Урок 3. Избавление от Египта

«Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд» (К Евреям 11:27).

«Евреи ожидали, что они будут избавлены от рабства без каких-либо осо­бых испытаний веры и без страданий с их стороны. Многие из них были готовы покинуть Египет, но не все. Привычки многих из них стали настолько подобны­ми привычкам египтян, что они предпочитали остаться с ними». – Духовные дары. – Т.3. – С.196.

«Задача Моисея была бы намного легче, если бы многие из евреев не раз­вратились, и если бы они хотели покинуть Египет». – Там же. – С.202.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.247-251, 273-280.

Воскресенье 14 апреля

1. ПРЕДСКАЗАНО ИОСИФОМ

а. Умирая, о чем пророчествовал Иосиф относительно своих братьев? В чем он заставил их поклясться? Бытие 50:25, 26.

25 И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда. 26 И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте. (Быт.50:25,26)

«Последние два фараона отличались особым деспотизмом и жестоко обхо­дились с евреями. Старейшины Израилевы пытались ободрить угасающую веру израильтян, напоминая им об обетованиях, данных Аврааму, и о пророческих словах Иосифа об освобождении из Египта, сказанных им перед самой смер­тью». – История спасения. – С.113.

б. Как исполнилось это пророчество? Исход 13:18, 19.

18 И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской. 19 И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда. (Исход 13:18,19)

«Уходя из Египта, израильский народ вынес с собой драгоценное на­следство – кости Иосифа, которые столько времени ожидали исполнения Божественного обетования и в мрачные годы рабства напоминали Израилю об освобождении». – Патриархи и пророки. – С.282.23

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какую надежду дал Иосиф израильтянам относительно их будущего избавления из Египта?

Понедельник 15 апреля

2. БОЖИЙ МЕТОД ИЗБАВЛЕНИЯ

а. Что произошло, когда Моисей попытался своими силами освободить из­раильтян из Египта? Исход 2:11-15. Почему Бог допустил это?

11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. 13 И вышел он на дру­гой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? 14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. 15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя. (Исх.2:11-15)

«Убив египтянина, Моисей совершил ту же ошибку, что не раз совершали его отцы, взявшись своими руками выполнять то, что обещал сделать им Бог. Господь не желал, чтобы Его народ был освобожден в результате войны, как думал Моисей. Они должны были быть освобождены могуществом Бога, чтобы слава принадлежала Ему одному. Но даже этот опрометчивый поступок Господь направил на осуществление Своего намерения. Моисей еще не был готов для выполнения своей великой работы. Он должен был получить те же уроки веры, что Авраам и Иаков, – полагаться не на человеческую силу или мудрость в ис­полнении Его обетований, но на силу Божью». – Патриархи и пророки. – С.247.

б. Когда Моисей вернулся в Египет с Аароном, то вначале они собрали старейшин, чтобы сообщить им план Божий относительно избавления Израиля из Египта. Как отреагировали старейшины? Исход 4:29-31.

29 И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Из­раилевых, 30 и пересказал Аарон все слова, которые говорил Господь Мои­сею; и сделал [Моисей] знамения пред глазами народа, 31 и поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились. (Исх.4:29-31)

в. Когда бремя сынов Израилевых увеличилось, и они не увидели призна­ков избавления, каким теперь было их отношение? Исход 5:19-21; 6:9. Почему Бог медлил с их избавлением?

19 И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах: не убав­ляйте числа кирпичей, какое [положено] на каждый день. 20 И когда они вышли от фараона, то встретились с Моисеем и Аароном, которые стояли, ожидая их, 21 и сказали им: да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас нена­вистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас. (Исх.5:19-21)

9 Моисей пересказал это сынам Израилевым; но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ. (Исх.6:9)

«Евреи думали получить свободу без какого-либо особого испытания их веры или страданий и лишений. Они еще не были готовы к освобождению, слишком мала была их вера в Бога и слишком велико нежелание терпеливо переносить трудности до тех пор, пока Он не увидит, что ради них стоит действовать. Мно­гие предпочитали оставаться рабами, чем переносить трудности, связанные с переселением в неведомую страну; а некоторые настолько переняли обычаи египтян, что считали за лучшее жить в Египте. Поэтому Бог не освободил их, впервые являя Свое могущество перед фараоном. Он так направлял события, чтобы открыть Себя Своему народу и во всей полноте обнаружить деспотиче­ский дух фараона. Когда евреи увидят Его справедливость, силу, любовь к ним, тогда они решатся оставить Египет и посвятить себя служению Господу». – Там же. – С.260.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

2. Как Моисей проявил недостаток веры в Божий план избав­ления Израиля? Как мы можем повторить его ошибку? 25

Вторник 16 апреля

3. ПАМЯТНИК ИЗБАВЛЕНИЯ

а. Каким было значение Пасхального служения? Исход 12:21-27.

21 И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху; 22 и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. 23 И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения. 24 Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки. 25 Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение. 26 И когда скажут вам дети ваши: что это за служение? 27 скажите: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился. (Исх.12:21-27)

«Пасху начали соблюдать на заре истории израильского народа. В послед­нюю ночь египетского плена, когда, казалось, не было ни малейшей надежды на избавление, Бог повелел иудеям приготовиться к немедленному освобождению. Господь предупредил фараона о последней язве, которая поразит египтян, и повелел каждой израильской семье собраться в своем жилище. Помазав косяки дверей кровью заколотого агнца, они должны были испечь его и съесть с пре­сным хлебом и горькими травами. «Ешьте же его, – сказал Он, – так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это – Пасха Господня» (Исход 12:11). В полночь все первенцы египтян были убиты. Тогда их царь сказал Из­раилю: «Встаньте, выйдите из среды народа моего... и пойдите, совершите служение Господу, как говорили вы» (Исход 12:31). Евреи вышли из Египта свободным народом. И тогда Господь заповедал Израилю праздновать Пасху каждый год. «Соблюдайте сие служение, – сказал Господь, – и когда скажут вам дети ваши: «что это за служение?» скажите: «это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда по­ражал Египтян» (Исход 12:25-27). Так память о чудесном избавлении должна была передаваться из поколения в поколение». – Желание веков. – С.76, 77.

б. О чем должна была напоминать Пасха израильскому народу? Исход 13:3, 9, 10.

3 И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Егип­та, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного (Исх.13:3)

9 И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами тво­ими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта. 10 Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год. (Исх.13:9,10)

«Избавляя евреев из Египта, Бог желал открыть им Свое могущество и ми­лость, чтобы они любили Его и доверяли Ему. Он привел их к Красному морю, где, преследуемые египтянами и предвидя верную гибель, они осознали свое совершенное бессилие и воззвали к Божественной помощи. И тогда Он избавил их. Их сердца преисполнились любви и благодарности к Богу и доверием к Его действенной силе. Тогда Он был для них Избавителем от земного рабства». – Па­триархи и пророки. – С.371.

«По замыслу Божьему, эти чудеса должны были укрепить веру израильского народа, чтобы и потомки израильтян неуклонно поклонялись лишь Тому, Кто по Своей милости к ним совершил все это». – История спасения. – С.115.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

3. Почему служение, которое совершалось в память об из­бавлении из Египта, называлось Пасха?

Среда 17 апреля

4. ИИСУС – НАША ПАСХА

а. Что заинтересовало Иисуса, когда Он посетил храм в возрасте 12 лет? От Луки 2:41, 42, 46, 47. Что Он осознал тогда?

41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. 42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. (Лук.2:41,42)

46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушаю­щего их и спрашивающего их; 47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. (Лук.2:46,47)

«Впервые отрок Иисус видел храм, видел священников в белых одеждах, совершающих торжественное служение. Он видел обескровленную жертву на алтаре. Вместе со всеми Он склонялся в молитве, когда облако фимиама под­нималось к Господу. Он был свидетелем впечатляющих обрядов пасхального богослужения. День за днем Он проникал все глубже и глубже в их смысл. Каж­дое ритуальное действие виделось Ему связанным с Его собственной жизнью. 27

Новые устремления пробуждались в Его сердце. Молчаливый и сосредоточенный Он, казалось, решал какую-то великую проблему. Ему открывалась тайна Его миссии». – Желание веков. – С.78.

б. Как жертва Иисуса связана с Пасхой? 1 Коринфянам 5:7; Исаии 53:7; От Иоанна 1:29.

7 Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. (1Кор.5:7)

7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. (Ис.53:7)

29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. (Иоан.1:29)

«Пасха указывала на избавление детей Израилевых в прошлом, а также служила прообразом, указывавшим в будущее на Христа, Агнца Божьего, за­кланного ради искупления падшего человечества. Кровь, которой окроплялись косяки дверей, символизировала искупительную Кровь Христа, а также по­стоянную зависимость грешников от заслуг этой Крови в избавлении от власти сатаны и окончательном искуплении... Пасха праздновалась как воспоминание об избавлении сынов Израилевых из Египта. Она была одновременно и как воспоминание, и как прообраз. Образ встретился с прообразом, когда Христос, непорочный Агнец Божий, умер на кресте». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.201.

«В четырнадцатый день месяца, вечером, праздновалась Пасха, торже­ственные церемонии которой служили напоминанием об освобождении на­рода из египетского рабства и указывали на будущую жертву, которая должна освободить людей от рабства греха. Когда Спаситель отдал жизнь на Голгофе, Пасха утратила свое значение, но была учреждена Вечеря Господня как память о том же событии, прообразом которого являлась Пасха». – Патриархи и про­роки. – С.539.

«Моисей был прообразом Христа, который должен был прийти, чтобы со­крушить владычество греха над человеческой семьей и избавить тех, которые были пленниками этой силы». // Знамения времени, 6 ноября 1884 года.

ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

4. Прообразом какого будущего события была Пасха? Какое избавление должно было совершиться? 28

Четверг 18 апреля

5. НАШ СИМВОЛ ИЗБАВЛЕНИЯ СЕГОДНЯ

а. О чем суббота напоминала сынам Израилевым? Второзаконие 5:15.

15 и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний. (Втор.5:15)

б. Как суббота является также символом избавления от греха? Исход 31:13; Иезекииля 20:12.

13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - зна­мение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освя­щающий вас; (Исход 31:13)

12 дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их. (Иезекииль 20:12)

«Подобно тому как суббота была знамением, отличавшим израильтян от язычников, когда они вышли из Египта, чтобы войти в земной Ханаан, так и сегодня она является знамением, которое отличает народ Божий, когда он выходит из мира, чтобы войти в небесный покой. Суббота – это знамение от­ношений, существующих между Богом и Его народом, признак того, что Его люди чтут Его закон. Она проводит различие между Его верными подданными и нарушителями Закона...

Суббота, свидетельствующая миру о Боге как о Творце, также свидетель­ствует о Нем как об Освящающем нас. Сила, сотворившая все, восстанавливает душу по Его подобию. Для тех, кто святит день субботний, он является знаме­нием освящения. Истинное освящение – это согласие с Богом, единение с Ним в характере. Оно приходит через повиновение принципам, отражающим Его характер. И суббота – это знамение послушания. Тот, кто искренне повинуется четвертой заповеди, будет повиноваться и всему Закону. Такой человек освя­щается через послушание». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.349, 350.29

Пятница 19 апреля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какую надежду дал Иосиф израильтянам относительно их будущего избавления из Египта?

2. Как Моисей проявил недостаток веры в Божий план избав­ления Израиля? Как мы можем повторить его ошибку?

3. Почему служение, которое совершалось в память об из­бавлении из Египта, называлось Пасха?

4. Прообразом какого будущего события была Пасха? Какое избавление должно было совершиться?

5. Суббота – это знамение освобождения. От чего и каким об­разом?