Урок 10. Уроки из серьезной ошибки

 

«Так восстали Израильтяне против дома Давидова до сего дня» (2 Паралипоменон 10:19, перев. с англ.)

«Перо вдохновения описало печальную историю преемника Соломона как того, кто не смог оказать сильного влияния, способствующего верности Иегове». – Борьба и мужество. – С.201.

Дополнительные материалы для изучения: Пророки и цари. – С.87-98.

Воскресенье 1 июня

1. РОВОАМ

а. Чего потребовали люди от Ровоама, сына Соломона, когда он стал царем? Что он им сказал? 2 Паралипоменон 10:3-5.

И послали и звали его; и пришел Иеровоам и весь Израиль, и говорили Ровоаму так: 4 отец твой наложил на нас тяжкое иго; но ты облегчи жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и мы будем служить тебе. И сказал им Ровоам: через три дня придите опять ко мне. И разошелся народ. (2 Паралипоменон 10:3-5).

б. Чем отличался совет друзей Ровоама от совета более опытных людей? Какому совету он последовал? 2 Паралипоменон 10:6-14.

И советовался царь Ровоам со старейшинами, которые предстояли пред лицем Соломона, отца его, при жизни его, и говорил: как вы посоветуете отвечать народу сему? Они сказали ему: если ты будешь добр к народу сему и угодишь им и будешь говорить с ними ласково, то они будут тебе рабами на все дни. Но он оставил совет старейшин, который они давали ему, и стал советоваться с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним, предстоящими пред лицем его; и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, говорившему мне так: облегчи иго, которое наложил на нас отец твой? И говорили ему молодые люди, выросшие вместе с ним, и сказали: так скажи народу, говорившему тебе: отец твой наложил на нас тяжкое иго, а ты облегчи нас, - так скажи им: мизинец мой толще чресл отца моего. Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами. И пришел Иеровоам и весь народ к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне опять чрез три дня. Тогда царь отвечал им сурово, ибо оставил царь Ровоам совет старейшин, и говорил им по совету молодых людей так: отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу его; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами. (2 Паралипоменон 10:6-14).

«Гордясь возможностью проявить верховную власть, Ровоам решил пренебречь советом старейшин своего царства и послушаться молодых друзей». – Пророки и цари. – С.89, 90.

«На встрече в Сихеме, в самом начале своего царствования, Ровоам мог пойти путем, который внушил бы доверие в его способность стоять во главе народа. Если бы он проявил готовность всегда заботиться о благосостоянии своих подданных, то народ принял бы его как мудрого правителя. Но когда ему представилась эта возможность, Ровоам, не сумев осознать, к каким последствиям может привести его решение, навсегда ослабил свое влияние над большей частью народа». // Ревью энд Геральд, 3 июля 1913 года.__

 

Понедельник 2 июня

2. НЕРАЗУМНОЕ РЕШЕНИЕ

а. Как бы вы описали характер Ровоама на основании принятого им решения?

«Несмотря на все желание Соломона подготовить Ровоама, своего законного наследника, к будущему, предсказанному пророком Божьим, ему так и не удалось благотворно повлиять на сына, чье воспитание с детства шло неправильным путем… Временами он пытался служить Богу, и это способствовало его некоторому благополучию, но, будучи весьма непостоянным, он, в конце концов, оказался полностью во власти пороков, окружавших его с ранних лет». – Пророки и цари. – С.88.

б. Как отреагировал народ на непреклонное поведение глупого царя? 2 Паралипоменон 10:16.

Когда весь Израиль увидел, что не слушает его царь, то отвечал народ царю, говоря: какая нам часть в Давиде? Нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид. И разошлись все Израильтяне по шатрам своим. (2 Паралипоменон 10:16).

«Если бы Ровоам и его неопытные советники постигли смысл Божественной воли относительно Израиля, они послушались бы голоса народа и решительно изменили систему управления. Но когда в Сихеме им представилась такая возможность, они не осознали важности создавшейся обстановки и, таким образом, навсегда утратили свое влияние на большую часть народа. Их намерение сохранить утвержденные Соломоном налоги и, более того, увеличить их находилось в прямом противоречии с Божественным планом относительно Израиля, и это вызвало у народа вполне обоснованные сомнения в справедливости таких действий. В этой неразумной и жестокой попытке проявить силу царь и избранные им советники обнаружили упоенность высоким положением и властью…

Огромные массы людей были глубоко возмущены насилием Соломона, и теперь им не оставалось ничего другого, как восстать против дома Давидова». –Там же. – С.90.

в. Каким образом Ровоам попытался исправить ситуацию, когда увидел свою ошибку? Как отреагировал народ? 3 Царств 12:18.__

И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над податью; но все Израильтяне забросали его каменьями, и он умер; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу, чтоб убежать в Иерусалим. (3 Царств 12:18).

 

Вторник 3 июня

3. ПРОИСХОДИТ РАЗДЕЛЕНИЕ

а. Что готов был сделать Ровоам, когда увидел, что верными ему остались только колена Иуды и Вениамина? 2 Паралипоменон 11:1.

И прибыл Ровоам в Иерусалим и созвал из дома Иудина и Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, чтобы воевать с Израилем и возвратить царство Ровоаму. (2 Паралипоменон 11:1).

б. Что Господь сказал Ровоаму через пророка, чтобы уберечь его от совершения еще одной ошибки, еще худшей, чем первая? 2 Паралипоменон 11:2-4.

И было слово Господне к Самею, человеку Божию, и сказано: скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудейскому, и всему Израилю в колене Иудином и Вениаминовом: так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братьями вашими; возвратитесь каждый в дом свой, ибо Мною сделано это. Они послушались слов Господних и возвратились из похода против Иеровоама. (2 Паралипоменон 11:2-4).

«В течение трех лет Ровоам старался извлечь урок из печального начала своего царствования, и это ему удалось. Он «обнес города в Иудее стенами» и «утвердил он крепости сии, и устроил в них начальников и хранилища для хлеба и масла и вина». Он старался сделать эти укрепленные города «весьма сильными» (2 Паралипоменон 11:6, 11, 12). Но секрет благоденствия Иудейского царства в первые годы царствования Ровоама заключался не в этом. Вениаминово и Иудино колена были обязаны своим благополучием Богу, Которого они признавали своим Правителем». – Там же. – С.92, 93.

в. Что впоследствии сделал Ровоам, что привело к неспособности Израиля стать светом миру? 2 Паралипоменон 12:1.

Когда царство Ровоама утвердилось, и он сделался силен, тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним. (2 Паралипоменон 12:1).

«Ровоам был своевольный, самонадеянный, упрямый, зараженный идолопоклонством, однако, доверившись Богу, он смог бы выработать в себе волевой характер, непоколебимую веру и повиновение Божественным требованиям. Но время шло, а царь вполне положился на свою власть и выстроенные им крепости. Постепенно он допустил, чтобы унаследованные им пороки поработили его, пока, наконец, полностью не перешел на сторону язычества. «Когда царство Ровоама утвердилось, и он сделался силен, тогда он оставил закон Господень, и весь Израиль с ним» (2 Паралипоменон 12:1).

Какой печалью, каким значением исполнены слова: «И весь Израиль с ним»! Народ, избранный Богом быть светом для окружающих его народов, отвернулся от Источника своей силы и уподобился тем, в среде кого он жил». – Там же. – С.93, 94.__

 

Среда 4 июня

4. ИЕРОВОАМ

а. После того как Иеровоам, конкурирующий царь, был возведен на престол десятью восставшими коленами, чего он сильно боялся и что он сделал? 3 Царств 12:26-29.

И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому. И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане. (3 Царств 12:26-29).

«Иеровоама всегда преследовал страх, что в будущем его подчиненные изменят ему и обратятся к царю, сидящему на престоле Давида. Он предполагал, что если и дальше разрешить народу посещать прежнюю резиденцию иудейских царей, где, как и во все дни правления Соломона, проходило служение в храме, то во многих возродится желание снова стать подданными государства, столицей которого был Иерусалим. Посоветовавшись с приближенными, Иеровоам решил одним смелым ударом предотвратить, насколько это возможно, вероятность восстания в своем царстве.

С этой целью он учредил два центра богослужения в пределах нового государства: одно в Вефиле, а другое – в Дане. Там, а не в Иерусалиме, должны были собираться для поклонения Богу десять колен Израилевых». – Там же. – С.99, 100.

б. Что еще сделал Иеровоам, кроме установления двух идолопоклоннических мест? 3 Царств 12:31, 32.

И построил он капище на высоте и поставил из народа священников, которые не были из сынов Левииных. И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике; то же сделал он в Вефиле, чтобы приносить жертву тельцам, которых сделал. И поставил в Вефиле священников высот, которые устроил, (3 Царств 12:31, 32).

в. Как Бог остановил и наказал дерзкое поведение Иеровоама? 3 Царств 13:1-6.

И вот, человек Божий пришел из Иудеи по слову Господню в Вефиль, в то время, как Иеровоам стоял у жертвенника, чтобы совершить курение. И произнес к жертвеннику слово Господне и сказал: жертвенник, жертвенник! так говорит Господь: вот, родится сын дому Давидову, имя ему Иосия, и принесет на тебе в жертву священников высот, совершающих на тебе курение, и человеческие кости сожжет на тебе. И дал в тот день знамение, сказав: вот знамение того, что это изрек Господь: вот, этот жертвенник распадется, и пепел, который на нем, рассыплется. Когда царь услышал слово человека Божия, произнесенное к жертвеннику в Вефиле, то простер Иеровоам руку свою от жертвенника, говоря: возьмите его. И одеревенела рука его, которую он простер на него, и не мог он поворотить ее к себе.И жертвенник распался, и пепел с жертвенника рассыпался, по знамению, которое дал человек Божий словом Господним. И сказал царь человеку Божию: умилостиви лице Господа Бога твоего и помолись обо мне, чтобы рука моя могла поворотиться ко мне. И умилостивил человек Божий лице Господа, и рука царя поворотилась к нему и стала, как прежде. (3 Царств 13:1-6).

«Господь старается спасти, а не погубить. Он находит наивысшую радость в спасении грешников. «Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника» (Иезекииля 33:11). Предостережениями, мольбами Он призывает упрямцев оставить путь зла, обратиться к Нему и получить в дар вечную жизнь. Он наделяет Своих вестников святым мужеством, чтобы слышавшие их устрашились и раскаялись. Как решительно человек Божий обличал царя! И эта решительность была необходима, ибо никаким другим путем нельзя обличить существующее зло. Господь дал Своему рабу смелость, чтобы его слова возымели надлежащее действие». – Там же. – С.103.

 

Четверг 5 июня

5. ОПАСНОСТЬ НЕПРАВИЛЬНОГО ВЛИЯНИЯ

а. Осознавая, что мы призваны быть светом миру, насколько осторожными мы должны быть, чтобы никогда не попадать под неправильное влияние и не оказывать его на других? К Евреям 12:13; 2 Коринфянам 2:15, 16.

…и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. (Евреям 12:13).

Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? (2 Коринфянам 2:15,16).

«Как это было с Соломоном, так случилось и с Ровоамом – дурной пример повлиял на многих. И сегодня, в большей или меньшей степени, влияние того, кто поступает плохо, распространяется и на других. Каждый человек соответственно воздействует на свое окружение. Никто не погибает только сам в собственном нечестии. Жизнь каждого человека есть свет, озаряющий и ободряющий других, или же губительный мрак, несущий людям отчаяние и смерть». – Там же. – С.94.

б. Как Господь заверил Израиль в том, что Он все еще любит их и готов простить? Исаии 1:17-20; Иеремии 3:11-13, 22.

…научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Исаии 1:17-20).

И сказал мне Господь: отступница, дочь Израилева, оказалась правее, нежели вероломная Иудея. Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, - не вечно буду негодовать. Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь. (Иеремии 3:11-13).

Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. - Вот, мы идем к Тебе, ибо Ты - Господь Бог наш. (Иеремии 3:22).

«Однако, несмотря на испорченность тех, кто продолжал поклоняться идолам, Господь в Своем сострадании всеми силами стремился спасти разделившееся царство от окончательной гибели. Годы шли, и хотя казалось, что Его замысел относительно Израиля обречен на неудачу из-за действий людей, вдохновленных слугами сатаны, но через пленение и освобождение избранного народа Бог все же явил Свои благие побуждения». –Там же. – С.96, 97.

 

Пятница 6 июня

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что хотели узнать у нового царя, Ровоама, представители колен перед его воцарением?

2. Сравните совет, данный Ровоаму опытными людьми, которые были советниками его отца, с советом, данным молодыми неопытными людьми.

3. Как отреагировали люди на ответ царя и почему?

4. Что сделал Ровоам, когда увидел, что оказался в безнадежном положении?

5. Какой урок мы должны извлечь из ошибки Ровоама?__