3-6: «3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. 4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: 5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? 6Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор. Он имел [при себе денежный] ящик и носил, что туда опускали».

Как Христос одобрил поступок Марии? Как мы предостережены против подобных возражений сегодня?

От Марка 14:7-9: «7Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете. 8 Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению. 9 Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие, в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала».

«Мы совершаем прогрессивные движения, но на каждом шагу необходимо устранять предрассудки и ложные идеи. Так обстояло дело со всеми реформаторскими движениями, когда-либо бывшими в мире. Маловерным людям, с эгоистичным, корыстолюбивым характером каждый шаг вперед предвещает всеобщую катастрофу и неэкономную трату средств. Они чувствовали себя так, как бедный Иуда, когда масло было вылито на голову Иисуса. Зачем такие великие траты? – сказал он, – это следовало продать и деньги отдать бедным. Вновь и вновь, когда предпринимался какой-то шаг вперед, эгоистичные и осторожные думали, что все пойдет крахом, но когда борьба велась несмотря ни на что, они провозглашали победу как знак того, что Бог был в движении. Когда всецело демонстрируется, что работа – от Бога и неверию приходится отступать, руководящие люди, чье предвидение было сильнее, чем у других, и которые действовали вопреки всякой оппозиции, приветствуются как люди, воздвигнутые для определенного времени и руководимые Духом Божьим. Осознают ли те люди, которые преграждали путь, какую работу они осуществили? Понимают ли они, что если бы они добавили свои средства, свои силы, свою веру и мужество, то тем самым сделали бы работу сильнее и влиятельнее, и что пренебрежение выполнением того, что они могли бы сделать, является грехом?..

О, если бы мы жили так близко ко кресту, что могли бы видеть так, как видит Бог, и работать так, как Он желал бы, чтобы мы работали». // Ревью энд Геральд, 5 февраля 1884 года.

б. К какой реальности мы должны сейчас пробудиться?

От Иоанна 4:35, 36: «35Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. 36Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут».

«Деньги для выполнения работы Евангелия не должны обеспечиваться каким-то таинственным образом и через невидимые, таинственные средства. Бог не изольет деньги из окон небесных для выполнения предназначенной Им работы, чтобы распространять истину в нашем мире и спасать души для вечной жизни. Он сделал Свой народ управителями Его средств, которые необходимо использовать для Его славы в благословении человечества». // Домашний миссионер, 1 апреля 1895 года.

3. Как мы можем быть в опасности повторить грех Иуды?

Среда 21 декабря

4. СОЛЕНАЯ СОЛЬ

а. Какие увещевания даны всем тем, кто стремится почитать Христа?

От Матфея 5:13: «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям».

«Насколько более ревностно будет верный управитель стремиться увеличивать пожертвования в сокровищницу дома Божьего, вместо того, чтобы уменьшать свои пожертвования хоть на йоту. Кому он служит? Для кого он готовит дары? – Для Того, от Кого мы получаем все блага, которыми наслаждаемся. Пусть же никто из нас, принявших благодать Христа, не допустит, чтобы ангелам пришлось краснеть за нас, чтобы Иисус постыдился назвать нас Своими братьями…

Тот, кто пребывает под сенью Его благодати, кто сознает величие Голгофского креста, не будет раздумывать над тем, сколько же ему пожертвовать, понимая, что любое даяние не идет ни в какое сравнение с великим даром Единородного Сына Божьего. Самый неимущий в своей самоотверженности найдет возможность внести свою лепту в сокровищницу Божью». – Советы по управлению ресурсами. – С.200.

б. Как необходимо распространять истину для настоящего времени по всей земле?

Екклесиаста 11:1, 6: «1 Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его… 6Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет».

«Невозделанные места земли нужно обработать. В смиренной зависимости от Бога семьи должны переезжать и поселяться в необработанных местах Его виноградника. В награду за свое самопожертвование в сеянии семян истины они пожнут богатый урожай». // Ревью энд Геральд, 26 августа 1902 года.

в. Какой призыв сегодня является наиболее настойчивым и почему?

От Матфея 9:36-38: «36Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. 37Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою».

«Кого же винить в потере душ, которые не знают Бога и не имеют возможности услышать обоснование нашей веры? Какая обязанность лежит на Церкви в отношении мира, погибающего без Евангелия? Без более решительного самоотречения со стороны тех, кто заявляет, что верит в истину, без более решительной верности в принесении всех десятин и приношений в дом хранилищ, без создания более масштабных планов, чем уже осуществляемые, мы не сможем исполнить евангельского поручения идти по всему миру и проповедовать Христа всей твари». // Домашний миссионер, 1 апреля 1895 года.

4. Что мы должны учесть, когда решаем, сколько пожертвовать для Христа?

Четверг 22 декабря

5. ПРОСВЕЩАЯ КАЖДЫЙ УГОЛОК

а. Каким будет славный результат евангельского поручения? Как можем мы быть благословлены, приняв в нем участие?

Откровение 18:1: «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его».

«Все Небо с большим интересом наблюдает за Церковью, чтобы видеть, что делают ее отдельные члены для освещения тех, кто находится во тьме. Поле – это мир, и так много возможностей, работа так расширилась, что имеющихся в наличии средств недостаточно для восполнения необходимых нужд. В течение многих лет Господь предостерегал Свой народ, чтобы он ограничил свои потребности и не навлекал на себя излишние расходы средств. Однако как тратились деньги без нужды, несмотря на совет Того, Кто знает конец от начала! Как пренебрежительно они относились к данным предостережениям, и умы людей неправильно истолковали, извратили или исказили совет Божий, для того чтобы они могли следовать своим амбициозным проектам, хотя при таком поведении те средства, посредством которых Бог мог бы быть прославлен и почтен при распространении Его истины, теряются для дела. Господь милостиво почтил человека, используя его как человека, сотрудничающего с Небесными силами, чтобы свет истины мог сиять во всех частях земли. Господь имеет Свои орудия, которые примут участие в самом великом конфликте, который когда-либо видел этот мир. Если работники останутся смиренными, ежедневно будут учиться в школе Христа кротости и смирению сердца, Господь Иисус будет работать с ними. Тот, кто является соработником Христа, осознает, что даруя Небесные преимущества другим, получит пользу для себя. Он будет знать, что «кто напояет [других], тот и сам напоен будет» (Притчи 11:25)». // Ревью энд Геральд, 27 февраля 1894 года.

Пятница 23 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. В каком смысле литература ограничена в своей способности спасать души?

2. Что показывает нам, как важно придерживаться точности в десятине?

3. Как мы можем быть в опасности повторить грех Иуды?

4. Что мы должны учесть, когда решаем, сколько пожертвовать для Христа?

5. Как будет просвещен мир – с нами или без нас?