Lecţia 7. Curăţie într-o vreme de decădere

„Nimeni să nu-ţi dispreţuiască tinereţea; ci fii o pildă pentru credincioşi: în vorbire, în purtare, în dragoste, în credinţă, în curăţie.” (1 Timotei 4:12).

„Ce lecţie pentru toţi tinerii se găseşte în istoria lui Iosif. Aici integritatea morală a fost păstrată sub cele mai puternice ispite.” – Christ Trumphant, pg. 97.

Recomandare pentru studiu: Testimonies, vol. 2, pg. 390-411 engl. (cap.: „Senzualitate la cei tineri”).

Duminică 8 februarie
1. Dumne zeu face apel la cei ase menea lui Iosif de azi

a. Ce-i cheamă Dumnezeu pe tinerii ca Iosif să fie astăzi? Genesa 39:9; 1 Timotei 4:12; Proverbele 31:10-12.

(Gen 39:9) 9 El nu este mai mare decât mine în casa aceasta şi nu mi-a oprit nimic, afară de tine, pentru că eşti nevasta lui. Cum aş putea să fac eu un rău atât de mare şi să păcătuiesc împotriva lui Dumnezeu?”

(1Tim 4:12) 12 Nimeni să nu-ţi dispreţuiască tinereţea; ci fii o pildă pentru credincioşi: în vorbire, în purtare, în dragoste, în credinţă, în curăţie.

(Prov 31:10-12) 10 Cine poate găsi o femeie cinstită? Ea este mai de preţ decât mărgăritarele. 11 Inima bărbatului se încrede în ea, şi nu duce lipsă de venituri. 12 Ea îi face bine, şi nu rău, în toate zilele vieţii sale.

„Nu căuta să vezi cât de aproape poţi merge pe marginea prăpastiei fără a cădea. Evită prima apropiere de pericol. Nu poţi să te joci cu interesele sufletului. Capitalul tău este caracterul tău. Cultivă-l cu grijă ca şi cum ar fi o comoară de aur. Curăţia morală, respectul de sine, puterea mare de împotrivire trebuie să fie cultivate hotărât şi în mod constant. Nu ar trebui să existe nici o îndepărtare de la abstinenţă; un act de apropiere intimă, o faptă nechibzuită pot pune în pericol sufletul deschizând uşa ispitei, iar puterea de rezistenţă slăbeşte.” – Căminul advent, pg. 404 engl. (cap. 66)

b. Ce stricăciuni se produc atunci când se practică păcate sexuale? Proverbele 6:27-33.

(Prov 6:27-33) 27 Poate cineva să ia foc în sân, fără să i se aprindă hainele? 28 Sau poate merge cineva pe cărbuni aprinşi, fără să-i ardă picioarele? 29 Tot aşa este şi cu cel ce se duce la nevasta aproapelui său: oricine se atinge de ea nu va rămâne nepedepsit. 30 Hoţul nu este urgisit când fură ca să-şi potolească foamea, căci îi este foame; 31 şi dacă este prins, trebuie să dea înapoi înşeptit, să dea chiar tot ce are în casă. 32 Dar cel ce preacurveşte cu o femeie este un om fără minte, singur îşi pierde viaţa cine face aşa. 33 Nu va avea decât rană şi ruşine, şi ocara nu i se va şterge.

„Puţine ispite sunt mai periculoase şi mai fatale pentru tineri decât ispita spre senzualitate şi niciuna, dacă i se cedează, nu va fi atât de nimicitoare pentru suflet şi trup pentru timp şi veşnicie.” – Scrisori către tineri îndrăgostiţi, pg. 69 engl. (Secţiunea VI).

„David s-a pocăit şi, deşi şi-a mărturisit şi urât păcatul, nu l-a putut uita.” – Mărturii cu privire la comportament sexual, adulter şi divorţ, pg. 89 engl. (cap. 11).

 

Luni 9 februarie
2. Căsătoria sub atac

a. Care este singura relaţie fizică intimă pe care Dumnezeu o priveşte ca fiind morală şi curată? Genesa 2:21-25; Evrei 13:4.

(Gen 2:21-25) 21 Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adânc peste om, şi omul a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui şi a închis carnea la locul ei. 22 Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a făcut o femeie şi a adus-o la om. 23 Şi omul a zis: „Iată în sfârşit aceea care este os din oasele mele şi carne din carnea mea! Ea se va numi „femeie”, pentru că a fost luată din om.” 24 De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevasta sa şi se vor face un singur trup. 25 Omul şi nevasta lui erau amândoi goi şi nu le era ruşine.

(Evr 13:4) 4 Căsătoria să fie ţinută în toată cinstea, şi patul să fie nespurcat, căci Dumnezeu va judeca pe curvari şi pe preacurvari.

„Atunci când principiile divine sunt recunoscute şi ascultate în această relaţie [de căsătorie], căsătoria este o binecuvântare; ea păzeşte puritatea şi fericirea omenirii, asigură nevoile sociale ale omului, înnobilează natura fizică, intelectuală şi morală.” – Căminul advent, pg. 26 engl. (cap. 3).

b. Ce se întâmplă atunci când instituţia căsătoriei, aşa cum este dată de Dumnezeu, nu mai este recunoscută de societate ca standard al moralităţii sexuale? Isaia 5:20; Romani 1:26-32; Ioan 3:19, 20.

(Isa 5:20) 20 Vai de cei ce numesc răul bine, şi binele, rău, care spun că întunericul este lumină, şi lumina, întuneric, care dau amărăciunea în loc de dulceaţă, şi dulceaţa în loc de amărăciune!

(Rom 1:26-32) 26 Din pricina aceasta, Dumnezeu i-a lăsat în voia unor patimi scârboase; căci femeile lor au schimbat întrebuinţarea firească a lor în una care este împotriva firii; 27 tot astfel, şi bărbaţii au părăsit întrebuinţarea firească a femeii, s-au aprins în poftele lor unii pentru alţii, au săvârşit parte bărbătească cu parte bărbătească lucruri scârboase şi au primit în ei înşişi plata cuvenită pentru rătăcirea lor. 28 Fiindcă n-au căutat să păstreze pe Dumnezeu în cunoştinţa lor, Dumnezeu i-a lăsat în voia minţii lor blestemate, ca să facă lucruri neîngăduite. 29 Astfel, au ajuns plini de orice fel de nelegiuire, de curvie, de viclenie, de lăcomie, de răutate; plini de pizmă, de ucidere, de ceartă, de înşelăciune, de porniri răutăcioase; sunt şoptitori, 30 bârfitori, urâtori de Dumnezeu, obraznici, trufaşi, lăudăroşi, născocitori de rele, neascultători de părinţi, 31 fără pricepere, călcători de cuvânt, fără dragoste firească, neînduplecaţi, fără milă. 32 Şi, măcar că ştiu hotărârea lui Dumnezeu, că cei ce fac asemenea lucruri sunt vrednici de moarte, totuşi, ei nu numai că le fac, dar şi găsesc de buni pe cei ce le fac.

(Ioan 3:19-20) 19 Şi judecata aceasta stă în faptul că, odată venită Lumina în lume, oamenii au iubit mai mult întunericul decât lumina, pentru că faptele lor erau rele. 20 Căci oricine face răul urăşte lumina şi nu vine la lumină, ca să nu i se vădească faptele.

„Peste tot se văd epave ale omenirii, altare de familie doborâte, familii destrămate. Există o renunţare stranie la principiu, standardul moralităţii este coborât, iar pământul devine repede o Sodomă. Practicile sodomite care au adus judecata lui Dumnezeu asupra lumii şi a făcut ca ea să fie acoperită cu apă şi care a făcut ca Sodoma să fie nimicită prin foc, se înmulţesc cu repeziciune. Ne apropiem de sfârşit. Dumnezeu a suportat îndelung stricăciunea omenirii, dar pedeapsa ei nu este mai puţin sigură. Cei care mărturisesc că sunt lumina lumii să se depărteze de orice nelegiuire.” - Mărturii cu privire la comportament sexual, adulter şi divorţ, pg.120, 121 engl. (cap. 16).

c. Ce se întâmplă atunci când biserica lui Dumnezeu îngăduie ca în interiorul ei să existe imoralitate sexuală? Efeseni 5:11, 12; Romani 2:21-24; Iuda 5-7.

(Efe 5:11-12) 11 şi nu luaţi deloc parte la lucrările neroditoare ale întunericului, ba încă mai degrabă osândiţi-le. 12 Căci e ruşine numai să spunem ce fac ei în ascuns.

(Rom 2:21-24) 21 tu deci, care înveţi pe alţii, pe tine însuţi nu te înveţi? Tu, care propovăduieşti: „Să nu furi”, furi? 22 Tu care zici: „Să nu preacurveşti”, preacurveşti? Tu, căruia ţi-e scârbă de idoli, le jefuieşti templele? 23 Tu, care te făleşti cu Legea, necinsteşti pe Dumnezeu prin călcarea acestei Legi? 24 Căci „din pricina voastră este hulit Numele lui Dumnezeu între Neamuri”, după cum este scris.

(Iuda 1:5-7) 5 Vreau să vă aduc aminte, măcar că ştiţi o dată pentru totdeauna toate aceste lucruri, că Domnul, după ce a izbăvit pe poporul Său din ţara Egiptului, în urmă a nimicit pe cei ce n-au crezut. 6 El a păstrat pentru judecata zilei celei mari, puşi în lanţuri veşnice, în întuneric, pe îngerii care nu şi-au păstrat vrednicia, ci şi-au părăsit locuinţa. 7 Tot aşa, Sodoma şi Gomora şi cetăţile dimprejurul lor, care se dăduseră ca şi ele la curvie şi au poftit după trupul altuia, ne stau înainte ca o pildă, suferind pedeapsa unui foc veşnic.

„Imoralitatea, intimitatea nepermisă şi practicile nesfinte îşi fac tot mai mult apariţia în mijlocul nostru; iar predicatorii care umblă cu lucrurile sfinte sunt vinovaţi de păcat în această privinţă. Ei râvnesc la soţia aproapelui lor, iar porunca a şaptea este călcată. Ne aflăm în pericolul de a deveni o soră a Babilonului căzut, de a permite bisercilor noastre să devină imorale şi pline de orice duh necurat, o închisoare a oricărei păsări necurate şi urâte; şi nu vom fi curaţi dacă nu facem mişcări hotărâte ca să înlăturăm răul existent.” – Idem., pg. 188 engl. (cap. 27).

 

Marţi 10 februarie
3. Păcatele pe faţă se înmulţesc

a. Având acces uşor la internet prin computerele personale şi alte dispozitive electronice (smartphone-uri, tablete), ce păcate ale necurăţiei sunt în creştere? Matei 5:27, 28; 1 Ioan 2:16.

(Mat 5:27-28) 27 Aţi auzit că s-a zis celor din vechime: „Să nu preacurveşti.” 28 Dar Eu vă spun că oricine se uită la o femeie ca s-o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima lui.

(1Ioan 2:16) 16 Căci tot ce este în lume: pofta firii pământeşti, pofta ochilor şi lăudăroşia vieţii, nu este de la Tatăl, ci din lume.

„Poveştile de dragoste şi imaginile impure existente au o influenţă corupătoare… Acesta este un veac când decăderea predomină peste tot. Pofta ochiului şi patimile decăzute sunt trezite prin privire şi citire. Inima este coruptă prin imaginaţie. Mintea îşi găseşte plăcere în contemplarea scenelor care trezesc patimile josnice şi inferioare. Imaginile vulgare, văzute prin imaginaţia pătată, corup caracterul moral şi pregătesc fiinţele amăgite şi orbite să dea frâu liber patimilor senzuale.” – Testimonies, vol. 2, pg. 410 engl. (cap.: „Sexualitate la cei tineri”).

b. Ce se poate face pentru a ne proteja pe noi şi pe copiii noştri faţă de astfel de strategii ale diavolului? Luca 11:34, 35; Psalmii 101:3; Iov 31:1.

(Luc 11:34-35) 34 Ochiul este lumina trupului tău. Dacă ochiul tău este sănătos, tot trupul tău este plin de lumină; dar dacă ochiul tău este rău, trupul tău este plin de întuneric. 35 Ia seama, dar, ca lumina care este în tine să nu fie întuneric.

(Ps 101:3) 3 Nu voi pune nimic rău înaintea ochilor mei; urăsc purtarea păcătoşilor; ea nu se va lipi de mine.

(Iov 31:1) 1 Făcusem un legământ cu ochii mei şi nu mi-aş fi oprit privirile asupra unei fecioare.

„Dacă părinţii doresc puritatea copiilor lor, trebuie să-i înconjoare cu tovărăşii curate aşa cum poate aproba Dumnezeu. Cu câtă atenţie ar trebui să-i păzească părinţii pe copiii lor de obiceiurile destrăbălate, imorale şi uşuratice! Taţi şi mame, vă daţi seama de importanţa responsabilităţii care zace asupra voastră? Permiteţi copiilor voştri
să se asocieze cu alţi copii, nefiind de faţă pentru a şti ce fel de educaţie primesc de la aceştia? Nu le permiteţi să fie singuri cu alţi copii. Acordaţi-le atenţia voastră specială. Să ştiţi în fiecare seară unde se află şi ce fac. Sunt curaţi în toate obiceiurile lor? I-aţi educat în principiile curăţiei morale?” – Îndrumarea copilului, pg. 114 engl. (cap.: „Puritate”).

c. Având în vedere că în jurul nostru abundă imoralitatea, unde ar trebui să fie îndreptate mintea şi afecţiunile noastre? Filipeni 4:8; 2 Petru 1:4; Coloseni 3:1, 2.

(Fil 4:8) 8 Încolo, fraţii mei, tot ce este adevărat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice faptă bună şi orice laudă, aceea să vă însufleţească.

(2Pet 1:4) 4 prin care El ne-a dat făgăduinţele Lui nespus de mari şi scumpe, ca prin ele să vă faceţi părtaşi firii dumnezeieşti, după ce aţi fugit de stricăciunea care este în lume prin pofte.

(Col 3:1-2) 1 Dacă deci aţi înviat împreună cu Hristos, să umblaţi după lucrurile de sus, unde Hristos şade la dreapta lui Dumnezeu. 2 Gândiţi-vă la lucrurile de sus, nu la cele de pe pământ.

„Dacă în anii lor fragezi, minţile copiilor sunt umplute cu imaginile plăcute ale adevărului, curăţiei şi bunătăţii, se va forma un gust pentru ceea ce este curat şi elevat, iar imaginaţia lor nu va fi uşor de corupt sau pătat.” – Idem., pg. 116 engl. (cap.: „Puritate”).

„Recreaţia în aer liber, contemplarea lucrărilor lui Dumnezeul în natură vor fi de cel mai mare folos.” – Testimonies, vol. 4, pg. 653 engl. (cap.: „O educaţie corectă”).

„Părinţii şi tutorii trebuie să întreţină ei înşişi o curăţie a inimii şi a vieţii dacă doresc ca odraslele lor să fie curate.” – Îndrumarea copilului, pg. 27 engl. (cap.: „Când să înceapă instruirea copilului”).

 

Miercuri 11 februarie
4. Stând cu hot ărâre de partea lui Dumnezeu

a. De ce este atât de important să luăm o poziţie de partea curăţiei acum mai mult ca altă dată? 2 Timotei 3:13; 1 Corinteni 6:9-11.

(2Tim 3:13) 13 Dar oamenii răi şi înşelători vor merge din rău în mai rău, vor amăgi pe alţii şi se vor amăgi şi pe ei înşişi. 

(1Cor 6:9-11) 9 Nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă înşelaţi în privinţa aceasta: nici curvarii, nici închinătorii la idoli, nici preacurvarii, nici malahii, nici sodomiţii, 10 nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici defăimătorii, nici hrăpăreţii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu. 11 Şi aşa eraţi unii din voi! Dar aţi fost spălaţi, aţi fost sfinţiţi, aţi fost socotiţi neprihăniţi, în Numele Domnului Isus Hristos şi prin Duhul Dumnezeului nostru.

„Imoralitatea abundă peste tot. Ea este păcatul special al acestui veac. Niciodată nu şi-a ridicat viciul capul lui diform cu atâta obrăznicie ca acum. Oamenii parcă sunt amorţiţi, iar cei care iubesc virtutea şi adevărata evlavie sunt aproape descurajaţi din cauza obrăzniciei, puterii şi răspândirii acesteia… Nelegiuirea care abundă nu se limitează numai la cei necredincioşi şi batjocoritori. Ar fi fost bine să fie aşa, însă nu este aşa. Mulţi bărbaţi şi femei, care mărturisesc religia lui Hristos, sunt vinovaţi. Chiar unii dintre cei care mărturisesc că aşteaptă venirea Lui nu sunt mai pregătiţi pentru acel eveniment decât Satan însuşi. Ei nu s-au curăţit de orice
întinare.” – Căminul advent, pg. 328 engl. (cap. 55).

b. Ce fel de minte vor avea creştinii cu principii înalte? Ce îi va face aceasta în stare să facă? 2 Timotei 1:7; Efeseni 4:13, 14; Iacov 1:6-8.

(2Tim 1:7) 7 Căci Dumnezeu nu ne-a dat un duh de frică, ci de putere, de dragoste şi de chibzuinţă.

(Efe 4:13-14) 13 până vom ajunge toţi la unirea credinţei şi a cunoştinţei Fiului lui Dumnezeu, la starea de om mare, la înălţimea staturii plinătăţii lui Hristos; 14 ca să nu mai fim copii, plutind încoace şi încolo, purtaţi de orice vânt de învăţătură, prin viclenia oamenilor şi prin şiretenia lor în mijloacele de amăgire;

(Iac 1:6-8) 6 Dar s-o ceară cu credinţă, fără să se îndoiască deloc: pentru că cine se îndoieşte seamănă cu valul mării, tulburat şi împins de vânt încoace şi încolo. 7 Un astfel de om să nu se aştepte să primească ceva de la Domnul, 8 căci este un om nehotărât şi nestatornic în toate căile sale.

„Cea mai mare nevoie a lumii este nevoia de bărbaţi – bărbaţi care nu se lasă cumpăraţi sau vânduţi, bărbaţi care în adâncul sufletului lor sunt credincioşi şi sinceri, bărbaţi care nu se vor teme să numească păcatul pe nume, bărbaţi a căror conştiinţă este la fel de credincios orientată către datorie precum acul busolei către pol, bărbaţi care vor lua poziţie de partea dreptăţii chiar dacă s-ar nărui cerurile.” – Educaţia, pg. 57 engl. (cap.: „Vieţile unor mari oameni”).

c. Cum putem avea o minte guvernată de principiu şi adevăr şi nu de politică şi înclinaţie? Filipeni 2:5; Psalmii 40:8; Matei 4:4.

(Fil 2:5) 5 Să aveţi în voi gândul acesta care era şi în Hristos Isus:

(Ps 40:8) 8 vreau să fac voia Ta, Dumnezeule!” Şi Legea Ta este în fundul inimii mele.

(Mat 4:4) 4 Drept răspuns, Isus i-a zis: „Este scris: „Omul nu trăieşte numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.”

„Cei care nu au învăţat niciodată de la Dumnezeu care este datoria lor şi nu s-au familiarizat cu intenţia Sa cu privire la ei, nu sunt vrednici de încredere în vremuri de luptă aspră cu puterile întunericului. Ei sunt purtaţi încoace şi încolo de aparenţe exterioare şi prezente… În inima reînnoită va exista un principiu ferm de a asculta de voinţa lui Dumnezeu pentru că există dragoste pentru ceea ce este drept, bun şi sfânt. Nu va exista nicio ezitare, nicio consultare a gustului sau comodităţii, şi nicio mişcare într-o anumită direcţie pentru că alţii fac aceasta. Fiecare ar trebui să trăiască pentru sine.” – Testimonies, vol. 2, pg. 487, 488 engl. (cap.: „Un apel către biserică”).

 

Joi 12 februarie
5. Un principiu de neschimbat

a. Ce s-a întâmplat atunci când Iosif a luat o poziţie hotărâtă de partea lui Dumnezeu? Genesa 39:12-20. De ce nu ar trebui să fim surprinşi de aceasta? 2 Timotei 3:12.

(Gen 39:12-20) 12 ea l-a apucat de haină, zicând: „Culcă-te cu mine!” El i-a lăsat haina în mână şi a fugit afară din casă. 13 Când a văzut ea că-i lăsase haina în mână şi fugise afară, 14 a chemat oamenii din casă şi le-a zis: „Vedeţi, ne-a adus un evreu ca să-şi bată joc de noi! Omul acesta a venit la mine ca să se culce cu mine, dar eu am ţipat în gura mare. 15 Şi, când a văzut că ridic glasul şi strig, şi-a lăsat haina lângă mine şi a fugit afară.” 16 Şi a pus haina lui Iosif lângă ea până s-a întors acasă stăpânul lui. 17 Atunci i-a vorbit astfel: „Robul acela evreu, pe care ni l-ai adus, a venit la mine ca să-şi bată joc de mine. 18 Şi, cum am ridicat glasul şi am ţipat, şi-a lăsat haina lângă mine şi a fugit afară.” 19 După ce a auzit cuvintele nevestei sale, care-i zicea: „Iată ce mi-a făcut robul tău”, stăpânul lui Iosif s-a mâniat foarte tare. 20 A luat pe Iosif şi l-a aruncat în temniţă în locul unde erau închişi întemniţaţii împăratului; şi astfel, Iosif a stat acolo, în temniţă.

(2Tim 3:12) 12 De altfel, toţi cei ce voiesc să trăiască cu evlavie în Hristos Isus vor fi prigoniţi.

„Integritatea credincioasă a lui Iosif a dus la pierderea reputaţiei şi libertăţii lui. Aceasta este cea mai severă încercare la care sunt supuşi cei temători de Dumnezeu şi curaţi şi anume că viciul pare să prospere în timp ce virtutea este călcată în picioare în ţărână. Seducătoarea trăia în prosperitate ca un model al virtuţii, în timp ce Iosif, credincios principiului, se afla sub acuzaţia degradatoare a celei mai revoltătoare dintre nelegiuiri.” – Comentarii biblice, vol. 1, pg. 1097 engl.

b. Cât de hotărât trebuie să fim pregătiţi să stăm în apărarea curăţiei instituţiei căsătoriei? Matei 14:3-10.

(Mat 14:3-10) 3 Căci Irod prinsese pe Ioan, îl legase şi-l pusese în temniţă, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip; 4 pentru că Ioan îi zicea: „Nu-ţi este îngăduit s-o ai de nevastă.” 5 Irod ar fi vrut să-l omoare, dar se temea de norod, pentru că norodul privea pe Ioan ca pe un proroc. 6 Dar, când se prăznuia ziua naşterii lui Irod, fata Irodiadei a jucat înaintea oaspeţilor şi a plăcut lui Irod. 7 De aceea i-a făgăduit cu jurământ că îi va da orice va cere. 8 Îndemnată de mama sa, ea a zis: „Dă-mi aici, într-o farfurie, capul lui Ioan Botezătorul!” 9 Împăratul s-a întristat; dar din pricina jurămintelor sale şi de ochii celor ce şedeau la masă împreună cu el, a poruncit să i-l dea. 10 Şi a trimis să taie capul lui Ioan în temniţă.

„De la creaţiune, căsătoria a fost făcută de Dumnezeu o rânduială divină… Atunci lăsaţi ca aceasta, instituţia lui Dumnezeu a căsătoriei, să stea înaintea voastră la fel de hotărât precum Sabatul poruncii a patra.” – Mărturii cu privire la comportament sexual, adulter şi divorţ, pg. 159 engl. (cap. 24). 

„De ce a trebuit [Ioan Botezătorul] să provoace mânia Irodiadei spunându-i lui Iord că era împotriva legii ca el să trăiască cu soţia fratelui lui? Predecesorul lui Hristos şi-a pierdut viaţa prin vorbirea lui directă. De ce nu a putut să treacă mai departe fără să trezească nemulţumirea acelora care trăiau în păcat? Astfel de argumente au adus bărbaţii care ar fi trebuit să stea ca păzitori credincioşi ai legii lui Dumnezeu, până când diplomaţia a luat locul credincioşiei, iar păcatului i se permite să rămână nemustrat. Când se va auzi glasul mustrării credincioase din nou în biserică?” – Profeţi şi regi, pg. 141 engl. (cap. 10).

 

Vineri 13 februarie
Întrebări recapitulative personale

1. De ce este călcarea poruncii a şaptea atât de înşelătoare pentru suflet?
2. Cum împlineşte societatea de astăzi cu repeziciune profeţiile cu privire la revenirea lui Hristos?
3. Cum poate deveni tehnologia o armă fatală în mâna utilizatorului?
4. Care este cea mai mare nevoie a lumii astăzi?
5. Eşti gata să-ţi sacrifici viaţa apărând instituţiile lui Dumnezeu?