Урок 1. Бог обращается к восставшим

«Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели» (К Римлянам 1:21, 22).

«Народы мира, растлившись, утратили Богопознание. Когда-то они знали Его, но «не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце» (К Римлянам 1:21)». – Деяния апостолов. – С.14.

Дополнительные материалы для изучения: К Римлянам 1:18-32; Воспитание детей. – С.439-443.

Воскресенье 26 декабря

1. ОТКРОВЕНИЕ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ

а. Каким образом Бог открывает Себя человечеству?

К Римлянам 1:18,19. «18Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им».

«Природа и откровение равно свидетельствуют о Божьей любви. Наш Небесный Отец является Источником жизни, мудрости и радости. Посмотрите на удивительные и прекрасные произведения природы. Вдумайтесь, как чудесно все предусмотрено для пользы и счастья не только человека, но и всех живых существ. Солнечный свет и дождь, радующие и освежающие землю, горы, моря и равнины – все говорит нам о любви Творца! Ведь это Он удовлетворяет насущные нужды всех Своих созданий». – Путь ко Христу. – С.9.

б. Каково типичное ошибочное понятие о спасении среди языческих народов? Кто его выдумал?

 К Галатам 2:16: «Однако же, узнавши, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть»;

К Ефесянам 2:9: «Не от дел, чтобы никто не хвалился».

«Посредством язычества сатана в течение многих веков отвращал людей от Бога… Убеждение, что человек может спастись собственными делами, лежит в основе любой языческой религии… Этот принцип был насажден сатаной. Люди, придерживающиеся этого убеждения, беззащитны перед грехом». – Желание веков. – С.35, 36.

Понедельник 27 декабря

2. НЕТ ИЗВИНЕНИЙ ДЛЯ ПОГИБЕЛИ

а. Почему ни у кого не может быть извинений его погибели?

К Римлянам 1:20: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что у них нет извинений» (перевод с англ.);

К Римлянам 2:14, 15: «14Ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую».

«Некоторые из язычников, не ведая того, поклоняются Богу. Хотя свет жизни не был принесен им людьми, все же они не погибнут. Хотя они и не знали писаного Закона Божьего, тем не менее слышали Его голос, взывающий к ним через природу, и делали то, чего требует закон. Их дела доказывают, что Святой Дух коснулся их сердец, и они признаются детьми Божьими». – Желание веков. – С.638.

б. Что происходит с теми, которые отвергают Божественный свет, открытый им через Святого Духа и через Божье творение в природе?

К Римлянам 1:21-25: «21Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: 22называя себя мудрыми, обезумели 23и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – 24то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела; 25Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь».

в. Какой уровень нравственной деградации в конечном счете будет достигнут теми, которые сознательно отвергают Божественную истину?

К Римлянам 1:26-28: «26Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; 27подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. 28И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства».

г. Какие другие безнравственные поступки упоминаются Павлом и какими будут окончательные последствия?

К Римлянам 1:29-32: «29Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполне- 9 ны зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, 30злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, 31безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. 32Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют».

«Люди оставили Бога, поклонялись рукотворным богам и в результате опускались все ниже и ниже. Псалмопевец так описывает влияние идолопоклонства на его приверженцев: «Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них» (Псалтирь 113:16). Созерцая, мы начинаем изменяться – это закон человеческого ума. Человек не может подняться выше своего понимания истины, чистоты и святости. Если разум никогда не поднимается выше уровня человеческой природы и верой не возносится к созерцанию бесконечной мудрости и любви, человек будет постоянно деградировать. Идолопоклонники наделили своих богов человеческими свойствами и страстями, поэтому их стандарты характера опустились до уровня грешного человека. Вследствие этого они растлились… «Земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями» (Бытие 6:11). Бог дал людям Свои заповеди как руководство в жизни, но они нарушили Его Закон, и результатом этого стали всевозможные грехи». – Патриархи и пророки. – С.91.

Вторник 28 декабря

3. ЛИЦЕМЕРИЕ И САМОПРАВЕДНОСТЬ

а. Какое описание Павел дает относительно тех, которые осуждают других людей?

К Римлянам 2:1-3: «1 Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого]; ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же. 2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие [дела]. 3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие [дела] и сам делая то же?»

«Стремление людей заслужить спасение собственными силами неизбежно приведет их к тому, что они, чтобы оградить себя от греха, начнут вводить собственные, человеческие заповеди, видя, что сами по себе не в состоянии исполнить закона, они окружают себя правилами и предписаниями, которые принуждают их к послушанию. Однако из-за этого их мысли отвлекаются от Бога и сосредотачиваются на собственном «я». Божья любовь в таком сердце умирает, а вместе с ней и любовь к ближнему. Система человеческих вымыслов с ее многочисленными правилами и требованиями неизбежно приведет своих сторонников к осуждению тех, которые не выполняют эти человеческие правила. Эгоизм и мелочная критика заглушат в душе все лучшие, благородные чувства и будут побуждать людей к самолюбивому осуждению и мелочному выслеживанию». – Блаженства, изреченные на горе. – С.123.

«О, как много таится в процессе осуждения! Помните, что вскоре запись о вашей жизни будет рассмотрена пред Богом». – Свидетельства для Церкви. – Т.8. – С.85.

б. Как покаяние приходит в наши сердца?

К Римлянам 2:4: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?»;

Деяния 5:31: «Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов».

«Совершить такое покаяние [как покаяние Давида] своими силами невозможно; его можно получить только у Христа, Который «восшел на высоту… и дал дары человекам» (Псалтирь 67:19, перевод с англ.)…

Ведь к истинному покаянию ведет сила, которая исходит от Христа. Петр разъяснил это в своем обращении к израильтянам, сказав: «Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов» (Деяния 5:31). Мы также не можем покаяться без Духа Христова, пробуждающего совесть, как не можем получить и прощение без Христа». – Путь ко Христу. – С.25, 26.

в. С другой стороны, каков результат нераскаянности?

К Римлянам 2:5-11: «5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, 6 Который воздаст каждому по делам его: 7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную; 8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев. 9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина! 10Напротив слава и честь и мир всякому, делающему доброе, вопервых, Иудею, [потом] и Еллину! 11Ибо нет лицеприятия у Бога».

«Держать людей во мраке и состоянии нераскаянности до тех пор, пока не окончится посредническая работа Христа и уже не будет жертвы за грех, – вот та цель, которой [сатана] стремится достичь». – Великая борьба. – С.518.

Среда 29 декабря

4. ОТВЕТСТВЕННЫЕ ЗА СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ

а. Объясните справедливое, беспристрастное мерило на Божьем суде.

К Римлянам 2:12, 13: «12Те, которые, не [имея] закона согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, – 13потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут»;

От Луки 12:47, 48: «47Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; 48а который не знал и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут».

«Божье мерило для язычников, которые не имели света, и для тех, чье познание истины и света было обильным, будут совершенно различны. Он примет от живущих в языческих землях такую праведность, которой Он не удовлетворится от живущих в христианских странах. С тех, кому было мало дано, Он не будет требовать многого». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.5. – С.1121.

б. Каким образом и пожилые, и молодые могут получить пользу от Крови Христа?

К Римлянам 1:16, 17: «16Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, [потом] и Еллину. 17В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет»;

1 Иоанна 1:7: «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха».

«Господь говорит молодым: «Сын мой! отдай сердце твое Мне» (Притчи 23:26). Спаситель мира желает, чтобы дети и молодежь отдали Ему свои сердца. Многие могут быть найдены верными Богу, потому что они ходят во свете, как и Христос пребывает во свете. Они возлюбят Господа Иисуса и с радостью будут стараться угодить Ему. Они не будут раздражаться, услышав укор, но будут радовать сердца отцов и матерей добротой, терпением, готовностью делать все, что могут, чтобы помогать им нести бремя повседневной жизни. В детские и юношеские годы они проявят себя верными учениками нашего Господа». – Христианский дом. – С.297, 298.

в. Что включает в себя наша покорность Христу?

От Матфея 16:24: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною».

«Крест Христов – это краеугольный камень, на котором зиждется «в безмерном преизбытке вечная слава». «Если кто хочет идти за Мною, – говорит Христос, – отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (2 Коринфянам 4:17; От Матфея 16:24). Наша любовь к ближним свидетельствует о нашей любви к Богу. Терпение в служении приносит покой душе. Благополучие Израиля требует смиренного, прилежного и упорного труда. Бог поддерживает и укрепляет человека, желающего идти по стопам Христа». – Деяния апостолов. – С.560.

Четверг 30 декабря

5. НАСТОЯЩЕЕ ОБРЕЗАНИЕ/КРЕЩЕНИЕ

а. Согласно словам Павла, какое обрезание или крещение действительно имеет силу?

К Римлянам 2:25-27: «25Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. 26Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? 27И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?»; Когда крещение законно?

От Марка 16:16: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную» (От Иоанна 3:36)… Только благодать Христова дает жизнь душе. Без Христа крещение, как и всякое другое установление, – это лишенная смысла формальность». – Желание веков. – С.181.

б. Кто является настоящим иудеем или христианином в глазах Бога в отличие от иудейской нации во времена Христа?

От Иоанна 3:36: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем»;

К Римлянам 2:28, 29: «28Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога».

«[Иудейская нация] представляла себя особенным, верным народом, к которому благоволил Бог. Однако Христос представлял их религию как лишенную спасительной веры. Это было соединение сухих сложных доктрин, смешанных с жертвами и приношениями. Они очень скрупулезно соблюдали обрезание, но не учили необходимости иметь чистое сердце. Они на словах превозносили Заповеди Божьи, но отказывались превозносить их на практике; их религия была только камнем преткновения для людей». // Ревью энд Геральд, 30 апреля 1895 года.

«Когда мы приняли Христа и во имя Отца и Сына и Святого Духа обязались служить Богу, Отец, Сын и Святой Дух – три Личности и силы Небесные обязались, что нам будет легко, если мы будем исполнять свои обещания, данные при крещении: «выйдите из среды их и отделитесь… не прикасайтесь к нечистому». Если мы верны нашим обетам, Он говорит: «Я прииму вас» (2 Коринфянам 6:17)». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.6. – С.1075.

Пятница 31 декабря

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что мы должны осознавать, обращаясь к неверующим людям?

2. По мере ухудшения морального состояния общества, почему нам необходимо изучать 1 главу Послания к Римлянам?

3. Что нам как христианам нужно всегда помнить о раскаянии?

4. Как мы находимся в опасности стать слишком уверенными в духовных достижениях?

5. На чем ставит акцент апостол Павел относительно обрезания и почему?