Молитвенная неделя для молодежи, 7 – 16 мая 2021 года

Как ты выглядишь в глазах людей? Суббота, 8 мая 2021

Адриан Барня

 

Мы живем в особенное время… За последний год многое изменилось, мы все пережили немало моментов беспокойства, неуверенности, паники и разочарования, и в результате стали более молчаливыми, у нас накопились вопросы.

Это было время, когда мы приблизились к Богу, задаваясь вопросами: «Была ли моя жизнь примером?», «Хорошие ли у меня отношения с Богом?» Мы, несомненно, переживали борьбу и разочарования, пытаясь изо всех сил ухватиться за чудесную руку Божью. К концу 2000 года у нас была молитвенная неделя всемирного масштаба, когда мы многое узнали о важности нашего времени и принятия незамедлительных решений для упорядочивания наших отношений с Богом.

И вот, по милости Божьей, у нас новая Молитвенная Неделя для молодежи, на протяжении которой, верю и надеюсь, будем искренне молиться Богу о детях и молодежи нашей церкви. В целом, иногда мы трудно понимаем, легко осуждаем и быстро критикуем, но Господь Иисус приглашает всех и говорит нам, что, если не уподобимся детям, никоим образом не войдем в Царство Божье.

Конфликт между поколениями

Все чаще слышны разговоры о поведении молодежи и не только. Чаще всего говорится, что молодые люди – нестабильны, склонны к ошибкам; таким образом, пожилые часто думают о том, что грядущее поколение ни к чему не годно.  Мы часто слышим, как они говорят: «А в наше время…» Вам это знакомо? А далее следуют выражения, которые в определенной степени направлены на то, чтоб выявить отсутствие уважения и воспитания у современной молодежи. Затем постепенно рождается все больше конфликтов по причине того, что молодые не желают и не любят, чтобы кто-то стоял над ними и говорил им, что делать, как одеваться, что говорить и т.д. Главная ошибка заключается в том, что эти противоречия между поколениями чаще всего касаются теорий («а в наше время….», «сейчас не так…») и меньше всего – Слова Божьего. О, как было бы прекрасно все это прекратить, чтобы каждый из нас смирился перед Богом, чтобы мы полюбили свою молодежь и стариков! Как было бы прекрасно, чтобы этот конфликт исчерпал себя, дабы пришедшие взамен любовь, первенство и чудесные слова Иоанна обрели в нас понимание: «Ему должно расти, а мне умаляться». Давайте смирим свои сердца и посмотрим во свете Библии, дает ли Бог советы молодым и пожилым по-разному.

«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евреям 13:8). Какие прекрасные слова! Наш Бог – неизменяем, принципы правления неизменны; мы изменяемся, а Бог остается Тем же. Значит, в наших общинах должны царить единство, снисхождение и взаимопонимание.

Под их наблюдением

«Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками» (2 Коринфянам 3:2). Часто это наблюдение причиняет нам неудобство, мы чувствуем, будто задыхаемся под внимательным взором других людей.

Почему смотрят на меня? Почему оценивают меня? Почему служители или братья заботятся обо мне? Да, иногда неудобно, и иногда некоторые люди чрезмерно «измеряют» и оценивают нас, но это не должно расстраивать нас. Хорошо, что на нас смотрят люди из церкви (наши братья), даже если это доставляет нам неудобства, но серьезней, когда на нас смотрят коллеги, друзья, соседи. Что они видят в нас?

Помню, как один пожилой брат, посещавший нашу общину, рассказывал, что в прошлом люди в его селе очень хорошо знали расписание служений в церкви: они знали, что верующие ходят на служение в пятницу вечером, в субботу, в воскресенье и в среду. Однажды этот брат был удивлен вопросом своего односельчанина: «Почему по средам вы уже не ходите в церковь?»

Мы думаем, что люди нас не знают, что есть только мы и наша церковь, мы идем по улице, спокойно приходим в церковь и уходим домой, но однажды будем удивлены, когда узнаем, что находимся под внимательным наблюдением людей.  Окружающие нас следят за нами и, несомненно, замечают, когда мы делаем хорошее или плохое. Потому апостол Павел в своем послании к Коринфянам пишет, что мы узнаваемы и читаемы, как живое послание всем людям. «Как только человек по-настоящему обратится к истине, в его сердце появится искреннее желание пойти и рассказать своим соседям и друзьям о драгоценном свете, сияющем со священных страниц. В своем бескорыстном труде ради спасения других он станет живым письмом, узнаваемым и читаемым всеми людьми. Его жизнь будет свидетельствовать о том, что он обратился и сотрудничает со Христом». (Т5-386)

Есть ли в твоем и моем сердце желание рассказать всем об Иисусе? Видят это люди в нас? Мы – хорошие христиане, или у нас только вид благочестия?

Какую речь от меня люди слышат?

«Наши слова должны быть скромными и благородными. Дух, который внутри тебя, накладывает отпечаток на твою внешность. Когда Христос воцарится в храме твоей души, у тебя исчезнет этот капризный и недовольный взгляд, и когда облако свидетелей будет смотреть на человека, отражающего образ Христа, они признают, что он окружен приятной атмосферой. Мир увидит, что среди жизненных бурь и поношения посвященный человек стоит непоколебимо, как величественный кедр. Такой человек — один из Божьих героев, он победил себя.

Большая часть жизненных неприятностей, ежедневных, разъедающих душу забот, головных болей, раздражающих факторов — это следствие необузданного темперамента. Гармония и согласие в кругу семьи зачастую нарушаются поспешными, необдуманными, злыми словами. Насколько лучше было бы не произносить этих слов. Одна приятная улыбка, одно дружелюбное, одобрительное слово, сказанное в духе кротости, может стать успокаивающей, утешающей и благословляющей силой. Лучший вид управления в этом мире — есть управление самим собой. Надев на себя украшение кроткого и молчаливого духа, можно избавить себя от девяноста девяти из ста неприятностей, которые делают жизнь такой горькой. Многие оправдывают свои необдуманные слова и неуравновешенный темперамент: «Я ранимый человек, и потому у меня такой вспыльчивый нрав». Но подобное заявление никогда не залечит ран, нанесенных необдуманными, раздражительными словами. Одни люди и в самом деле чувствительней других, но подобный дух никогда не находится в согласии с Духом Божьим. Ветхий человек должен умереть, а новый человек, Христос Иисус, поселиться в душе, чтобы последователь Иисуса мог сказать по правде и истине: «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20)». (Т4-348,349)

Слово Божье учит, что наши слова многое значат для соседей и друзей… Иногда мы чувствуем себя в праве повышать тон, шутить и присоединяться к забавным и дурашливым. Вы можете сказать: «Бог ведь не хочет, чтоб мы были печальными!» Верно! Мы должны радоваться и веселиться в Господе – это совет из Слова Божьего – мы должны быть уравновешенными во всем и внимательными, ибо мы должны быть примером для окружающих. Жестокие и грубые слова, ругательства, низменные шутки не должны быть на устах христианина. Как Вы чувствуете себя, когда говорят: «А этого я знаю, он был моим одноклассником, он ругался, говорил нехорошие слова…»? Думаете, то, что Вы – на одной волне с мирскими, это принесет Вам пользу? Это будет только потерей. Потому, давайте молиться Богу, чтоб изменил нас и дал нам приятную речь! «Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому» (Колоссянам 4:6).

Как люди оценивают мой стиль одежды?

Эта тема явилась болезненным укором в среде молодежи даже из нашей церкви. Мы относимся к этому вопросу с легкомыслием, и нам кажется, что, если кто-то говорит нам что-то о нашей одежде, то у него – личная неприязнь к нам. Часто, когда мы собираемся идти на собеседование или на работу, мы выбираем хорошую и красивую одежду, брызгаем на себя духи и стараемся выглядеть элегантно и привлекательно для окружающих. В то же самое время следует задать себе вопрос: «Я одеваюсь как христианин?» Часто слышим, что, не важно, как ты одеваешься, важно, что у тебя в сердце: иметь Бога – это все. Это самое великое заблуждение сатаны, в которое мы впадаем. Есть ли необходимость говорить об одежде, которую нужно носить в церкви?

Дорогая молодежь, братья и сестры! Пожалуйста, не читайте поспешно эти строчки, чтоб покончить с ними быстрее: нам нужно серьезно задуматься над этим. И я, хоть и пишу эти строчки, также имею проблему в этой сфере. Неужели Бог желает, чтоб мы были живым посланием только в церкви? Люди видят наш стиль одежды, когда он и не таков, каким должен быть. Мы слышим приятные комплименты: «Какое красивое у тебя платье!», «Как элегантно ты одет!» Беспокоитесь, что можете потерять свой круг друзей, потому что желаете одеваться, как Христос учит?!  Мы, молодые люди, одеваемся, чтоб угодить Богу или себе? «ИБО ВЫ НЕ СВОИ», - говорит Священное Писание.

Когда мы приходим в церковь, удобно ли себя чувствуем в своей одежде? Чувствуют ли наши юные сестры, что их одежда – скромная, указывающая, что они благочестивые женщины, приходящие перед лицо Божье «со стыдливостью и целомудрием»? Мои дорогие, не забываем ли мы, что в первую очередь приходим перед лицо Божие? Если бы Господь Христос появился в нашей церкви, как бы мы себя чувствовали? Если бы Господь Иисус появился у тебя на работе, в школе, или посмотрел бы на то, как ты одет, идя по улице, как бы Он оценил тебя? Не забываем ли мы, что постоянно находимся под внимательным оком Бога, а затем – людей? Что люди видят в нашей одежде? С болью говорю, что часто мирские больше одеты по-христиански, чем христиане. Вдохновенное Перо говорит:

«Библия учит скромности в одежде. “Чтобы также и жены, в приличном одеянии” (1 Тим. 2:9). Это запрещает хвастовство в одежде, кричащие цвета, избыток украшений. Любые украшения, задуманные с целью привлечь внимание к тому, кто их носит, и вызвать восхищение, не относятся к приличному одеянию, которое советует носить Слово Божье. Наше платье не должно быть дорогим или украшенным золотом или жемчугом, оно не должно становиться “многоценною одеждою” (1 Тим. 2:9). Деньги — это доверие Божье. Они не настолько наши, чтобы расходовать их на удовлетворение своей гордости или честолюбия. В руках детей Божьих — пища для голодных и одежда для раздетых. Это защита угнетенным, лекарство для больных, средство для проповеди Евангелия бедным. Вы могли бы принести счастье многим сердцам, мудро используя средства, растрачиваемые сейчас для внешнего лоска. Размышляйте о жизни Христа. Изучайте Его характер и будьте соучастниками с Ним в Его самоотречении…

Одежда должна отличаться изяществом и вкусом, сочетая в себе красоту и естественную простоту. Христос предостерегал нас против гордости житейской, но не против изящества и естественной красоты. Указывая на полевые цветы, на распускающуюся чистую лилию, Он говорил: “И Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них” (Мф. 6:29). Так в творениях природы Христос демонстрирует красоту, которую ценит Небо: скромное изящество, простота, чистота, гармоничность, которые могли бы сделать наши одеяния приятными Ему». (СИ-287,289)

Видят ли люди во мне Иисуса?

«Тебе необходимо выявлять слабости своего характера, искоренять вредные наклонности, укреплять и развивать благородные свойства души, в которых ты не упражняешься должным образом. Мир никогда не узнает о той незримой работе, которая совершается в душе человека, ежедневно взывающего к Богу, не узнает о том, какое отвращение к себе он временами испытывает, о его неустанных усилиях овладеть собой. Однако многие в этом мире смогут оценить последствия подобных стараний. Они увидят Христа в твоей повседневной жизни. Ты будешь живым посланием, узнаваемым и читаемым всеми человеками, и у тебя разовьется благородный, пропорционально развитый, уравновешенный характер». (Т4-376)

«Кто часто смотрит на Голгофский крест и ясно представляет себе, что его грехи привели Спасителя на этот крест, тот никогда не будет пытаться сравнить свою вину с виной своего ближнего. Такой человек никогда не станет судьей своего ближнего, обвиняя его в грехах. Кто действительно живет под сенью Голгофского креста, тот не может не иметь духа осуждения и самовозвышения». (НП-128)

 «Кроткий дух и благородное привлекательное поведение может спасти заблудшего и покрыть множество грехов. Откровение Христа в нашем характере произведет преобразующее действие на всех, соприкасающихся с нами. Дайте Христу возможность постоянно обитать в вас, и Он проявит через вас творческую силу Своего слова, Свое тихое, кроткое, но могучее влияние, чтобы преобразовать других в образ, подобный прекрасному образу Господа, Бога нашего». (НП-129, перевод с рум.)

«Сатана старается отвлечь наш ум от могущественного Помощника и заставить нас задуматься о погибельном состоянии нашей души. Но хотя Иисусу известна наша прошлая греховная жизнь, Он даёт нам прощение, и мы не должны огорчать Его, допуская сомнения в Его любви. Своё чувство вины мы должны сложить у подножия креста, иначе оно будет отравлять самый источник нашей жизни. Когда сатана окружает тебя угрозами, отвернись от них и утешай своё сердце обетованиями Божьими. Быть может над тобой нависла мрачная туча, но если она освещена небесным светом, то она превращается в золотое сияние, потому что над ней покоится слава Божья». (ВДМ-109,110)

Дорогой друг! Открыл ли ты свое сердце Богу? Горячо умоляю тебя перед Богом, удели время для Христа! Бери Христа с собой везде, куда бы ты ни пошел! Не стыдись, отбрось самомнение, избери обновление сердца и решись следовать за Богом… Мир и его похоти проходят, а исполняющий волю Божью пребывает вовек. Если сделаем этот выбор, Божьи благословения снизойдут на нас!

Заключение

Являясь христианами, хотим ли мы того или нет, люди смотрят на нас. От тебя и от меня зависит, отображается ли Христос в нас. Наш характер должен быть изменен, гордость и «я» должны быть распяты, чтобы Христос полностью вошел и жил в нашей жизни. Тогда мы не будем стараться говорить, как Он, вести себя, как Он, но Он будет отображаться в нашем существе, и люди будут видеть в нас совершенную копию Того, Кто пришел в мир представить характер Отца Небесного. Будем уверены, что в той мере, в какой мы этого желаем, Господь Христос пожелает отобразиться в нас. Это не просто, но с Его помощью мы преуспеем.

Да благословит тебя Господь искренним желанием правильно представлять Его в этом мире, и да удостоит Он нас всех однажды жить с Ним в Царстве Мира, там, где не будет больше склонности к миру, а любовь к Тому, Кто возлюбил нас и искупил, будет возрастать по мере лет, текущих в вечности.