- Урок 13. Развивая чистую совесть
- Урок 12. Радость Господа
- Урок 11. Пока смерть не разлучит нас
- Урок 10. Восстановление брака
- Урок 9. Иисус умер моей смертью
- Урок 8. Обручены со Христом
- Урок 7. Голубая лента
- Урок 6. Фиговые листья или шкура агнца?
- Урок 5. «Блаженнее давать, нежели принимать»
- Урок 4. Крестившиеся во Христа
- Урок 3. Организация священства Мелхиседека
- Урок 2. По чину Мелхиседека
- Урок 1. Церковь Божья
Урок 6. Фиговые листья или шкура агнца?
«Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (К Евреям 9:22).
«Добрые дела народа Божьего оказывают более сильное влияние, чем слова». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.443.
Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.52-62.
Воскресенье 5 ноября
1. ЖИВЯ С ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
а. Опишите, какие взаимоотношения Бог желает иметь с людьми как сейчас, так и в вечности.
Исход 25:8: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди них»;
Откровение 21:1-3: «1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. 2 И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. 3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их».
б. Ввиду того что Бог желает иметь личные взаимоотношения с людьми, возможно ли нам иметь дружеские отношения с отвергающими Его принципы? Почему?
От Матфея 6:24: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне»;
Иакова 4:4: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу»;
2 Коринфянам 6:14-18: «14Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? 15Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? 16Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы – храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. 17И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. 18И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель».
«От последователей Христа требуется, чтобы они вышли из мира, отделились от него и не прикасались к нечистому, тогда только, согласно обетованию, они станут сынами и дщерями Всевышнего, членами Его царской семьи. Но если со своей стороны они не выполнят определенных Богом условий, то не испытают на себе исполнение этого обетования». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.441.
в. Объясните наш долг по отношению к людям этого мира.
От Иоанна 17:15, 16: «15Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. 16Они не от мира, как и Я не от мира»;
От Матфея 5:16: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
«Господь желает иметь Свой народ в мире, но не от мира. Его дети должны стремиться просветить светом истины людей, занимающих высокое положение, и предоставить им благоприятную возможность узнать и принять ее свидетельства. Многие еще не слышали об истине, и каждого из нас ожидает серьезная, торжественная и важная работа. Мы должны болеть душой за тех, которые занимают высокое положение, пойти и пригласить их на брачный пир заботливо и чутко. Для тех, которые занимают высокое положение, можно сделать намного больше, чем было сделано». – Свидетельства для проповедников. – С.198.
1. Какие взаимоотношения Бог желает иметь с человечеством?
Понедельник 6 ноября
2. ОДЕЖДЫ СВЕТА
а. Почему нам необходимо изучать Божий идеал и тот вид одежды, которую носили наши прародители в начале сотворения мира?
Бытие 1:27, 31: «27И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их… 31И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой»;
Псалтирь 103:1, 2: «1 Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием; 2 Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер».
«Перед тем как пришел грех, Адам и Ева в Едеме были окружены чистым и прекрасным светом – светом Божьим. Этот свет озарял все, к чему они приближались. Не существовало ничего, способного затмить их восприятие характера и дел Божьих. Однако, когда наши прародители уступили искусителю, свет отошел от них. Потеряв одежды святости, они потеряли свет, который распространялся на все вокруг них. Адам и Ева не могли больше правильно понимать природу». – Служение исцеления. – С.461, 462.
«До грехопадения Адам был свободен от последствий проклятья. Когда его осаждал искуситель, в нем не было никаких греховных склонностей. Он был создан совершенным в мыслях и делах. Однако он не устоял против греха и лишился своего высокого и святого положения». – Избранные вести. – Кн.3. – С.141.
б. Какие изменения в одежде произошли сразу после грехопадения и что это значит?
Бытие 2:25: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились»;
Бытие 3:7 (первая часть): «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги…»;
Откровение 3:17: «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг».
«Одеяние света, окружавшее [наших прародителей], вскоре исчезло; утратив Божественное одеяние, испытывая чувство вины и дрожа от страха, они попытались прикрыть свои обнаженные тела». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.40.
«После грехопадения Адам и Ева оказались нагими, потому что лишились одежд света и безопасности». – События последних дней. – С.249.
«В начале человек был сотворен по образу Божьему не только по характеру, но и по телосложению и внешнему облику. Грех исказил и почти стер Божественный образ в человеке, но Христос пришел, чтобы восстановить утерянное. Он преобразит наши уничиженные тела так, что они будут сообразны славному телу Его. Смертный, бренный облик человека, лишенный привлекательности, оскверненный однажды грехом, станет совершенным, прекрасным и бессмертным. Все недостатки и дефекты останутся в могиле. Получив опять доступ к дереву жизни в некогда утерянном раю, искупленные исцелятся и возрастут до вершины первоначальной славы человеческого рода. Последние оставшиеся следы проклятия греха будут устранены, и верные Христовы явятся «во славе Господа, Бога нашего» и будут духом, душой и телом отражать совершенный образ своего Господа. О, удивительное избавление, долго обсуждаемое, долго ожидаемое, с ревностной надеждой созерцаемое, но никогда полностью не понятое!». – Великая борьба. – С.644, 645.
2. Почему исчезли одежды света?
Вторник 7 ноября
3. САМОПРАВЕДНОСТЬ
а. Как Адам и Ева предстали пред Богом в своей самоправедности, выразив это своей одеждой?
Бытие 3:7-11: «7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. 8 И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. 9 И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? 10Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. 11И сказал [Господь] Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?».
«После грехопадения Адам вообразил себе, что он вступает в высшие сферы бытия, но вскоре мысль о совершенном преступлении наполнила его душу ужасом. Виновной чете казалось, что изменилась даже погода: прежде такая устойчиво мягкая, она стала холодной и неприветливой. Любовь и мир, наполнявшие прежде их сердца, сменились сознанием греха, страхом перед будущим, душевной пустотой. Сияющий свет, окутывавший их, исчез, и они были вынуждены искать, чем же прикрыть свои тела. Не могли же они раздетыми предстать пред очами Господа и святых ангелов!» – Патриархи и пророки. – С.57.
«О характере человека судят по стилю его одежды. Утонченному вкусу, развитому уму соответствует обычно простое и элегантное платье. Строгая и элегантная простота одежды в сочетании со скромным поведением создает вокруг молодой женщины ореол добропорядочности, что защитит ее от тысячи опасностей». – Воспитание. – С.248.
б. Почему лучше прийти к Богу даже в греховном состоянии, чем вообще не приходить?
Исаии 1:18: «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю».
«Придите, мой брат, придите таким, как вы есть, слабым и грешным. Возложите бремя своей вины на Иисуса и верою положитесь на Его заслуги. Придите сейчас, пока время милости еще не окончилось; придите с раскаянием и сокрушенным сердцем, и Бог милостиво простит вас. Не смейте пренебрегать такой возможностью. Прислушайтесь к гласу милости, призывающему вас: «встань, спящий, воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Сейчас каждый миг кажется непосредственно связанным с судьбами невидимого мира. Так не позволяйте же своей гордости и неверию и дальше отвергать предлагаемую вам милость. Если вы этого не сделаете, то в конечном итоге вам придется причитать со слезами: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Иеремии 8:20)». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.353.
«Долгая ночь бодрствования, лишения и тяжкого труда почти миновала. Христос скоро придет. Готовься! Ангелы Божьи пытаются отвлечь твое внимание от земных забот и от самого себя. Пусть их труд не будет напрасным. Вера, живая вера – вот что тебе нужно; вера, действующая любовью и очищающая душу. Помни Голгофу и величественную, безграничную жертву, которая была принесена там за человека. Иисус приглашает тебя прийти к Нему таким, каков ты есть, и сделать Его Своей крепостью и вечным Другом». – Там же. – Т.3. – С.251.
3. Должны ли мы идти к Богу, даже если чувствуем, что не готовы? Почему?
Среда 8 ноября
4. СИМВОЛ СПАСЕНИЯ
а. Кого представляет змей в работе обольщения и как мы порабощаемся им?
Откровение 12:9: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».
б. Объясните первую проповедь о Плане спасения и почему была пролита кровь.
Бытие 3:15: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту»;
К Евреям 9:22: «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения»;
От Иоанна 1:29: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира»;
К Римлянам 5:15, 16: «15Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. 16И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] – к осуждению; а дар благодати – к оправданию от многих преступлений».
«Утверждающими словами «…и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее» Бог пообещал поместить в сердце людей новый принцип – ненависть ко греху, обману, притворству, ко всему, что несет на себе отпечаток сатанинской лжи». – Специальные свидетельства. Серия В. №2. – С.6.
«План нашего искупления созрел гораздо раньше грехопадения Адама. Он был откровением «тайны, о которой от вечных времен было умолчано» (К Римлянам 14:24). В нем раскрывались принципы, которые от века были основанием Божественного престола. От начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и о грехопадении человека, поддавшегося обольщающей силе отступника. Бог не предопределил существование греха, но Он предвидел его возникновение и предусмотрел План избавления от страшной катастрофы. Его любовь к миру была так велика, что Он решил отдать Своего Единородного Сына, «чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (От Иоанна 3:16)». – Желание веков. – С.22.
в. Что символизировала новая одежда? Каким образом одежда показывает, что происходит в сердце человека?
Бытие 3:21: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».
«Те же самые люди, которые говорят, что омыты Кровью Иисуса, пролитой за них, могут спокойно наряжаться, украшать свои ничтожные, тленные тела и при этом смеют утверждать, что они следуют святому, самоотверженному, смиренному Примеру. О, если бы все могли видеть наши недостатки так, как видит Бог, показывающий их мне! Кажется, для меня слишком тяжелы муки душевные, которые я испытывала, видя это. Ангел сказал: «Народ Божий – особенный народ: чтобы стать таковым, он должен очиститься, как Он чист». Я видела, что наш внешний вид является показателем, индексом нашего сердца. Когда внешность человека украшена лентами, накладными воротничками и другими бесполезными украшениями, ясно видно, что в сердце его живет любовь ко всему мирскому, и до тех пор, пока такие люди не очистятся от своего растления, они не увидят Бога, потому что только чистые сердцем Бога узрят». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.135.
4. Каким образом обращение влияет на то, как мы одеваемся?
Четверг 9 ноября
5. ОПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ ЗНАК
а. Даже когда мирские люди, в своем большинстве, одевались более скромно, чем сейчас, почему Бог имел особую одежду для Своего народа?
Числа 15:37-41: «37И сказал Господь Моисею, говоря: 38объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; 39и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, 40чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим. 41Я – Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я – Господь, Бог ваш».
«Господь дал конкретное указание сынам Израилевым относительно того, как одеваться, чтобы отличаться от окружающих идолопоклоннических народов. Когда иудеи смотрели на свою особенную одежду, то вспоминали, что они – Божий народ, соблюдающий заповеди, и что Он сотворил великие чудеса, чтобы вывести их из египетского рабства и сделать их Своим святым народом, который будет служить Ему. Они не должны были исполнять свои желания и похоти и подражать окрестным народам, которые поклонялись идолам, но обязаны были оставаться особенным, отделенным народом, служащим Богу, чтобы все видящие их могли сказать: это те, которых Бог вывел из земли Египетской и которые соблюдают закон Десяти Заповедей. Израильтян легко можно было узнать по внешнему виду, потому что Бог предусмотрел простые детали в их одежде, отличавшие их как Его народ». – Свидетельства для церкви. – Т.1. – С.524. 53
б. Что мы должны осознать относительно реформации в одежде?
2 Коринфянам 3:2: «Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками».
«Те, кто стал навязывать реформу одежды своим сестрам, вызвали бурю недовольства и негодования. Экстремисты свели всю свою религию к реформе одежды. Она стала главной темой их разговоров и главной заботой, вследствие чего в их разуме не осталось места для Бога и истины. Они не проявляли дух Христа, и им явно недоставало истинной вежливости. Вместо того чтобы хвалить действительные преимущества и достоинства нового платья, они, казалось, гордились его своеобразием и уникальностью. Наверное, среди нас не появлялось еще такого вопроса, который привел бы к такому развитию характера, как реформа одежды». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.636.
«Гордость и экстравагантность в одежде – это грехи, к которым обычно склонны женщины, поэтому эти предписания прямо относятся к ним». – Христианское воздержание и библейская гигиена. – С.94.
Пятница 10 ноября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. Какие взаимоотношения Бог желает иметь с человечеством?
2. Почему исчезли одежды света?
3. Должны ли мы идти к Богу, даже если чувствуем, что не готовы? Почему?
4. Каким образом обращение влияет на то, как мы одеваемся?
5. Как наша одежда показывает, кем мы являемся?