Урок 5. Живые камни

«И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петра 2:5).

«Те, которые понимают истину для этого времени, должны наблюдать за тем, как они слушают, как они строят и учат других практическому применению истины». – Избранные вести. – Кн.3. – С.22.

Дополнительные материалы для изучения: Дух Пророчества. – Т.2. – С.272-274.

Воскресенье 28 апреля

1. ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ В ПРОШЛОМ

а. Обращаясь к пророчеству Исаии (Исаии 28:16), какую иллюстрацию использовал Петр, представляя Иисуса Христа?

1 Петра 2:4, 6: «4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному… 6 Ибо сказано в Писании: ʺвот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдитсяʺ».

б. На каком историческом событии основывается эта иллюстрация?

1 Петра 2:7: «Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих – камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна».

«При строительстве храма Соломона камни полностью подготавливались в каменоломне, так что когда их привозили... рабочим оставалось только установить их на место…

Ни один инструмент не должен был использоваться для обработки камня, когда его привозили к месту строительства. Из каменоломни был привезен один камень неправильной формы для того, чтобы использовать его в основании храма. Однако рабочие не могли найти для него места… Он лежал там без дела, и рабочие обходили его стороной или спотыкались о него, сильно раздраженные его присутствием. Долгое время он оставался отвергнутым камнем. Но когда строители подошли к закладке краеугольного камня, долгое время они тщетно искали камень достаточной величины и прочности… [чтобы] выдержать огромный вес, который должен был лечь на него. Если бы они сделали неблагоразумный выбор камня для этого важного места, безопасность всего здания оказалась бы под угрозой…

Наконец внимание строителей привлек этот большой камень, и они внимательно осмотрели его. Он уже выдержал всевозможные испытания… Камень был принесен, поставлен на отведенное ему место и признан точно подходящим». – Дух Пророчества. – Т.3. – С.36, 37.

1. Как я могу удостовериться в том, что основанием моего строения является Иисус, а не мои собственные идеи?

Понедельник 29 апреля

2.ГЛАВНЫЙ КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ

а. Хотя Иисус назвал Симона «Кифой», что значит «камень» (см. От Иоанна 1:42; От Матфея 16:18, 19), почему Петр не мог быть «камнем», на котором Христос построил Свою церковь?

От Матфея 26:73, 74: «73Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя. 74Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух»;

К Галатам 2:11-13: «11Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 12Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. 13Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием».

«Петр был быстрым, резким, пылким, смелым и бескомпромиссным, и Христос видел в нем материал, который бы весьма пригодился Церкви». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.488.

«Петр не был камнем, на котором основана церковь. Врата ада одолели его, когда он отрекся от своего Господа, – клялся и божился, что не знает Христа. Церковь была основана на Том Единственном, Которого не могут одолеть врата ада». – Желание веков. – С.413.

«Христос не говорил о Петре как о камне, на котором Он собирался основать Свою церковь. Его выражение ʺкамень сейʺ относилось к Нему Самому как к основанию христианской церкви. В Исаии 28:16 говорится о том же самом… Это тот же камень, о котором говорится в Евангелии от Луки 20:17, 18… А также в Евангелии от Марка 12:10, 11…

Эти библейские стихи убедительно доказывают, что Христос – это Камень, на котором построена церковь». – Дух Пророчества. –Т.2. –С.272, 273.

б. Приведите доказательство того, что Петр был не основанием церкви, а одним из руководящих братьев.

К Галатам 2:9: «И, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к – обрезанным»;

1 Петра 5:1: «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться»;

К Ефесянам 2:20, 21: «20Быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], 21на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе».

«Иаков председательствовал на соборе [см. Деяния 15 глава] и вынес окончательное решение: ʺПосему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычниковʺ (Деяния 15:19).

На этом споры закончились. Здесь Священное Писание опровергает учение римско-католической церкви о том, что Петр был главой церкви… Ничто в жизни Петра не дает оснований утверждать, что он был возвышен над своими братьями как наместник Всевышнего». – Деяния апостолов. – С.194, 195.

в. Кого Петр считал единственным прочным Камнем и истинным Основанием церкви?

1 Петра 2:3-6: «3 Ибо вы вкусили, что благ Господь. 4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, 5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 6 Ибо сказано в Писании: ʺвот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдитсяʺ».

2. Христос увидел в Петре качества, которые были бы очень ценны для церкви. Что я могу сделать, чтобы моя церковь стала лучше?

Вторник 30 апреля

3.КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ

а. Назовите одно из качеств, которые присущи Иисусу. Объясните, какое оно имеет отношение к евангельской вести для грешников.

1 Петра 2:4 (первая часть), 7: «4 Приступая к Нему, камню живому… 7 Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих – камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна».

«Когда слово жизни произносится, пусть ваш искренний отклик засвидетельствует, что вы приняли весть с Небес. Я знаю, это выглядит очень старомодно, но такова жертва благодарения Богу за хлеб жизни, дарованный алчущей душе. Этот отклик на вдохновение Святого Духа станет силой для вашей души и воодушевлением для ближних. Это засвидетельствует, что в Божьем строении есть живые камни, излучающие свет». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.367.

б. Откуда мы знаем, что даже те, которые знакомы с «настоящей истиной», находятся в опасности «преткнуться, не покоряясь слову»?

К Римлянам 9:31-33: «31А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. 32Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, 33как написано: ʺвот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдитсяʺ»;

1 Петра 2:7 (посл. часть), 8: «7 …камень претыкания и камень соблазна, 8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены».

«Господь по Своей великой милости послал Своему народу весьма важную весть через пасторов Ваггонера и Джоунса [на Генеральной Конференции АСД, которая проводилась в Миннеаполисе в 1888 году]. Эта весть должна была еще в большей степени запечатлеть в людях образ распятого Спасителя, Его жертву за грехи всего человечества. Она возвещала оправдание через веру в Невидимого, призывая всех принять праведность Христа, которая проявляется в послушании всем Заповедям Божьим. Многие потеряли из вида Иисуса. Они должны были вновь обратить свой взор на Его Божественную личность, на Его заслуги и на Его неизменную любовь к ним». – Свидетельства для проповедников. – С.91, 92.

«Некоторые развивают в себе ненависть против тех, кого Бог послал нести особую весть миру. Они приступили к этой сатанинской работе в Миннеаполисе; когда же они увидели и почувствовали проявление Святого Духа, свидетельствующего о том, что возвещаемая весть исходит от Бога, они возненавидели ее еще больше, так как она обличала их в беззаконии. Они не пожелали смирить свои сердца и раскаяться». – Там же. – С.79, 80.

«Мне был показан низкий уровень духовной жизни детей Божьих… они отошли от Него и стали ʺтеплымиʺ. Они знают теорию истины, но не имеют ее спасительной силы». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.210.

«Весть, обращенная к Лаодикийской церкви, применима к нашему состоянию. Как ясно изображено положение тех, которые думают, что обладают полнотой истины и гордятся своим познанием Слова Божьего, в то время как в их жизни не чувствуется его освящающая сила». – Вера и дела. – С.82, 83.

3. Как я могу оказаться в опасности, если буду считать годы своей верной работы для церкви или свой прогресс в различных аспектах реформы заслугой для спасения?

Среда 1 мая

4.БУДУЧИ ЖИВЫМ КАМНЕМ

а. Как Петр иллюстрирует христианский рост?

1 Петра 2:5: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом».

б. Что значит быть «живым камнем» в Божьем «доме духовном»?

К Ефесянам 4:13, 15, 16: «13Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… 15но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, 16из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».

Сравните это с Откровение 3:1 (посл. часть), 2: «1 ...знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. 2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим».

«Теперь мы должны работать с этими действительно умными людьми… Эти необработанные камни мы обязаны принести в Божью мастерскую, где они будут обтесаны и отполированы Божественной рукой и превращены в драгоценные камни храма Божьего, в живые камни, излучающие свет. Так они смогут стать святым храмом для Бога». – Евангелизм. – С.573.

«Господь не примет бездушного служения и череды обрядов, которые на самом деле лишены Христа. Его дети должны быть живыми камнями в Божьем строении. Если бы все безоговорочно отдали себя Богу, если бы они перестали стремиться к развлечениям и путешествиям, перестали бы искать обществ, которые любят удовольствия, и начали изучать Слово Божье... то они никогда не испытывали бы жажды к волнительным ощущениям или переменам. Если для нас действительно важно быть духовными, и если наше спасение зависит от того, насколько мы прикованы к Вечной Скале, то не лучше ли нам стремиться к тому, что удержит все здание на главном краеугольном камне, чтобы в нашей вере мы не были сбиты с толку и не зашли в тупик». – Основы христианского воспитания. – С.461, 462.

в. Что является наилучшей «духовной жертвой», которую мы можем принести Богу?

1 Петра 2:5 (посл. часть): «…чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом»;

Псалтирь 50:19: «Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже»;

1 Царств 15:22 (вторая часть): «…Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов».

«Всесожжения и жертвы в древности не были приятны Богу, если их приносили с нечистыми намерениями. Самуил сказал: ʺ…Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овновʺ (2 Царств 15:22). Все деньги, которые есть на земле, не смогут купить нам благословение Бога или даровать нам хотя бы одну победу над грехом.

Чтобы как-то откупиться от Бога, многие готовы принести любую жертву, кроме той, которую им следует принести, – подчинить свою волю воле Божьей». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.84.

4. Что может сделать меня действительно «живым камнем» в храме Божьем?

Четверг 2 мая

5.ЯВЛЯЕМСЯ ЛИ МЫ ТЕМИ, ЗА КОГО СЕБЯ ВЫДАЕМ?

а. Какие слова Библии мы склонны хвастливо применять к себе?

1 Петра 2:9 (первая часть), 10: «9 Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел… 10Некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы».

б. К какому только классу людей могут быть применимы выше представленные слова из 1 Петра 2:9?

1 Петра 2:5, 9 (посл. часть): «5 И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом… 9 дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»;

От Матфея 5:16: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»;

К Римлянам 2:28, 29: «28Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога».

«Тот, чей разум просвещается благодаря тому, что Слово Божье открывается его пониманию, осознает свою ответственность перед Богом и миром, и он почувствует, что его таланты должны быть развиты таким образом, чтобы принести наилучшие результаты, – ибо он должен ʺвозвещать совершенстваʺ Призвавшего его ʺиз тьмы в чудный Свой светʺ (1 Петра 2:9). Возрастая в благодати и познании Господа Иисуса Христа, он будет осознавать свои собственные несовершенства, будет чувствовать свое подлинное невежество, и будет постоянно стремиться сохранять и расширять свои умственные способности, чтобы стать разумным христианином». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.37.

«Бог имеет народ, который не примет начертания зверя на свою правую руку или на чело. Бог имеет дело, которое Его народ должен выполнить в этом мире, – отражать Его свет». // Ревью энд Геральд, 15 апреля 1890 года.

Пятница 3 мая

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как я могу удостовериться в том, что основанием моего строения является Иисус, а не мои собственные идеи?

2. Христос увидел в Петре качества, которые были бы очень ценны для церкви. Что я могу сделать, чтобы моя церковь стала лучше?

3. Как я могу оказаться в опасности, если буду считать годы своей верной работы для церкви или свой прогресс в различных аспектах реформы заслугой для спасения?

4. Что может сделать меня действительно «живым камнем» в храме Божьем?

5. Что отличает святого, «взятого в удел» христианина от того, кто просто претендует на это имя?