Урок 11. Возвышающийся смирен

«Путь же беззаконных тяжел» (Притчи 13:15, посл. часть, перевод с англ.).

«Тем, кто, ссылаясь на пример Давида, пытается уменьшить виновность своего греха, следует знать, что в Священном Писании путь беззакония тяжел». – Патриархи и пророки. – С.724.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.717-726.

Воскресенье 7 марта

1. СВОБОДА НА ШИРОКОМ ПУТИ

а. Проследите образ действий Давида, который привел его к тому, что он сбился с пути. 2 Царств 11:1-4. Как мы предостережены против этого греха? К Евреям 13:4.

1 Через год, в то время, когда выходят цари [в походы], Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они поразили Аммонитян и осадили Равву; Давид же оставался в Иерусалиме. 2 Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. 3 И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина. 4 Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. Когда же она очистилась от нечистоты своей, возвратилась в дом свой. (2Цар.11:1-4)

4 Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. (Евр.13:4)

«Дух самоуверенности и самовозвышения приготовил Давиду путь, ведущий к падению. Лесть, утонченные обольщения и роскошь оказали на него свое воздействие… Согласно обычаям, распространенным среди восточных владык, царь никоим образом не осуждался за те преступления, которые считались недопустимыми для его подданных. Монарх не обязан был проявлять ту же сдержанность, что и его подданные. Все это притупило представления Давида о греховности греха, и, вместо того чтобы в смирении полагаться на силу Иеговы, он начал надеяться на собственную мудрость и силу…

Давид был окружен плодами победы и почестями своего мудрого правления. Именно в этот момент, когда он расслабился и утратил бдительность, искуситель воспользовался возможностью овладеть его разумом. То обстоятельство, что Бог так тесно общался с ним и проявил к нему столько милости, и должно было явиться для него самым сильным стимулом сохранить характер незапятнанным. Но когда, пребывая в довольстве и безопасности, Давид перестал полагаться на Бога, он поддался обольщениям сатаны и запятнал свою душу грехом. Он, поставленный Небом во главе нации, избранный Богом для того, чтобы исполнять Его Закон, сам попрал предписания этого Закона». – Патриархи и пророки. – С.717, 718.

Понедельник 8 марта

2. ПУТЬ, НАПРАВЛЕННЫЙ ВНИЗ

а. Как Иисус объясняет, что делает человека уязвимым для греха? От Иоанна 15:5 (посл. часть); К Римлянам 8:5, 6.

5 …ибо без Меня не можете делать ничего. (Иоан.15:5)

5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. 6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир… (Рим.8:5,6)

«Все, что отвлекает нас от Бога, все, что ведет нас к самовозвышению и независимости, несомненно, приготавливает путь для нашего поражения…

Как только сатане удается отвратить душу от Бога – единственного Источника силы, он старается возбудить неосвященные желания плотского естества человека. Действия врага отличают хладнокровие и последовательность, вначале совершенно не заметные и не бросающиеся в глаза; это тайная работа, сокрушающая твердыню принципа. Такие действия начинаются как бы с незначительного – человек пренебрегает верностью Богу, необходимостью всецело доверяться Ему и начинает склоняться к обычаям и нравам мира». – Патриархи и пророки. – С.717, 718.

б. Что усложнило ситуацию Давида? 2 Царств 11:5. Объясните, почему Бог не мог содействовать его попытке скрыть свой грех. Стихи 10-13.

5 Женщина эта сделалась беременною и послала известить Давида, говоря: я беременна. (2Цар.11:5)

10 И донесли Давиду, говоря: не пошел Урия в дом свой. И 105 сказал Давид Урии: вот, ты пришел с дороги; отчего же не пошел ты в дом свой? 11 И сказал Урия Давиду: ковчег и Израиль и Иуда находятся в шатрах, и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой и есть и пить и спать со своею женою! Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю. 12 И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра. 13 И пригласил его Давид, и ел Урия пред ним и пил, и напоил его Давид. Но вечером Урия пошел спать на постель свою с рабами господина своего, а в свой дом не пошел. (2Цар.11:10-13)

«Всякая попытка Давида скрыть свою вину оканчивалась провалом. Он отдал себя в руки сатаны, ему угрожала опасность, ожидавшее его бесчестие было горче смерти». – Там же. – С.718, 719.

в. Что чувствовал Давид, когда был искушен врагом добавить грех ко греху и как Бог рассматривал все это? Стихи 14-17, 26, 27; Псалтирь 31:3, 4.

14 Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал его с Уриею. 15 В письме он написал так: поставьте Урию там, где будет самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер. 16 Посему, когда Иоав осаждал город, то поставил он Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди. 17 И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин. (2Цар.11:14-17)

26 И услышала жена Урии, что умер Урия, муж ее, и плакала по муже своем. 27 Когда кончилось время плача, Давид послал, и взял ее в дом свой, и она сделалась его женою и родила ему сына. И было это дело, которое сделал Давид, зло в очах Господа. (2Цар.11:26,27)

3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, 4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. (Пс.31:3,4)

«Казалось, есть только один выход избежать этого, и в отчаянии Давид поспешил прибавить к прелюбодеянию убийство. Тот, кто погубил Саула, прилагал все силы, чтобы погубить и Давида. Хотя искушения и были различными, но они вели к одному – к нарушению Закона Божьего». – Там же. – С.719.

«Давид извинял свой собственный греховный образ жизни, пока его действия казались ему приемлемыми в его глазах. Один неправильный шаг подготовил путь другому… Когда Давид отдалился от Бога и запятнал свой добродетельный характер своими преступлениями, он более не был мужем по сердцу Божьему». – Духовные дары. – Т.4А. – С.86, 87.

Вторник 9 марта

3. СУРОВЫЙ УКОР

а. Какую весть Бог послал через пророка Нафана? 2 Царств 12:1-9.

1 И послал Господь Нафана к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; 2 у богатого было очень много мелкого и крупного скота, 3 а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; 4 и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему. 5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это; 6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. 7 И сказал Нафан Давиду: ты - тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, 8 и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого для тебя мало, прибавил бы тебе еще больше; 9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян… (2Цар.12:1-9)

«Бог в Своей милости не допустил, чтобы Давид окончательно погиб в сетях обольстительного греха.

Также ради Израиля Бог счел нужным вмешаться в это дело. Прошло время, и о грехе Давида с Вирсавией узнали люди; распространились подозрения, что царь виновен в смерти Урии. Это бесчестило Господа. Он осыпал царя Своими милостями, возвеличил его, а грех Давида извратил сущность Бога и вызвал нарекания на Него. Это беззаконие способствовало снижению норм благочестия в Израиле и уменьшало у многих людей отвращение ко греху, а те, кто не любил и не боялся Бога, стали еще разнузданнее». – Патриархи и пророки. – С.720.

б. Расскажите, что ответил Давид и как Бог сразу же проявил Свою милость к нему. Стих 13. Тем не менее, какими были некоторые горькие последствия греха Давида? Стихи 10-12, 14.

13 И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь… (2Цар.12:13)

10 итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою. 11 Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем; 12 ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем. (2Цар.12:10-12)

14 но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын. (2Цар.12:14)

«Давид пробуждается, как будто от сна. Он чувствует вину за свой грех. Он не стремится оправдать свой образ действий или уменьшить свой грех, как это делал Саул, но в раскаянии и искренней печали он склоняет свою голову перед пророком Божьим и признает свою вину. Нафан говорит Давиду, что благодаря его раскаянию и смиренному исповеданию Бог простит его грех и отвратит часть угрожающего ему бедствия и пощадит его жизнь. Однако он должен понести наказание, потому что дал большой повод врагам Господа хулить Его. Этот случай использовали враги Бога со дней Давида до настоящего времени. Скептики атаковали христианство и высмеивали Библию, потому что Давид дал им повод…

Бог показывает Свое недовольство по причине того, что Давид взял себе много жен, посетив его судами и позволив злу восстать против него из его же дома. Ужасное бедствие, которому Бог позволил постигнуть Давида, который однажды за свою честность был назван мужем по сердцу Божьему, свидетельствует последующим поколениям о том, что Бог не оправдает кого-либо нарушающего Его заповеди, но Он непременно накажет виновного, каким бы праведным он однажды ни был и каким бы благоволением Бога он ни пользовался, когда следовал за Господом в чистоте сердца. Когда праведные отвращаются от своей праведности и совершают зло, их прошлая праведность не спасет их от гнева праведного и святого Бога». – Духовные дары. – Т.4А. – С.86, 87.

Среда 10 марта

4. НЕОБХОДИМО ИСКРЕННЕЕ РАСКАЯНИЕ

а. Опишите глубину искреннего раскаяния Давида. Псалтирь 50:1-6, 9, 12-16. С каким открытым воззванием он обращается к нам сегодня через священную песнь?

1 Начальнику хора. Псалом Давида, 2 Когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. 3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. (Пс.50:1-6)

9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. (Пс.50:9)

12 Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 14 Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 15 Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. 16 Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. (Пс.50:12-16)

«Давид раскаялся в своем грехе в прахе и пепле. Он умолял Бога о прощении и не скрывал своего раскаяния от вельмож и даже от слуг в своем царстве. Он написал Псалом раскаяния, рассказывая о своем грехе и раскаянии, и знал, что этот Псалом будут петь последующие поколения. Он хотел, чтобы другие извлекли урок из печальной истории его жизни.

Написанные Давидом псалмы пел весь Израиль… Он знал, что исповедание его вины доведет до сведения других поколений его грехи. Он представляет свою историю, показывая, в Кого он верил и на Чье прощение надеялся». – Духовные дары. – Т.4А. – С.88.

«Давид не льстил себе тем, что он не имел ничего общего с грехом и что это не должно его беспокоить. Когда он увидел глубину лукавства своего сердца, то почувствовал глубокое отвращение к себе и молился, чтобы Бог удержал его Своей силой от самонадеянных, дерзких грехов и очистил его от скрытых недостатков». – Библейский комментарий АСД из комментариев Э.Г. Уайт. – Т.3. – С.1147.  

б. Что мы все должны осознать о грехе? Иезекииля 33:12, 13, 18; 1 Иоанна 3:4.

12 И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность. 13 Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, - то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал. (Иез.33:12,13)

18 Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, - то он умрет за то. (Иез.33:18)

4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. (1Иоан.3:4)

«Грех есть грех: совершен ли он сидящим на престоле или тем, кто занимает более низкое положение в обществе. Приближается день, когда все совершившие грех исповедаются, хотя уже будет слишком поздно для прощения. Бог долго ждет, чтобы грешник раскаялся. Он проявляет удивительное терпение. Однако в конце концов Он будет вынужден призвать к ответу нарушителя Его закона…

Искреннее дитя Божье не пренебрегает никакими Его требованиями…

Небезопасно для нас закрывать глаза и ожесточать свою совесть, так как мы не увидим или не осознаем свои грехи. Нам необходимо ценить и беречь наставление, которое было дано относительно ненавистного характера греха, чтобы мы могли раскаяться». – Там же.

Четверг 11 марта

5. ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

а. Откуда мы знаем, что Бог принимает раскаяние? Псалтирь 50:18, 19; 31:1, 2, 5-7.

18 ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. 19 Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. (Пс.50:18,19)

1 Псалом Давида. Учение. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! 2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! (Пс.31:1,2)

5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего. 6 За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его. 7 Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления. (Пс.31:5-7)

«Давид не сдался в отчаянии. В обетованиях Божьих раскаявшимся грешникам он видел доказательства того, что Бог простит и примет его». – Патриархи и пророки. – С.725.

б. Как раскаяние Давида может ободрить нас? Исаии 55:7; 1 Иоанна 1:9.

7 Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив. (Ис.55:7)

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1Иоан.1:9)

«Многие ропщут на так называемую несправедливость Бога, ибо Он пощадил Давида, вина которого была столь велика, и в то же время отверг Саула, который, по их мнению, не был так виновен. Но Давид смирился, исповедал свой грех, а Саул отверг обличения и ожесточил свое сердце в нераскаянности.

Эта история из жизни Давида исполнена великого значения для кающегося грешника. Это одна из самых ярких иллюстраций, показывающих нам битвы и искушения, выпадающие на долю человека, истинное раскаяние перед Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа. Во все века этот пример является источником ободрения для тех, кто согрешил и изнемогает под бременем своей вины. Тысячи детей Божьих, которые согрешили и впали в отчаяние, вспоминая о том, как искреннее раскаяние и исповедание Давида было принято Богом, и, невзирая на то, что он понес наказание за свое беззаконие, находили в себе мужество покаяться и стремились вновь идти путем заповедей Божьих.

Всякий, кто после обличения Богом смиряет свою душу исповеданием и раскаянием, как это сделал Давид, может быть уверен, что для него есть надежда. Кто верой принимает Божьи обетования, найдет прощение». – Там же. – С.726.

Пятница 12 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какое окружение может привести к тому, что я буду более склонен впасть в грех?

2. Когда Давид был мужем по сердцу Божьему и когда он таковым не был?

3. Чему я могу научиться у Давида, если кто-то обличает меня, как Нафан?

4. Почему глубокое, искреннее раскаяние столь важно для каждого из нас?

5. Как трагическая история падения Давида может принести нам надежду?